Кінське свято
Історія свята
День цей був названий на честь двох ранньохристиянських мучеників, братів Флора та Лавра, які жили у ІІ. Правитель їхнього рідного міста відправив братів на будівництво язичницького храму як мулярів, вони ж, працюючи, проповідували вчення Христа. Під час однієї з таких проповідей чудовим чином зцілився син одного із жерців, після чого і син, і батько звернулися до християнства.
У храмі, який призначався для язичницьких обрядів, Флор та Лавр у присутності інших християн звершили молитву, а потім зруйнували всіх ідолів. Святих братів після цього відправили до рідного міста, де, дізнавшись про їхню віру, їх живцем засипали землею в колодязі.
Пізніше їхні мощі були виявлені нетлінними та доставлені до Константинополя. За легендою, відразу після того, як мощі святих витягли із землі, припинився відмінок худоби. Тому на Русі братів шанували як покровителів коней.
Народне святкування
З самого ранку потрібно було доглядати за кіньми: мити, чистити, розчісувати і заплітати гриви, годувати вівсом і навіть пирогами, іноді – пригощати молодим пивом. Під час обідні коней приганяли до церковної огорожі, а після богослужіння окропляли святою водою. У деяких місцевостях було прийнято у цей день пекти обрядове частування – печиво із зображенням кінського копита, у формі підкови чи двоголового коня.
Також у деяких селах із цього дня розпочиналися «допомоги» - період колективних робіт на користь сиріт та вдів, у ході яких тиснули хліб, рубали дрова, молотили тощо. У сучасних селах обряди, пов'язані з Кінським святом, забуті, і сьогодні святих Флора та Лавра шанує лише християнська церква.