Канон святого праведного Симеона Богоприймача

Канон святого праведного Симеона Богоприймця, глас 4.Пісня 1

Ірмос: Відчиню уста моя, і наповняться Духа, і слово відригну Цариці Матері, і з'явлюся, світло тріумфуючи, і заспіваю, радіючи, Ті чудеса.

У праведних селищах радісно оселяючись Праведного Господа, Симеоне праведний, що твоє Божественне здійснює преставлення виправдати молі, преблаженніє.

У законі був священнодійець, священніший, Його закон проповіді, Немовля бачив ти і єства закону, Богоприймче, помер, до безсмертної, радіючи, перейшов Ти життя.

Руками, що тримає всесвіти кінці, Девічними носима руками, бачив Ти і, чесними твоїми прийом обійми, Мойсея вищий з'явився, пребагаті.

Богородичний: Повний виснажується, Стародавній починається, Слово одебеліває, Содія тримається, Немісткий вміщується, в утробі Твоєму втілюємо, Богоблагодатна.

Ірмос: Як неплоди, роди від язик Церква, і багато чого в чадах знеможе сонмище, дивному Богові нашому заголосимо: Святий єси, Господи.

Здійнявся діяннями священними, Богоглаголіве, бо світловидний стовп високий, Всесвятому Духу був, стверджуючись яви, тим самим вихваляємо тебе.

Закону Господа, що розверз ложесна Девіча, і Немовля, плотоносна, Симеоне, бувши, бачив Ти, що дарує всім спасіння.

Руками людини твориш, втілишся, руками твоїми тримаємо їсти, освячуючи тебе, і до життя майбутнього просилася, блаженні, відпускає тебе.

Богородичний: Мислену Тебе кліщу, вугілля, що носить Божественний, від Твоїх кровей втілена на більше розуму Симеон як вид, Всенепорочна, радіючи, блаженніше.

Від Діви Тя втілена, Христе, радіючи, піднятий священний Симеон, нині відпускаєш, кричачи, раба Твого, Владико. Анна ж непорочна, пророчиця і славна, нині сповідання та співиприносить Тобі. Ми ж, Життєдавче, кричемо Ти: слава такому, що вподобав.

Ірмос: Сидяй у славі на престолі Божества в хмарі легше, прийде Ісус Пребожественний Нетлінною Дланією і спасе кличучі: слава, Христе, силі Твоєї.

Постарівся Ти в старості, а вірою оновився Ти, нова Дитина хоч бачити, Симеоне, вседосконалого, що оновлює світ, що обіткував залогом старого борця.

Ублажимо згідно з Симеоном блаженного, що спромоглася бачити Бога Блаженного, в тіло зодягнувшись, бо хай учинить блаженні, окаянні колись колишні.

Законодавця Тя вем і законних єства втіленого крім, а закон нов введеного, Симеон взиваше, Єдине Господи, нині відпусти мене до життя нетління.

Богородичний: І вся рука носить, на руках носимий Приснодіви, Цю Херувим зробила, і Серафим вишшу, як батьківку, Юже заспіваємо і благочесно ублажимо.

Ірмос: Жахлива всячеська про Божественну славу Твою: Ти бо, немискуста Діво, мала Ти в утробі над усіма Бога і народила Ти Безлітного Сина, що всім оспівуєш Ти світ, що подає.

Розуму чистотою Богу Вседержителю, бо Ангел послуживши, блаженні, кровними жертвами очистив Ти давні люди Ізраїлеві, кров спасительну знаменувавши ясно.

Самого себе створив храм Богу всесвятий діла Божественними, Богоглаголіві. Тому що Немовля у святому храмі бачив Ти Бога з плоттю, що ти переставляє до Божественного селища.

Заспіваємо сьогодні, духовно тріумфуючи, всі Симеона Богоприймця і з ним Анну цнотливу, пророки сущого Божого і Цього бачили, нас заради младенства.

Богородичний: Не опалив ложеств Твоїх єством Незмінний, Єдина Херувим святіші, Людина з'явися, з Тебе народжуємося, і відринені тлінням вся сукупність, Богомати, Різдвом Твоїм.

Ірмос: Возопи,прообразуючи поховання триденне, пророк Йона, в киті молячись: від попели врятуй мене, Ісусе, Царю сил.

Заволав Ти, коли бачив Ти Господа, Симеоне, що обіцяв Ти: нині раба Твого, Спасе, відпусти, в пеклі сущим усім Твоє Божественне провіщає втілення.

Прикрасився ти і Мойсея світлий був еси, на руки добротою Червоного приймай, Симеоне старче, нас ради нас дитину була.

Вод тя сповнена Божественних суща і в адова долева місця зійшла, бачивши там сущі в'язниці, Симеоне, Божественні роси сповнившись.

Богородичний: Уловити мене завжди шукає вселукавий, але того мене мереж схити, Владичице, і Божественним дахом крил Твоїх ціли дотримайся.

Ірмос: Не послуживши створіння Богомудрості, більше Того, Хто створив, але, вогняне прення мужньо поправше, радію, співуче: препетий отців Господь і Бог, благословенний.

Законно Господу Вседержителю ти послужив Ти, праведний як істинно і в законі непорочний, блаженне, бувши, тим самим поїси: препетий отців Господь і Бог, благословенний.

Радість скорботних прийде, спасіння Ізраїлю воістину з'явися, бо Немовля в храмі своєму, відпусти мене до життя майбутнього, Симеон кричав, радіючи.

За милосердя щедрот Твоїх утруднена мене законом письменом, відлучена від старості відпусти, Спасе, раба Твого, бо бачиш Тебе, Симеон волаючи, на землі носить тіло.

Богородичний: Не виснаживши повний пречистих надр народженого Батька, в Твоїх надрах, Чиста, бо Немовля сидить, приготовляючи, яким схоче уподібнитися, Пречиста, священна яви сідниця.

Ірмос: Отроки благочестиві в печі Різдво Богородичо врятувало їсти: тоді утворене, що нині ж діє, всесвіт повстигає співати Тобі: Господа співайте справи і возвеличуйте Його на всі віки.

Овдовілий світ Божественні славиприйшовшого нареченого прикрасити Пребожественного, вдова суті, Анна всіхвальна, і пророцтва благодаттю обгорнута, прослави Його і майбутнє всім майбутнім показавши Божественне спасіння.

Законні жертви приносив Ти Агнця за милосердя невимовне, кров спасительну провіщаючи здалеку, блаженні священниче, Його втілена на прийом, Симеоне, прославився Ти більше Мойсея і всіх пророків.

Бачавши Желаемаго, дозвіл прийняв ти тілесне, Богодохновенне, і, як зріла пшениця, перейшов Ти до батька, слави, вихований на старості добріший. Тим самим твою всесвяткову пам'ять радістю душевною здійснюємо.

Богородичний: Як крин, бо запашний шипок, бо Божественний нюх, здобуде Тебе Слово Пребожественне, Пречиста Богоневесто, і в Твою утробу всілися, пахнучи наше єство, злосміяючи сповнене, що від гріха.

Ірмос: Єва бо недугою переслуху клятву вселила їсти; Ти ж, Діво Богородице, прозябленням черевоношення світові і благословення процвіла. Тим Тя все величаємо.

Чесні руці твої, що воістину доторкнулися, Богоприймче, Божественним одесом, що торкається гор, як співає Давид, і димляться: блаженний воістину ти був. Тим же гідно вихваляємо тебе.

Рака твоя виточує вірним зцілення, пам'ять же блаженна, що сяють більше сонця, і всіх душі просвітляють, і мороку мисленного вишукують, священнослужитель всечесний.

Просвітлюють сяйвом уявним, як сонце і місяць соняшникову, Ганна цнотлива і пророчиця, старець же Симеон славний. Їхні ж заради нас, Людинолюбче Господи, гріховні темряви визволи.

Богородичний: Яка я, Мати Божа, що бачила, Богородиці, старець мовив, як пророк: оце Твій Син, на повстання і падіння багатьох лежить, Владичице, і в знамення незручне.

Неодмінно по Іпостасі в Тобі, Богородице, плоттю з'єднайся безнасінне і немовлятне Слово, що Його на руках носиш, Херувимські, як престол, нині Богу Отцю принесла Ти, і Симеон старець, радіючи, прийнятий Того.