Кам’яних справ майстра - Гаврилів Посад - містечко наше невелике
Кам'яних справ майстра.
Бувши в Москві, завжди мимоволі уповільнюю крок поблизу старовинних особняків і церков. Вдивляюся в їх до болю рідний і знайомий образ, намагаючись уявити собі їх творців, але не зодчих, а, головним чином будівельників: мулярів, штукатурів, малярів, – своїх земляків – суздальських відхідників, багато з яких рік у рік працювали на будівництві Першопрестольної . І в їх числі свого прадіда Івана Федоровича, сорок сезонів відходив по стопах своїх батька і діда на будівництво столиці в артілі мулярів.
Малоземелля здавна спонукало селян опілля до заняття промислами, у тому числі й відхожими. Головним серед них за кількістю зайнятих був у суздальському повіті на кінець позаминулого століття кам'яний. Він залишав позаду такі масові промисли, як суміжний йому цегляний, пастуший, теслярський та фабричний. Ще в середині ХIХ століття відомий дослідник володимирського краю М.Дубенський так описував кам'яний промисел: «Муляри розходяться по всій Україні тисяч до 15. Не менше 10 тисяч виходять постійно з околиця, розташованого по обидва боки Нерлі в її пониззі. Звідси, як осередки, промисел мулярів поширився верст на 30 на всі боки». Початок промислу в принерльських селищах сягає часу Андрія Боголюбського. Першими мулярами та художниками були іноземці, надіслані за свідченням Татіщева. Імператором Фрідріхом. Ними були збудовані у Володимирі Успенський собор, Золоті ворота, а в селі Боголюбові – Покровська церква. Від них і почали вчитися кам'яній майстерності українці. За Всеволода III був (вже своїми мулярами) збудований з білого каменю Дмитрівський собор. До ХV століття в кам'яному будівництві застосовувався, переважно дикий камінь,що привозився, згідно з літописними даними з Волзької Болгарії до гирла Нерлі, звідки розвозився будовами всієї Володимиро-Суздальської Русі. З часу Івана III московські государі стали будувати церкви та цивільні будинки не тільки з каменю, але і з цегли, що призвело до бурхливого зростання кам'яного будівництва. І хоча відхід суздальців у муляри отримав розвиток вже у ХVI столітті, особливо сильний поштовх до процвітання промислу було дано пожежею Москви 1812 року. Саме в цей час багато селян зашпаровувалися мулярами, цеглинами і теслями, і, залишивши землеробство на руки жінок, стали йти до столиці.
Однак, слід зазначити, що цій «хвилі» передувала менша наприкінці ХVIII століття, коли тутешні муляри, а також підрядники були, що називається, - нарозхват. Останніми були багаті торговці Гаврилівської слободи (з 1789 року – посада): Зимини, Ковиляєви, Жилини, які спеціалізувалися на будівництві присутніх місць, тюремних замків, складів, магазинів та інших масштабних споруд по всій губернії та далеко за її межами. У себе на батьківщині в 1783 ними були відбудовані: велична будівля палацової стайні (арх. П.М.Єропкін)
і полотняна мануфактура Д.Л.Ковиляєва (збереглася частково). Особливо багато пропозицій надходило під час правління Павла I, і, зокрема, у період будівництва Михайлівського замку, куди неодноразовими публікаціями в Суздалі та Гаврилівському посаді запрошувалися «муляри всемірного старання».
Одразу ж після вигнання французів із Москви до неї «вступили» наші будівельники. Так найбагатший Гаврилово – посадський мануфактурист і будівельний підрядник Петро Микитович Ковиляєв одразу переніс туди всю свою діяльність, переїхавши разом із сім'єю та залишивши під опікоюродичів свій багатий будинок із «анжереєю». Правда, в 1816 році він повертається і відразу вкладає більше мільйона рублів у торгівлю, набравши прикажчиків з числа селян Коврівської та В'язнівської округи числом понад 150 чоловік і видавши під звіт кожному від 10 до 30 тис. рублів товаром та готівкою. Частину його прикажчиків склали міщани та купці міст володимирської губернії, а також інших, наприклад Челябінська (Уфимської губернії). Серед суздальських прикажчиків значилися, між іншим, купці Морозови (прадід і дід великого письменника А.П.Чехова). Управителем Ковиляєва служив купець першої гільдії С.І.Пономарьов.
Великі будівельні підряди брав у двадцяті роки інший Гаврилово – посадський купець – Асаф Олексійович Зімін. Так у 1825 році він перебудував будинок у Володимирі (Дворянські Збори) і знову збудував тюремний комплекс у Спасо - Євфімієвому монастирі в Суздалі.
У середині століття величезні підряди з будівництва всієї інфраструктури Миколаївської залізниці (депо, вокзали, казарми і т.д.), спільно з московським купцем - комерції радником Торлецьким, бере П.В.Сінебрюхов - теж комерції радник, кронштадтський, (а в минулому Гаврилово-посадський) купець.
Зростання великої промисловості наприкінці ХIХ століття послужило другим етапним пунктом у розвитку будівельної справи, а значить і промислу мулярів. Заробіток їх був найвищим серед відхідників. Так майстри першої руки, тобто найбільш досвідчені (становили до половини від загального їх числа), заробляли (на 1899) до 25 рублів на місяць при господарських харчах. Для порівняння: пастухи не більше – 18, теслі – 16 рублів. Діти мулярів долучалися до роботи з 14 - 15 років. Рік-два вони «проходили службу» в так званих кошеварах, допомагаючи артілі при приготуванні їжі та виконуючиЖитлом артільникам служив нашвидкуруч збитий з дощок барак з нарами в який набивалося до 150 чоловік. У хорошу погоду більшість воліла спати на свіжому повітрі. Нерідкі були серед мулярів простудні захворювання, падіння з лісів. Підготовчі роботи. Згодом переходили на справжню роботу. Спочатку мулярами третьої руки, що виконували фундаменти та горищні роботи. Згодом росли до «другої руки», переходячи до виконання стінової внутрішньої кладки, і, нарешті, до 30 років ставали майстрами першої руки, що працюють облицювання стін. При думці про зрілого майстра-муляра уяву малює такого собі бородача років п'ятдесяти у фартуху і з кельмою, що височіє над кутом будинку, що будується як орел на скелі і кладе ряд за рядом цеглу, лише зрідка перевіряючи рівнем і схилом і без того безупре. Будівельні роботи зазвичай починалися з фоміною тижня (наступного після Світлого Великодня) і закінчувалися до свята Покрови. Заробляючи за півроку як інші за рік, муляри в зимове міжсезоння займалися і ще якимось домашнім промислом, наприклад виготовленням рогожів, куль. Незалежно від заробітку господарські та інші витрати артільників досить строго регламентувалися звичаєм та десятником. Дорога до Москви в обидва кінці близько 10 рублів. На одяг (двоє чобіт, куртка, дві сорочки, фартух) - близько 15 рублів, на чай, горілку, лазню та інше - близько 10 рублів (за весь сезон) все інше приносилося в сім'ю.
Однак робота муляра мала і зворотний бік. Довгий робочий день об 11-13 годині (більше чого вже не можна робити важку роботу) муляр тягав на своїх плечах за допомогою пристосування, що називається «козою», важка цегла, мокрими виваленими у вапні руками, укладав їх у кладку. При закурюванні мулярне користувався сірниковою коробкою, запалюючи сірники об долоню, що загрубіла. Спини в деяких так надламувалися, що вони серед літа змушені були повертатися додому на поправку. Житлом артільникам служив нашвидкуруч збитий барак з нарами, який часом набивалося до 150 чоловік. У хорошу погоду більшість воліла спати на свіжому повітрі. Нерідкими були серед мулярів застудні захворювання, падіння з лісів. Перелякавшись за тиждень, вихідний деякі присвячували сну, перериваючи його лише для чаювання. Більшість же артільників зранку одразу після обіду вирушали до шинку, де їх зустрічали: тепло, суспільство, музика. За чаєм, пляшкою пива чи вина йшли розмови до душі, спогади про село, про рідних. І так до полудня. Потім йшли Білокам'яною, дивилися пам'ятки, щоб було, що розповісти в селі бабам і дітям. Хоча читання в середовищі мулярів було вкрай рідкісним явищем, проте, за своїм культурним рівнем, життєвим кругозором вони стояли значно вище не лише пастухів, а й багатьох інших відхідників, несучи в рідні пенати столичні вдачі. Не випадково, наприклад, мій прадід, на схилі років уже відійшовши від професії, неодноразово обирався старостою свого рідного села Закомелля. Але вже на початку ХХ століття діти більшості потомствених мулярів залишали їх нелегку професію, перекваліфікуючись на штукатурів, малярів, покрівельників чи фабричних (як мій дід).
В даний час традиції цієї професії, що майже зникли, потроху відроджуються. Все більше молодих людей трудяться в місцевому будівництві, що переживає підйом, а багато, як і століття тому працюють на об'єктах столиці та інших «будовах століття». Стародавній Суздаль робить великий внесок не тільки в творення нового, але і в збереження спадщини предків, готуючи вже майже тридесятиліття кадри реставраторів кам'яного зодчества.
Б.Волченков. Гаврилів Посад.