Як виглядають чорти

Шановний рів, чому в єврейському фольклорі у чортів пташині ноги, тоді як у всіх інших традиціях вони копитні? Михайло

Відповідає рів Реувен Куклін

Словникове визначення слова "фольклор" - народна творчість. Це поняття далеко від Тори і всього з нею пов'язаного, оскільки Тора ґрунтується не на творчості, а на найсуворішій традиції, що передається з величезною точністю з покоління до покоління. Я не фахівець з єврейського фольклору, тому важко відповісти на Ваше запитання стосовно джерела єврейського фольклору.

Однак я припускаю, що єврейський фольклор (а потім ідишистські письменники тощо) запозичив описи чортів з того, що сказано в Талмуді (Брахот 6а), де йдеться, що у чортів пташині ноги. також трактат Гітін (68 б) і Раші (там же), книгу Арух (כרע).

Мудреці, повідомляючи, як виглядає якийсь предмет чи явище, бажають, перш за все, дати нам уявлення про внутрішню сутність цього предмета або явища (тому їх опис не завжди відповідає тому, як ці речі сприймаються в матеріальному аспекті), див. מאמר אגדות של רמח"ל

Щоб зрозуміти, чого хочуть нас мудреці навчити, кажучи, що в чортів пташині ноги, нам необхідно зрозуміти природу чортів.

Рамхаль у книзі Дерех Ашем (1:5) пише, що все створене Всевишнім ділиться на дві основні групи – духовні твори та матеріальні твори. Духовні — ті твори, які ми не можемо пізнати за допомогою своїх «матеріальних» почуттів та які не підкоряються матеріальним законам. Матеріальні, відповідно, — ті, які ми можемо пізнати за допомогою «матеріальних» почуттів та які підкоряються матеріальним законам.

Однак, стверджує Рамхаль, існує проміжна група, яка лише частковоосягається нашими матеріальними почуттями і лише частково підпорядковується матеріальним законам природи. Риси – представники цієї групи.

Земля втілює цей світ, а ноги — зв'язок із цим світом. У цьому аспекті існує велика подібність між чортами і птахами — так само, як у птахів — лише частковий зв'язок із землею (значну частину свого життя вони проводять у повітрі), що виражається у відносній слабкості їхніх ніг (про «проміжне» становище птахів див. трактат Хулін 27 б). Так і в чортів: їхній зв'язок з матеріальним обмежений. І це, можливо, те, що мали намір повідомити нам мудреці, кажучи, що у чортів пташині ноги.

Щодо інших «традицій», мені невідоме їхнє джерело.