Казахські традиції - Казахське весілля
У казахського народу завжди були
свої усталені з віку до віку
традиції та звичаї проведення
весільних церемоній. І в нашому
сучасному суспільстві ніхто не
бажає, порушувати звичай свого
народу, навіть навпаки всі прагнуть
традиції під час створення
молода, щаслива сім'я.
Національний весільний костюм нареченої.
Весільний головний убір «Саукеле» не лише найдорожча частина оздоблення нареченої, він також є символом початку нового життя. Це пам'ять про колишнє безтурботне життя дівчини.
«Саукеле» є не лише головним убором нареченої, а й витвором мистецтва. Його розшивають рубінами, перлами або іншими дорогоцінними каменями, які підкреслюють його багатство. Шиють «саукеле» з дорогого оксамиту або велюру, вишивають дрібним бісером, обробляють бахромою, орнаменти складають із різних дрібних золотих та срібних монет та фігурних платівок. Верх "саукеле" незмінно вінчає "уки" (пухнастий пучок з пір'я пугача). Краї прикрашають хутром норки, події або лисиці. Краса такого убору полонить погляд, є окрасою нареченої та демонструє спроможність сватів.
Національний весільний костюм нареченого.
Куйєу кіімі – одяг нареченого. Наречений, що вирушає за нареченою, обов'язково повинен одягнутися особливо ошатно, щоб жінки і дівчата, які зустрічали, могли безпомилково його визначити. За звичаєм одяг нареченого відрізняється від одягу жигітів, які його супроводжують. На головний убір "борик" він прикріплює "уки" (пір'я пугача), чоботи одягає на високих підборах, на плечі накидає червоний чапан.
У наш час чоловіки просто одягають піджак і штани з білою сорочкою.
Весільний процес починається з «Киз узату».
«Кизузату» - проводи дівчини. Цього дня батьки і сумують, і радіють. Радіють, що виростили гарну, розумну, гідну дочку, за яку не треба червоніти, сумують, бо шкода розлучатися з дочкою, їм здається, що вона ще не дитина.
Дівчину за звичаєм відправляють разом зі сватами рано-вранці, зі сходом сонця. Адже схід сонця – символ нового дня, нового життя. Перед від'їздом дівчина піснею прощається (коштосу спеки) з родичами, які її проводжають.
Далі йде Неке кіяр.
«Неке кіяр» – обряд одруження. Шлюб – святе акт вірності та любові у житті кожної людини. Для здійснення обряду закликають муллу, ставлять перед ним чашку з водою, накриту хусткою. Збираються рідні та близькі нареченої та нареченого. Мулла читає молитви, потім при свідках, дотримуючись традиційної форми, запитує про згоду юнака та дівчини на одруження.
По шаріату (мусульманські закони), якщо наречена вагітна, обряд одруження відкладається і проводиться тільки після народження дитини. Коштасу
«Коштасу» - прощання з рідним будинком – виконувалося нареченою перед виїздом весільної процесії з її аулу. Перед тим, як переступити чужий поріг, дівчина вдома на проводах прощається з дорогими батьками, милими, рідними братами та сестрами, з родичами.
У своїй прощальній пісні вона шкодує, що народилася дівчинкою, а не хлопчиком; що змушена залишити рідне вогнище, бажає всім бути у здоров'ї, коли вона приїде відвідати їх. За традицією після весілля молода зможе приїхати до рідного дому лише за рік. До цього вона не має права відвідувати рідних (щоб швидше звикнути до нової родини).
Наступним кроком є приїзд нареченої до будинку нареченого.
«Келін тусиру» – приїзд нареченої до будинку нареченого. Для казахського народузаповітна мрія, найбільша радість і великий тієї - «Келін тусіру». Весь аул готується до цієї урочистості. Наречену не підвозять до порога. За традицією разом із «женге» її залишають на певній (пристойній) відстані від аула. Дівчата та молоді виходять назустріч нареченій і, не відкриваючи обличчя, вводять у будинок і садять за «шимилдик» (ширма, полог) з іншими дівчатами.
Поріг завжди переступають правою ногою. Зустрічають обсипають всіх «шашу» (солодкості), вітають. Наречену супроводжують рідна мати, сестри, жінки. В аул з'їжджаються родичі та знайомі, влаштовують бенкет із частуваннями та святковими конкурсами. Однак, усім не терпиться побачити майбутню невістку. Після того, як зберуться всі запрошені, наречену у багатому весільному одязі урочисто виводять. Обличчя її закрите покривалом (шаллю).
Беташар – обряд відкривання особи нареченої (показу нареченої родичам нареченого та гостям) обов'язково супроводжується традиційною піснею-жиром. У юрту батька нареченого, де збираються гості, наводять наречену у весільному вбранні.
По обидва боки нареченої, взявши її під руки, стоять поштиві, виховані невістки. У «беташар» входить знайомство нареченої з родичами чоловіка, їхні добрі поради та побажання на майбутнє у сімейному житті.
На цьому весільна церемонія закінчується і молода подружня пара стає окремим осередком роду.