Як одружувалися та виходили заміж на Донбасі, Макіївка-INFO
Різноманітність весільних традицій в Україні є невід'ємною частиною її культури. Коріння цих традицій аж ніяк не завжди проростало саме на нашій землі, проте нерідко набували тут другого життя. Часом навіть переростали у щось своє, місцеве, автентичне.
То як же одружувалися і виходили заміж наші прабабусі та прадіди? Які весільні звичаї існували на Донбасі кілька століть тому? Відповідь на ці та інші питання у сьогоднішній статті.
Про знайомства на «вечорницях»
Українці, як та інші етнічні групи Донбасу, здавна мали свою систему дошлюбного спілкування. Проходило воно, як правило, у формі знайомства: молоді відвідували так звані «вечірниці», на яких і обирали майбутніх дружин.
Розповідає старший науковий співробітник Донецького краєзнавчого музею Галина Ковальчук: «На «вечорницях» молодь збиралася, як правило, взимку чи восени у будинку бездітної вдови та розважалася. Сьогодні на зміну «вечорницям» прийшли нічні клуби, кафе та інші розважальні заклади. Наші ж пращури коротали свої вечори у будинках та на вулицях, де співали пісні, танцювали та спілкувалися. Варто також зазначити, що практично на початок ХХ століття вибір нареченої безпосередньо залежав від рішення батьків. Шлюби за коханням та взаємною згодою були також поширені, але набагато рідше».
А коли одружуватися?
Найактивніший весільний сезон у наші дні – літо. Тоді як раніше у теплу пору року ніхто не виходив заміж: для свят не було часу. Весільний сезон розпочинався після Святого Спаса. Навесні та влітку у розпалі сільськогосподарських робіт одружувалися рідко. З настанням осіннього посту весілля припинялися.
У дохристиянський період найсприятливішим часом для створення сім'ї була рання весна. Зприходом християнства на українські землі ця традиція поступово почала зникати, оскільки піст забороняв будь-які гуляння.
«На стику XIX і XX століть вінчання у церкві довгий час було для українців лише юридичною необхідністю, – пояснює Тетяна Шарафан, провідний науковий співробітник Макіївського художнього краєзнавчого музею. – Весілля вважалося актом, який реєструє шлюб. Якщо свято з якихось причин відкладалося, молоді не мали права жити разом. У дореволюційний період вищий церковний орган наполягав у тому, що вінчання і весілля треба об'єднати. Із цього моменту саме церква вела акти громадянського стану».
За лаштунками обрядів
У Донецькому обласному краєзнавчому музеї зазначають: українське весілля – це ціла театральна вистава за участю величезної кількості дійових осіб. Починалася вона, як правило, у п'ятницю та закінчувалася в неділю. Порадившись із батьками, молодик вибирав як старост близьких родичів. Сватами могли бути сам жених, або його хрещені батько і мати. Якщо дівчина давала згоду, то виносила вишиті нею рушники, перев'язувала ними сватів та зустрічала гостей із хлібом сіллю.
«Рушники молода наречена починала готувати заздалегідь ще з 12-13 років. До весілля в неї вже повинен був сформуватися свій палиця, з яким вона увійде до нового будинку. У палицю входило до 25 вишитих рушників, а також чоловіча сорочка, яку хлопець одягав у день весілля. Якщо ж він отримував відмову, то дівчина вручала сватам гарбуз, що було великою ганьбою для їхньої родини», – ділиться інформацією Ольга Загоруйко, завідувачка відділу етнографії Донецького обласного краєзнавчого музею.
Головним символічним атрибутом весілля був ритуальний хліб, який випікали такзвані жінки-каравайниці. Весільний хліб прикрашали барвінком – символом вічного кохання. Не забували і про калину, що символізує здатність жінки до дітонародження. Крім того, випікалися ритуальні шишки як символ родючості, які наречена зі своїми подружками роздавала всім запрошеним.
Коли частування роздано, а до весілля залишалися лічені дні, проводився дівочий вечір, на який запрошувалися подруги нареченої. І тут починався один із найкрасивіших та найстародавніших українських обрядів – під спів сумних пісень подружки розплітали майбутній нареченій коси, що символізувало прощання з дівоцтвом. Також це говорило про те, що майбутня наречена стає повноправною господаркою в будинку чоловіка.
Наступного дня батьки дівчини мали нанести візит у відповідь до нареченого, який показував своє багатство і благополуччя. Його батьки, у свою чергу, іноді йшли на невелику хитрість: приганяли худобу від сусідів і брали мішки з пшеницею, щоб прикрасити свою заможність.
Як тільки сонце осявало променями будинок нареченої, за дівчиною приїжджав наречений, і всі вирушали до церкви. Шлюб реєстрували в коморах, а потім починалися гуляння. Молодих зустрічали у будинку нареченого.
Многонаціональний Донбас
Проте не одними українськими традиціями сповнений Донбас. Історично склалося, що це землі були заселені різними етносами і народностями. Відповідно, гості, крім скринь та іншого добра, привозили із собою і свої весільні традиції.
«На сьогоднішній день на Донбасі проживає близько 130 національностей, кожна з яких привезла із собою різні звичаї та обряди. Тому особливість Донеччини у її багатонаціональності. Тут можна поспостерігати різні форми шлюбу», – впевнена ЛюдмилаДекурно, завідувач відділу сучасності Донецького обласного краєзнавчого музею.
Її думку продовжує молодший науковий співробітник Донецького обласного краєзнавчого музею Людмила Михальова: «На початку ХIХ століття на Донбас почало заселятись величезна кількість греків, які також принесли із собою свої особливі традиції. Наприклад, дівчина у разі відмови вручала сватам горіхи. А головну роль у виборі нареченої відігравали батьки нареченого. Відразу після весілля молода наречена не мала права ні з ким розмовляти, як із тестем. Мовчання тривало доти, доки він їй не вручить золоту монету. Досить багато атрибутів, без яких сьогоднішнє весілля важко уявити, прийшли до нас із різних країн і народів. Наприклад, слово «весілля», вінки, вуаль і фата, прийшли до нас із Стародавньої Греції та Риму. А обручки родом із Стародавнього Єгипту. В Україну ця традиція прийшла ще у VI столітті».
У наш час весілля може бути настільки оригінальним, наскільки молодим вистачить фантазії. При цьому не варто надавати їй такого всеосяжного значення. Важливо пам'ятати, що запорука сімейного щастя – це кохання, яке за всіх часів і всіх народів буде головною причиною союзу між чоловіком і жінкою.