Як Ви ставитеся до особистості та діяльності царя Петра I відповідь отця Олега Моленка на запитання №2596
Як Ви ставитеся до особистості та діяльності царя Петра I?
Батюшка Олег, у мене є питання про діяльність Петра I. Як Ви ставитеся до особистості та діяльності Петра Олексійовича? Чи можна сказати, що процес відступу розпочався саме в роки царювання Петра I, коли він "прорубав вікно до Європи", а натомість в Україну з Європи було привезено Ленінський комунізм у "запломбованому вагоні"? З повагою, Дмитре.
Відповідь отця Олега Моленка:
У всіх нас і для кожного з нас є лише один справжній Суддя, який може точно оцінити особу та діяння кожного з нас. Тим більше, що Бог може оцінити особистість і діяння православного царя, бо серце царя, як відомо, в руках Божих. Я не ухиляюся від відповіді на твоє запитання, але пояснюю, що моє убоге судження, що залежить від точності документів, що дійшли до нас, і чесності описів очевидців та істориків, не може з усією точністю і повнотою відповісти на нього. Краще я просто передам те, що бачу, дивлячись на особистість царя Петра та її діяння.
Я бачу, що поява потужної особистості царя Петра була зумовлена вибором українського народу (точніше, обивателя) та перебігом української історії. У певному сенсі його поява була милістю Божою. Не дарма ж преподобний Серафим Саровський називав царя Петра великим царем і ніяк не викривав його правління. Доводиться з гіркотою висловлювати неприємну для українського серця істину, на жаль, українського православного народу не склалося. Ось чому всі міркування про український народ ні на чому не ґрунтуються і є брехливими та шкідливими міфами. Таким же міфом є твердження про, нібито, прорубування царем Петром "вікна" до Європи. українські двері чи ворота (але ніяк не вікно) завжди були широко відчинені для Європи. Інша річ, що патріархальне життя наРусі до часу правління царя Петра була для Європи чужою, незрозумілою та нецікавою. Відступ на Русі почався відразу після її хрещення у водах Дніпра. Цей відступ найпомітнішим і найболючішим чином проявився в так званому старообрядницькому розколі. Ідеологію відступу було запропоновано Йосипом Волоцьким і прийнято правлячим класом Русі.
Єдино вірний для Русі шлях, вказаний святим закликачем Божого імені Нілом Сорським, був відкинутий українським урядом і населенням Русі. Ми знаємо з Писання, що свого часу подібну помилку у виборі зробили люди Ізраїлю, коли вони відкинули керівництво Бога і просили собі під керівництвом царя, як у всіх навколишніх народів. Бог поступився їхнім вибором і дав їм Саула в царі. Потім були царями Давид, Соломон та інші. Як Бог поступився стародавньому Ізраїлю, так Він поступився помилковим вибором українців. Відмовившись іти шляхом віри та світозречення, українські люди стали в один ряд з іншими народами, відрізняючись від них лише справжнім сповіданням віри та благодатністю церкви. Невдовзі більшість людей справжня віра стала звичною формальністю, а благочестя звелося до обрядоверию. Церква перестала панувати в умах та серцях більшості українців і стала лише традиційним оформленням життя. Все це робило відступ і крах українського царства та церкви неминучим. Вся справа була лише за часом.
Бог бажає спасіння всім людям та кожній людині. Ось чому Він Своїм Премудрим Промислом все робить для того, щоб урятувалося якнайбільше людей. Якщо це стосується всіх людей, то тим більше тих, хто все ще зберігає істинну віру і церкву. Нехай українські люди зробили страшну та фатальну помилку, яка повела їх до краху та великих лих, але й на цьому шляху можна було рятуватися. Ось Господь милосерднийі допомагав Своїм Промислом на шляху, обраному свавіллям українських людей. Отже, Україна стала як інші європейські країни, але лише щодо життя. Втративши Божу допомогу та силу з боку віри та святості, українські люди опинилися у незрівнянно гіршому становищі, ніж інші країни Європи. Україна програвала будь-якій європейській країні в усіх відношеннях. Можна навести таку подобу. Уявіть собі похилого віку православного ченця, який після 30-ти років молитов і праць раптом втратив віру. Він вийшов у світ і змушений був вступити в битву з добре озброєним європейцем. Колишній чернець не мав нічого крім палиці та чоток. Як же закінчиться поєдинок? Ось приблизно в такому становищі опинилася допетровська Україна, яка згорнула зі шляху божественного та життя лише вірою, живою, сильною та благодатною. Потрібно було терміново виправляти нерівне становище. Якби цього не було зроблено, то допетровська Україна швидко канула б у Лету.
Для виправлення становища України потрібний був саме такий цар, яким виявився Петро Великий. Він був людиною сильної волі, неабиякого розуму і з європейським "обличчям". Зрозуміло, що він не був святою та благочестивою людиною. Він був православною людиною, любив поспівати в церковному хорі, наказав винести чудотворну ікону Матері Божої до військ перед битвою зі шведами під Полтавою, але, як він сам зізнавався, у відносинах із Богом він досяг успіху небагато. З погляду церкви, цар Петро завдав їй багато шкоди. Чого тільки варта заміна патріаршества на Синод. За всіма його протицерковними діями, знущаннями та витівками ховався якийсь сенс. Весь ланцюжок дій царя щодо української церкви був свого роду Божим покаранням за зраду українців Богу. Це покарання було виявлено царем у вигляді буйного юродства. Попускаючи його, Бог ніби говоривукраїнським людям: "Ну що ж, ви самі хотіли нового Саула. Отримайте його. Ви хотіли зовнішньої могутності замість сили віри, отримаєте його. Дивним символом зробленого українцями вибору є петровська витівка з переплавленням церковних дзвонів на гармати. Тут не треба вбачати у царя Петра жодного блюзнірства чи безбожжя. Він якраз справно виконував волю Божу, служачи Новій Укаїні новими методами та засобами. Своєю цією дією цар Петро показував і як би казав совісті українців: "Адже ви самі обрали шлях зовнішньої могутності та процвітання, то чому ж тепер тримаєтеся за свої бороди та дзвони?!" Україна понад усе ось девіз Нової Петровської України. Україна понад Петро і навіть церква. Волею Божою цар Петро побудував цю нову європейську Україну. Він організував її нову сильну армію та флот. Він вивів Україну до морів і звеличив її настільки, що з нею почали зважати всі європейські країни та сильна Туреччина. Україну почали боятися. У цьому був виграш. Таким чином цар Петро забезпечив укаїни буття ще на три сотні років. Залишивши пам'ятником кам'яний С.-Петербург, цар пішов на Божий суд. Помер він від застуди нирок, яку заробив, рятуючи у водах холодної Неви, що розлилася, простих людей. Покласти душу за ближнього – це не найгірша зі смертей. Чи можна уявити собі, щоб Ленін, Сталін, Брежнєв, Горбачов, Єльцин чи Путін стали рятувати своїх громадян, які тонули від потопу, особисто на маленькому човні?
Петро пішов, але його Україна залишилася сильною державою, що процвітала, якою могли керувати навіть царюючі "баби". Усі майбутні перемоги Суворова, Кутузова, Нахімова і Соболєва було закладено царем Петром, справедливо прозваним Великим. Його Україна стояла до другого Великого Петра Столипіна. Злодійськевбивство Петра Столипіна скоєне у Києві (початок = кінець) стало, власне, вбивством Петрової України і справи царя Петра. Без Столипіна благочестивий і святий цар Миколай став непотрібним пережитком. Святий цар підходить лише для святої Русі, а її давно не було. Святий цар, царство і церква приречені на знищення, незважаючи на вершину небувалого економічного розвитку. Ішов останній тиждень українського царства. Справа була лише за технікою. Відступ на Русі завершився, і до неї в запломбованому вагоні ввезли містечкового антихриста-звіра з братвою. Обраний Йосипом Волоцьким шлях пройшов до кінця, і він логічно привів до Йосипа Сталіна.