Як перевірити чи вірний член церкви в Десятині, Християни Адвентисти гельськ
Як перевірити чи вірний член церкви у Десятині?
Запитання від відвідувача сайту
Добридень. Ніколи не вказував своє ПІБ у конверті з десятиною Господу. Думаю що це особисте питання, питання совісті людини, в яку я не повинен присвячувати когось із людей (лічильник, скарбник, пастор..). Десятина Господу, не людині. Таким чином, кожен, хто бажає контролювати вірність члена церкви в десятині Господу, бере на себе обов'язок Духа Святого, Який викриває нас через сумління. Ідея контролювати десятину Господу смішна сама собою. Таким чином, якщо пастор церкви хоче перевірити людину на вірність Господу, то в конверт із десятиною Господу потрібно додавати довідку про місячний дохід члена церкви. Інакше як дізнатися про правильність суми десятини в конверті? Причому член церкви може мати сторонні доходи, крім своєї основної діяльності. Як бути?
Дехто вважає, що питання грошей — це питання меркантильне і воно не варте того, щоб ставити його в церкві. Але це не так! Як у відносинах між подружжям не повинно бути жодних непорозумінь, так і у відносинах Бога зі своєю церквою та церковної організації зі своїми членами непорозуміння також не має бути. Тому Ви правильно робите, що ставите подібне запитання.
Господь ніколи не давав доручення контролювати вірність у Десятині будь-кому. Це належить Господу, а не організації і тому це ваші особисті стосунки з Богом. Навіщо тоді потрібне прізвище на конверті? Оскільки Ви є членом церкви Християн Адвентистів Сьомого Дня, то Ви приймаєте і порядок, який встановлений у церкві (інакше б Вас там не було). Основним порядком/регламентом діяльності церкви є «Церковне керівництво», яке розроблялося (і постійно доопрацьовується) навсесвітніх конгресах церкви (а не кимось одноосібно). Рекомендую Вам перечитати Розділ 12 «Євангельські засоби». Ось деякі витримки:
«У євангельському плані передбачено, щоб просування Божої справи – проповіді вічної Євангелії – здійснювалося за рахунок десятин і пожертв Його народу. Церква адвентистів сьомого дня з перших днів свого існування суворо дотримується цього задуму.»
«Повернення десятини – вимога Святого Письма. Хоча неповернення десятини не є підставою для виключення з Церкви, слід пам'ятати, що обов'язок повернення десятини є вимогою Святого Письма. Десятина – це наш обов'язок Богові, і повернення цього обов'язку – складова частина нашого духовного життя. Вносячи десятину, віруючий може розраховувати на отримання багатих благословень у всіх своїх добрих справах.
І ми підходимо до того навіщо потрібні прізвища:
“Працівники конференції/місії/поля, пресвітери громад, інші служителі та посадові особи Церкви, а також керівники установ повинні вважати власний добрий приклад у принесенні десятини одним із принципів керівництва у справі Божій. Жодна людина не має права продовжувати виконувати свої обов'язки як церковний служитель або працівник конференції/місії/поля, якщо вона не дотримується цього принципу керівництва.»
Проконтролювати вірність у Десятині не можна, але є люди, які взагалі нехтують принципом повернення Десятини і в цьому їх ніхто не засуджує, це їхні особисті стосунки з Господом. Але! Буде великою помилкою таких людей обирати на будь-які служіння. Крім того, зневага поверненням Десятини (якщо звичайно є дохід) говорить про те, що дана людина — член церкви має духовні проблеми, можливо, глибокі і для пастора громади цеє сигналом, що на дану людину потрібно звернути особливу увагу, взяти особливу участь у її житті, її потребах і проблемах. Так само зведена інформація від скарбника про кількість десятків, що беруть участь у приношенні, від загального числа членів церкви говорить про загальний духовний рівень громади. Я трохи більше 10 років у церкві, у свій час ніс служіння керівника відділу ресурсів, і можу вас запевнити, що це так і є. Тому якщо Ви чесні перед Богом, я рекомендую Вам твердою рукою поставити на своєму конверті Ваше ПІБ. Можливо, для когось це послужить доброю настановою і навіть допоможе переглянути свої стосунки з Богом, що зрештою вплине на вічну долю.
З повагою пресвітер Попов Анатолій.