Кирила, Ікона в будинку

Мабуть, зараз ікона є в будинку кожної людини. Щоправда, часом це важко назвати іконою у сенсі цього терміну. Календарик, листівка, надруковане зображення, «постер», вкладиш у гаманець. Шлях до рукотворної ікони – не такий простий. Як взагалі ікона приходить до нас у хату? Як знайти «свою» ікону? І де часом "ховаються" старовинні зразки?
Нещодавно ми познайомилися із дивовижними людьми з організації "Створюючи спадщину". Це іконописна майстерня, яка живе при Храмі на суздальській землі. Зізнатися, спочатку ентузіазму було небагато. Адже зараз так багато людей, які займаються виготовленням ікон та їх продажем. Причому, не всі з них знаються на справі, якою займаються. Так, і не всі його люблять. Майстерня виправдала не лише наші надії, а й свою назву. Люди з "Створюючи спадщину" - це професійні іконописці та, що головне, воцерковлені люди. Майстерня працює з благословення настоятеля храму священика о.Аркадія Маковецького.




Як ікона приходить до нас у будинок.
Виявляється, найчастіше не ми вибираємо ікону, а ікона вибирає нас. Власник майстерні Ілля Подорванов розповів нам безліч дивовижних випадків "набуття ікони". Хтось приходить до майстерні і одразу бачить ікону, про яку думав і яку хотів. Деякі приходять по кілька разів і вже усвідомлено вибирають ікону, що найчастіше сподобалася з першого разу.
Але є випадки, коли з іконою треба пожити. За словами Іллі, вони дозволяють людям взяти ікону додому, придивитися до неї, "прижитися". І більшість залишають вибрану ікону собі.
Як зізнався Ілля, шлях до ікони у кожного свій. І не завжди простий. Більшість воліють купити ікону-календарик абоіконку-листівку. Шлях до рукописної ікони – це шлях до релігії. Адже це досить дороге придбання. Але, з'явившись удома, ікона стає головною сімейною реліквією. І, розпочавши з однієї ікони, найчастіше люди купують їх дедалі більше. Мірна ікона, вінчальна, ікони українських святих, ікони покровителів сім'ї. І, насамперед, ікони Ісуса Христа та Божої Матері.

Як розповіли нам працівники майстерні, ікони купують не тільки для себе або в подарунок близькій людині, а й усе частіше даровані. Причому часом меценатом людину робить саме ікона.
Ілля поділився з нами дивовижною історією ікони Миколи Чудотворця, написаної ними на замовлення однієї багатої людини.

Вона писалася як домашня ікона. Замовлення було виконано. Минуло понад півроку, як у майстерні пролунав дзвінок. Власник ікони зі сльозами в голосі розповів, що ікона замироточила. Допомогла йому прозріти та переглянути багато своїх справ і вчинків. Незабаром він подарував ікону в дар однієї церкви.
І таких історій, зізнається Ілля, тисячі. Чудове здобуття ікони, порятунок та реставрація вже, здавалося б, безнадійних ікон. І навіть лікування. Адже й сам власник майстерні прийшов до ікони через диво. Чудотворна ікона допомогла його сестрі.
Мабуть, найбільшим відкриттям для нас стало ставлення до ікони не просто як до чогось живого, а як до близької другої та рідної людини.
Ілля розповів нам про свої останні поїздки українською Півночі. Там він неодноразово був свідком, як до ікони Миколи Чудотворця підставляли ноги. Або на його дерев'яний образ одягали валянки, "щоб не змерз".
Сам Ілля зізнався, що таке благоговійно-родинне ставлення він відчуває до ікони Божої Матері Феодорівської.

"Улюблена" ікона є укожного працівника майстерні. І найчастіше ікона знаходить їх. Хтось приносить у дар старовинні ікони. Часом вони виявляються просто непотрібними. Або "диво" їхнього здобуття призводить людей до бажання подарувати ці ікони".
Працівник майстерні розповів нам, що більшість старовинних ікон, які вони реставрували, були випадково. Хтось виявляв, що сільська стільниця – це захована та записана ікона.
Хтось знаходив ікону на дверях сараїв, що покосилися. Так люди приховували ікони від більшовиків. І вони вижили. Врятувалися. Адже, як сказав Ілля, "ікона не може зникнути".

Але й у цьому випадку, як запевняють нас співрозмовники, засмучуватися не варто. Сама старовинна іконописна дошка зберігає пам'ять та віру. І на ній можна написати нову ікону. І, таким чином, ікона "не помре", а продовжить своє життя у новому образі.

"Кожен рік, тисячі старовинних ікон безповоротно втрачають свій первозданний вигляд. Кожна реставрація схожа на хірургічну операцію з порятунку життя людини. Наші іконописці рятують частину нашої спільної спадщини, православну ікону".
Написання ікон - не єдина добра справа майстерні. Ось уже кілька років вони займаються реставрацією храму Св. Василя Великого поблизу Суздаля.

Причому і тут не обійшлося без чудес. Минулого літа в церкві сталася пожежа. Архітектура не постраждала. Але ось розписи зимової частини храму вкрилися кіптявою і стали майже невиразними.

Через деякий час, коли почалися відновлювальні заходи в храмі, реставратори виявили під пізнім шаром живопису, вкритою кіптявою, ранні записи, виконані не тільки в іншому кольорі, а й в іншій манері.