Якими мовами говорять ханти та мансі, СУСПІЛЬСТВО, АІФ Югра
Хантійська та мансійська мови є спорідненими та складають угорську гілку фінно-угорських мов.
Цікаво, що практично всі назви міст, селищ і водойм Югри так чи інакше походять від хантійської або мансійської мови. Для приїжджих стає сюрпризом те, що вони живуть у «померлому місці» або рибалять на «вовчому озері».
Наприклад, селище Аган перекладається з мови ханти як річка. А річка Тром-Аган дістала назву Божа. Березово раніше називалося Суматвош «місто беріз». Назва міста Когалим у перекладі з хантійського означає «палець», «болото», «загальне місце». Але є й інша версія - назва з хантійського "кіг" - довгий, довгий і "алінг" - початок, що може перекладатися як довге джерело річки. Селище Варьєган - "вар" - рибний запор, "йоган" - велика річка.
Лангепас – від хантійських слів «лангки» – білка та «паса» – протоки. Звідси – білизна протока, угіддя. Назва міста Нягань могла утворитися від хантійського – нях – усмішка, інший переклад – гнилий простір. Пойковський – хантійський «пійк» – осинова річка. Селище Пир'ях – «обрана річка» або «собача річка».
Назва округу Югра – походить від назви народів «угри», які з давніх-давен населяли цю землю. До речі, багато хто, хто живе з дитинства або народився в окрузі, досі сумнівається в написанні назв титульних національностей «ханти» та «мансі». «Слова «ханти» та «мансі» не схиляються, не змінюються формою», – стверджуєкандидат філологічних наук, доцент кафедри філології Югорського держуніверситету Лідія Попова. Значить, неправильно говорити та писати: дід був хантом, зустрілися з мансями. Правильно - дід був хант, зустрілися з мансі!
Мова ханти та мансі ділитьсяна безліч діалектів як, наприклад, італійська. Жителі одного краю насилу зрозуміють своїх сусідів. Та й носіїв мови з кожним роком стає дедалі менше. Сучасна молодь не прагне запозичити у старшого покоління знання та традиції.
Цікаво, що театр обсько-угорських народів «Сонце» напередодні презентував спектакль «Монті Танья». Акторам спеціально для цього довелося вивчити слова сургутським діалектом хантійської мови.
Президент Молодіжної організації обсько-угорських народів Надія Молданова розповіла, що у носіїв різних діалектів ступінь володіння мовою залежить від того, де проживає людина: на родових угіддях, у сільських населених пунктах чи у місті. До речі, сама Надія говорить казимським діалектом хантійської мови.
«Молодь по-різному ставиться до рідної мови. Хтось вільно володіє двома мовами, хтось розуміє мову, але сам не говорить, а хтось взагалі вважає достатнім знанням лише української мови, якою розмовляє більшість. Як мовиться у прислів'ї – скільки мов знаєш, стільки людей стоїш», – каже Надія.
Житель Ханти-Мансійська Юрій Євлахов каже, що хотів би знати рідну мову. І знає тих, хто легко розмовляє рідною мовою серед родичів та колег. Але сам, на жаль, не може казати.
Така сама ситуація і в іншої представникки корінних народів Півночі Наталії Касумової: «Я сама не розмовляю, тільки розумію хантійську мову. Якби оточуючі говорили цією мовою, може б і я заговорила. Розумію завдяки бабусі з дідусем, у дитинстві лише від них чула! Ще мама говорить дуже добре, вона в дитсадку вчить мову маленьких діток».
Надія Молданова стурбована таким станом справ. Вона каже, що спеціально длямолоді працює проект «Клуб любителів рідної мови»: «Цього року ми у рамках цього проекту плануємо випустити хантійський розмовник із диском. Хочеться висловити подяку Валентині Соловар, Євдокії Немисової, Світлані Дінісламової, які завжди йдуть назустріч і не шкодують сил та часу для збереження та передачі знань молоді».
Варто зазначити, що раніше у Югорському державному університеті працювала кафедра фіно-угорської мови, тепер її закрили. Головний виш округу більше не випускає вчителів рідної для народів Півночі мови.