Як правильно реагувати на образу Що означає - підставити другу щоку, Відповіді священиків на

Відповідає священик Антоній Скринніков:

Постараюся, хоч це і буде важко, коротше відповісти на ваше запитання. Християнин повинен завжди і скрізь (а не лише у храмі під час богослужіння) бути християнином. Коли нас ображають (зокрема публічно) варіанти дій можуть бути різними. Найгіршою реакцією будь-якого християнина буде принцип «око за око, зуб за зуб». Часто противники християнства для того, щоб підкреслити жорстокість Старого Завіту, наводять саме це місце. Але насправді тут не тільки і навіть не стільки про адекватну реакцію на неприємну дію. Насправді, це заповідь обмеження зла. Тобто, образно кажучи, якщо вже тобі вибили зуб, то максимум, що ти маєш право зробити поганого своєму кривднику - це вибити йому зуб. Але ні в якому разі не більше (тим більше його не вбивати). Але як знаємо, Христос прийшов заповнити Старий Завіт, тобто. зробити його досконалим (отже і християн, які живуть цим законом). У Євангелії від Матвія ми зустрічаємо такі слова Христа Спасителя, де йдеться про непротивлення злу, наводиться приклад з ударом у праву щіку. Розуміння цього місця різноманітні. Ще в давнину було помічено, що в цьому виразі не так однозначно. Так ми бачимо, що більшість людей є праворукими. Тоді питається: як праворукий може вдарити у праву щіку, коли йому це незручно. Йому зручніше бити в ліву. Відповідно до цієї точки зору ці слова Христа слід розуміти алегорично. Можливо, йдеться про те, щоб дати кривдникові другий шанс – на виправлення. У всякому разі, згідно з цією точкою зору, тут зовсім не про те, щоб спокійно і нескінченно терпіти приниження. (У підтвердженні цього можна подивитися наповедінка ап. Павла в Деян.22, 25). Мені здається, що така думка має місце у Православній Церкві. Втім, більшість тлумачів розуміють це місце дещо інакше і говорять про те, що це місце треба розуміти так: коли нас ображають або принижують як приватну особу не під час виконання службових обов'язків, то треба бути готовим і на великі образи. Не будемо забувати і про те, що Христос зазнав ще більших принижень, ніж хто-небудь з нас, хоча Він і Бог. У будь-якому разі, якщо навіть з цих двох прийнятних крайностей буде знайдена золота середина, то, напевно, це буде крок на шляху до Царства Небесного.