Як я вчився бігати
Ви пам'ятаєте, вище я розповідав про мого знайомого, який втратив бажання до бігу після змагань на уроках фізкультури. Схожа історія була зі мною. Крім того, я з дитинства був неповороткий і товстий, а наш учитель фізкультури був нещадний до слабкості і визнавав лише тих, хто зможе бути першим, поділивши всіх нас на перспективних та безперспективних. Після цього я вже пам'ятаю себе як людину, яка не бігає. Тепер я знаю справжні причини цього: ідея бігу була міцно пов'язана з огидними органічними переживаннями, саме очікування повторення яких перетворювало біг у покарання. Я кілька разів брався тренуватися, але мене долали огиду та страх. Думаю, той факт, що деякі люди не хочуть бігати, обумовлені психологічними факторами. Кожен із них свого часу мав свій фізкультурник, який сформував цю огиду. Це ставлення до бігу, звісно, не сприяло поліпшенню здоров'я та зниження ваги.
Коли я приступив до вивчення психології, то стало зрозуміло, що маю емоційний бар'єр до активного руху. Мені вдалося знайти повторювані ситуації, які призвели до нього. Одну з них я описав. Як прорватись через цей бар'єр? Я познайомлю читача про те, як навчився бігати на повне своє задоволення. Я дійшов таких висновків:
1. Мета бігу повинна полягати у самому бігу, а чи не у зовнішніх цілях, як-от швидкість, техніка, тривалість; зосередження уваги зовнішніх результатах призводить до втрати насолоди від самого бігу як природного виду активності.
2. Якщо увага сконцентрована на русі, ритмічному напрузі і розслабленні м'язів, вони самі собою є джерелом задоволення. Я згодом дізнався, що первинним джерелом задоволення є ритмічні рухи, які,наприклад, у дитині проявляються в акті ссання; насолода виникає і коли дитина є об'єктом дотику, тиску та погладжування.
3. Якщо увага сконцентрована на русі, цей рух сприяє генеруванню задоволення. Якщо ж увага сконцентрована не на русі, а на чомусь зовнішньому (швидкості, способі виконання, меті поза бігом — когось перегнати, від когось не відстати, встигнути), такий рух не може (208:) генерувати задоволення , оскільки увага сконцентрована не так на русі, але в його наслідках, на символах. Але чому ж людина відчуває радість від успішного досягнення мети, наприклад, якщо їй вдалося на дистанції скоротити час? Так, це задоволення має місце. Але воно є задоволенням не від руху, а від задоволення потреб у досягненнях, від самоствердження, від перемоги над іншим, над собою. Всі ці задоволення не є первинними, а вторинними, що виникли внаслідок навчання. У навчанні себе бігу потрібно прагнути отримувати первинне задоволення гармонійної природної роботи м'язів. Потрібно привчити себе згадати, як це приємно.
Зрозумівши це, я відразу відмовився від усіх бігових символів: форми, швидкості, тривалості, почуття гордості за результати. Виявилося, що навіть імітація бігових рухів біля робочого столу (біг на місці) з повним зосередженням на відчуттях руху свого тіла, особливо після тривалого сидіння, виявилася відразу ж приємною. Це задоволення свіжості посилилося після того, як я вперше випробував потовиділення, що очищає, в результаті приблизно 10 хвилин такого бігу. Нині це було просто приємно. При подальшому відчутті втоми та незручності я сповільнював біг. Надворі займався ходьбою з повним зосередженням у власних відчуттях. Черезприблизно тиждень у мене пройшли деякі неприємні відчуття від незвичної роботи м'язів, і я відчув глибоке задоволення, дізнавшись, що цей біль був викликаний включенням у м'язах капілярів, які раніше не працювали. Я не вважав щоразу час бігу, але у певний період помітив, що мені не хочеться його припиняти. Потім мені стало тісно вдома, і я пішов у ліс і лісовою стежкою на краю прекрасної галявини бігав приблизно так само, як і вдома. У деяких випадках занурення в себе було настільки повним, що відбувалося відключення від оточення і повна насолода рухом. Тоді я зрозумів, що метою бігу треба зробити м'язову радість.
Біг я став поєднувати з іншими насолодами, зокрема зі спілкуванням. Я познайомив з ідеями навчання себе бігу своїх товаришів, і ми мали багато радостей спілкування мовчки під час бігу. Однак при цьому швидкість бігу визначалася членом колективу, який біг повільніше за всіх, і була домовленість нікого не обганяти. Всі члени нашого колективу закохалися! Вони кожен вільний час прагнули використовувати для бігу. Лідьярд, новозеландський тренер, був великою людиною, яка вперше в історії навчання бігу дала людині внутрішню свободу в бігу тим, що встановила правило: «рівняємося на того, хто біжить повільніше за всіх» — і тим самим на час бігу звільнив людину від тиску культури, яка орієнтована те що, щоб «бути першим, найшвидше, краще за всіх». Після цього біг підтюпцем поширився у всьому світі, оскільки негайно набув психотерапевтичного значення. Він (209:) застосував ненасильницьку парадигму та принцип зусилля на межі приємного, що зробило для його учнів заняття бігом приємним та творчим.
Я помітив, що початківці бігати заради здоров'я змушені поступово примушувати себе до бігу заради того,щоб позбутися хвороб. Незважаючи на звичку бігати і навіть на успіхи в цьому, вони все одно змушені примушувати себе, тому що біг для них не виступає як самоціль, спрямований на задоволення м'язової радості. Почати займатися бігом потрібно не тому, що ви почуваєтеся погано або потрібно позбутися зайвої ваги, а задля збільшення загальної суми радощів від життя. Якщо ви вступаєте у спілкування, то хочете їм насолодитися. Якщо ж ви включилися в спілкування заради якоїсь іншої мети, наприклад, залучити людину в будь-який захід, то можете отримати задоволення лише від того, що вам вдалося це зробити, а не внаслідок самого спілкування.
Біг є приємним заняттям, яке дає як наслідок, або побічний продукт, здоров'я, життєву активність, витривалість та терпимість до інших. Тому засвоєння бігу слід включити до програми самовиховання. Я розповів про це, тому що хочу поділитися своєю радістю і тим, як мені вдалося навчитися бігу (краще пізно, ніж ніколи). Цьому чимало сприяло і те, що я в уяві часто поєднував біг із різними життєвими задоволеннями.
Стайте на якийсь час водопоклонником. Потім підставте палець під струмінь води та отримайте задоволення від дотику до прохолодної води. Потім нехай омивається вся долоня. Наступного дня можна відчути бризки цієї води на ногах і таке інше. Головне, щоб щоразу кількість задоволення, яке ви отримуєте від холодної води, збільшувалася. Ось і вся премудрість застосування ненасильницької парадигми управління до навчання себе плавати в ополонці. Зусилля та примус, який доведеться інколи застосовувати, має бути на (210:) межі приємного! Той самий принцип використовується і в привчанні себе до управління харчовим потягом.