Як стати правовірним мусульманином у сучасному світі
Зимова школа ісламського права на юридичному факультеті університету Казанського організується вперше.
Цей проект за словами його організаторів, покликаний зробити свій внесок у відродження традицій викладання ісламсько-правових дисциплін у світському виші. Саме обговорення здавалося б на перший погляд вузькорелігійних питань у світську сферу, дає можливість по-новому поглянути на багато питань, які хвилюють сучасних мусульман України.
Тема першої зимової школи ісламського права пов'язана з важливими питаннями взаємодії суспільства, держави, релігії в Україні. Це насамперед проблеми застосування норм шаріату в умовах українського суспільства, ведення банківської справи згідно з нормами ісламу та зіставлення українського та зарубіжного досвіду у цих питаннях.
Перша лекція в рамках зимової школи була присвячена малознайомій для багатьох темі шаріату як ісламського права. Прочитав її один із відомих фахівців з ісламського права в Україні, професор НДУ Вищої школи економіки Сюкіяйнен Леонід Рудольфович. Коротко професор ВШЕ ознайомив слухачів із введенням у поняття шаріату. На думку Л.Р. Сюкіяйнена не можна однозначно стверджувати про те, що шаріат можна застосувати лише до мусульман.
Як приклад він навів випадок із правозастосовчої практики ОАЕ у 1997 р. У цій мусульманській країні закони шаріату діють як основа місцевого законодавства, зокрема й кримінального. І в 1997 р. двох громадян України було засуджено за вбивство місцевого громадянина, згідно з законами шаріату їм загрожувала смертна кара, але завдяки полюбовній домовленості обох сторін, він провели в місцевій в'язниці 2/3 з 10-річного терміну і виплатили сім'ї загиблого, знову-таки згідно норм шаріату,велику суму відступних. Тобто в даному випадку, українці-немусульмани, були залучені до правозастосовної практики ісламського шаріату.
Щоправда, варто уточнити, що його твердження справедливе лише щодо тих мусульманських країн, де норми шаріату введені в законодавство. У випадку з немусульманськими державами, якою і є Україна, застосування шаріату можливе лише у тих виняткових сферах, які й описав шановний професор. В інших напрямках застосування законів шаріату неможливе в умовах переважання немусульманського населення у складі держави. Інша річ, що теоретично якісь елементи шаріату у місцевому законодавстві, можна запровадити у регіонах компактного проживання мусульман (наприклад поволзьких – Татарстан і Башкортостан) та північнокавказьких республіках. Але в цьому випадку ми наштовхуємося на проблему місцевої законодавчої бази, яка, згідно з нинішніми законами, Україна не повинна суперечити федеральним. Тобто місцеві законодавці можуть внести свої поправки, але вони не можуть суперечити основним федеральним законам.
Крім Сюкіяйнена Л.Р., заняття у зимовій школі проведуть як самі викладачі КФУ – Беккін Р.І., Саліхов І.І., так і запрошені експерти: доктор історич. наук Хабутдінов А.Ю., представник Ак Барс Банку Вельдер І.А., спеціаліст з ісламського банкінгу Ісхаков І.Р., спеціаліст з ісламського права з РІІ Муратов М.Р. та запрошений гість із Малайзії – старший радник при Інституті Ісламського банкінгу та фінансів Разлі бін Рамлі.