Як досягти просвітління - Шлях медитації
Самопізнання
Як досягти просвітління
Як відрізнити просвітленого справжнього майстра від майстра, який не досяг звільнення, але має певні сидхи?
І чи може бути у духовного шукача кілька духовних вчителів чи сам шукач повинен знайти свого особистого гуру у своїй душі (у центрі свого існування)? Наперед вдячний Вам за вашу духовну роботу.
Відповідь Михайла Віра
Відрізнити справжнього Просвітленого від того, хто має високі посвяти, але продовжує жити в межах свого індивідуального розуму простіше тим, хто вже пережив саторі (нірвану, інсайт, кенсе, втратив людську форму). Їм відомий смак тотожності з Цілим. Розрізняти іншими способами дуже ненадійно. Та й сам проблиск єдності, що пережив, зумовлений межами можливостей своєї природи.
Звідси, без тонкого бачення сутності людини, її духовного статусу і виду роботи, що проводиться нею, покладаючись тільки на зовнішні або суб'єктивні ознаки, так чи інакше запозичені ззовні, складно судити про те, хто та чи інша людина. Простіше старатися у своїй духовній практиці та кожним новим духовним переживанням робити внесок у усвідомлення можливостей свого внутрішнього світу. Бачення вихідної сутності в основі тієї чи іншої форми прояву життя наслідуватиме як наслідок, за умови, що практика спрямована на духовні результати.
Розуміння про існування єдиного можливого собі Вчителя приходить після серії проміжних контактів з носіями подібних енергій. Вчитель для Учня – це він сам у майбутньому. Відмінною ознакою головного вчителя від інших є величина духовної перспективи для учня. Навчання лише на рівні сутності передбачає повний шлях навчання, до просвітлення. Допомога звнутрішньої роботі над якимось із тіл учня не дає права називати себе єдиним учителем, але якщо у учня робота над конкретним тілом була в цьому житті основною, а рекомендації з практики виконуваними, то він може вважатися основним для цього учня.
До зустрічі зі своїм майстром можливі ініціації інших вчителів. Ними даються докази на право активності тих чи інших рівнях існування виходячи з набутого раніше досвіду, але занурення у буття цих вчителів недовго і поверхово через вібрацій у внутрішній природі. Після зустрічі зі своїм головним учителем пошук зовнішніх джерел мудрості припиняється.
Що трапляються контакти коїться з іншими майстрами в жодному разі не привносять сумніви у правильності вибору, підтримання та розширення духовного зв'язку зі своїм учителем стає єдиною практикою, а супутні практичні відносини і внутрішні тренінги лише кошти зміцнення зв'язку. Втрата контакту з основним учителем рівноцінна втраті себе, обрив зв'язку зі своєю внутрішньою сутністю. А оскільки замикання в межах своєї особистості вже не привносить тієї наповненості життям, що можлива лише поряд зі своїм учителем, а індивідуальний розвиток тепер лише горизонтально – періодично виникає відчуття втрати, воно – прокляття Будди.
Наявність фізичного вчителя - великий успіх. Багато помилок можна уникнути, присутній у його полі, він - і є поле. Основна причина "сам шукач повинен знайти свого особистого гуру у своїй душі (у центрі свого існування)" полягає в страху, що майстер може завдати шкоди. Адже немає повної впевненості, хто він, які його справжні цілі. Але, справжній ваш учитель – матеріалізація можливості вашої реалізації. Немає вчителя - є мрії та магічні па, є вчитель- є нелюдське нервове навантаження та усвідомленість. Усвідомленість - те, що виникає від зіткнення з полем вчителя, оскільки Вчитель для учня є Джерело усвідомленості. При виході на рівень мудрості необхідність вчителі відпадає - учень сам стає просвітленим.