Як гартувалася сталь, або Звідки є пішов український характер - Військовий огляд
Не знаю, чи ця тема буде цікава читачам «Військового огляду», але ніде не зустрічав жодної версії про те, звідки взявся український характер.
Пишуть і говорять дуже багато, з яскравими і несамовитими прикладами мужності, чималого героїзму та винятковою зневагою до смерті. Все це викликає гордість у нас, повагу до страху і нерозуміння у наших ворогів. При цьому страх і нерозуміння набагато більше, ніж решта.
Історично масштабно українські війська вперше зіткнулися з європейськими військами за доби Єлизавети, дочки Петра Великого. Це була семирічна війна, в якій Україна підтримувала своїх невдах союзників проти Пукраїнсії, Фрідріха Великого. Перша битва при Гросс-Егерсдорфі, 1757 рік, шокувала пукраїнське командування. Не наводитиму величезну кількість цитат і висловлювань, їх можна вдосталь знайти в Інтернеті, а краще почитати, наприклад, В. Пікуля «Пером і шпагою». Але з цієї битви в Європі з'являється міф про непереможного українського солдата, якого треба двічі вбити, а потім штовхнути, щоб він упав. Таке враження про українців винесли пукраїнсаки. В інших наших «друзів і партнерів» протягом наступних століть вистачило часу переконатися, що міф реальний як ніколи, і навіть зовсім не міф.
З того часу навіть пропаганда нашого багаторічного потенційного супротивника з усіма голлівудськими примочками не зуміла викорінити зі всіх художніх і навіть мультиплікаційних фільмів образ українського героя, для якого смертельний ризик та небезпека означає «наплювати і розтерти». Один тільки фільм зі Шварценеггером «Червона спека» чого вартий.
Проте це не дає відповіді на запитання: чому? Чому інші нації та народитак не можуть, чому українські настільки зневажають смерть, чому не здаються? Може, й справді, що наші предки були на «ти» з богами, які наділили їх особливими якостями?
Свого часу я почав працювати над проектом кінофільму «Куликовська битва» (http://kulikovskayabitva.ru/). Вивчаючи нашу історію, я зрозумів, що прояв цього характеру спостерігався набагато раніше, ніж війна з Фрідріхом Великим.
За нашестя хана Батия на Русь (1237 рік) його війська були не менш приголомшені запеклим опором українського народу. Існує навіть версія, що Батий не ризикнув йти далі, залишаючи за спиною в лісах уцілілих українців. Оповідання про Євпатію Коловрат досить красномовно свідчить про те, що не лише у Другу світову війну вісім українців були здатні атакувати дивізію противника. Отже, вже тоді наші предки були тими солдатами, воїнами, які вводили супротивника у жах своєю здатністю вмирати і не здаватися, вмирати стоячи обличчям до своїх ворогів, вмирати так, як не здатна жодна людина у світі.
І знову постало питання, як гартувався цей характер? Як він народився? Невже й справді боги?
Проте все виявилося просто. Інформацію можна почерпнути з курсу шкільної історії.
«Тяжкий вибір у людей українців: свою голову сьогодні не підставиш, завтра дітки під чужим чоботом будуть і чи будуть?
Насправді немає української людини вибору. І смерть ніколи не була порятунком, бо треба було, помираючи, з собою ворога забрати, а інакше прийде він до твоєї хати, дружин посварить, старих уб'є, спалить усе, а живих на аркані в неволю потягне. І здаватися українським людям не можна — кочівник полонених тільки в рабство бере на все життя, і життя це — не життя для вільноголюдини. Вдома свого ніколи не побачиш, а рідних і близьких, до яких допустив ворога, можеш побачити в колодках, батогами битими, і дружину свою побачиш зганьблену, а дітей — у рабство відданих. Тому й рани у бою для української людини не були виправданням ні для втечі, ні для смерті. Поранено — не вбито, а отже, треба до кінця випити свою чашу. Поки хоч пальцем можеш тицьнути ворога — бий із останніх сил зубами рви, але не пропусти на землю свою.
Так століттями загартувався український характер, від батька до сина, від діда до онука. Звикли стояти до останнього, до неможливого, до приголомшливого, що став аксіомою для всього світу: українці не здаються! У самій глибині істоти роду залягло це, і з найдавніших часів передається з покоління до покоління. І через тисячу років існування Русі не зможуть по-іншому надійти нащадки тих, хто стримував сотнями років агресію кочових племен, встаючи живим щитом між рабством, варварством, смертю і світовою культурою, творенням, життям». (Уривок із роману-сценарію «Куликівська битва».)
