Кирилиця vs латиниця битва за Україну, українська сімка
Солунські брати Кирило та Мефодій створили кирилицю, яка досі є оплотом слов'янського культурного коду. Хоча спроби латинізації робилися неодноразово.

Просвітницька місія двох братів до Моравії 863 року остаточно оформила нову культурну спільність – слов'янство. Кирило та Мефодій та їхні учні фактично зробили те, чим у радянські роки займалися цілі інститути. Спочатку кирилиця була призначена для потреб церкви, головна мета її створення – переклад грецької Біблії та богослужбових текстів мовою слов'ян. Але, як виявилося, це був не просто унікальний експеримент, а, безумовно, справа богонатхненна, тому Кирило і Мефодій і були визнані рівноапостольними. Слов'янська грамота стала основою нової, відмінної від європейської та грецької культури.
Католицька церква спочатку активно чинила опір впровадженню кирилиці, але згодом була змушена її визнати. Згодом у слов'янських країнах, що прийняли католицтво, латиниця витіснила кирилицю і глаголицю, що передувала їй.

В Україні, втім, спроби перекладу кирилиці на латину робилися неодноразово. Почалося це ще за Петра I з реформи громадянського алфавіту, коли кириличне написання було наближено до латинського і з алфавіту зникли як «грецькі» букви – кси, пси, омега, і деякі слов'янські – юс великий і малий.
Крім того, спочатку Петро викинув з алфавіту букви «і» і «з», залишивши їх латинські аналоги – i (та десятирічне) та s (зело), але потім повернув. За іронією долі, латинські літери згодом із українського алфавіту зникли.
У XIX столітті питання перекладу кирилицю на латиницю порушували переважно вихідці з Польщі, яка увійшла до складу української імперії, пояснюючи це «некрасивістю,незручністю українського шрифту», на щастя, до них мало хто дослухався. За Миколи I була придумана і зворотна реформа – польська кирилиця, але у результаті всі залишилися при своїх.

Новий імпульс повзуча латинізація отримала після революції. Наркомпросом під проводом Луначарського було розроблено цілу програму з перекладу мов народів України на латиницю. Він навіть отримав підтримку Леніна щодо цього питання, оскільки уніфікація – одна з головних складових комуністичної ідеології. Так, наприклад, при встановленні радянської влади відразу ж було прийнято європейську систему заходів та терезів, країна перейшла на європейський календар.
Сталіну ідея вживання латиниці українською мовою не сподобалася, і 1930 року вийшла коротка постанова з цього приводу: «Запропонувати Головнауці припинити розробку питання щодо латинізації українського алфавіту». Проте переклад мов народів СРСР на латиницю продовжувався. Всього в період з 1923 по 1939 роки на латиницю було переведено понад 50 мов (загалом у 1939 році в СРСР писемність мали 72 народи).

Серед них були не тільки мови, які зовсім не мали писемності і потребували її, а й, наприклад, комі-зирянський, який уже мав власну абетку на кириличній основі, складену ще в XIV столітті святим Стефаном Пермським. Але й цього разу все обійшлося. Після ухвалення Конституції 1936 року було вирішено повернутися до кирилицьких алфавітів, а на латиниці поставити хрест.
Після розвалу СРСР деякі республіки, що стали незалежними, перейшли на латиницю. Молдавія у цій реформі орієнтувалася на латинізовану Румунію, яка, до речі, мала кириличну писемність до кінця ХІХ століття. Перейшли на латинський алфавіт і деякі тюркоязичні республіки – Азербайджан,Туркменістан, Узбекистан, орієнтиром яких стала Туреччина.
Заявляє про поетапний перехід на латиницю та Казахстан. Подейкують, що і нова українська влада планує переклад української мови на латинську абетку.
Чому ж в Україні тримаються за свою писемність і не змінюють її на більш поширену і начебто зручнішу з технічного боку латиницю?
По-перше, латиниця просто не підходить для передачі звукового устрою української та взагалі слов'янських мов. У ній всього 26 знаків, у кирилиці – 33. Слов'янським народам, які перейшли на латиницю, наприклад, полякам, доводиться додатково користуватися діакритичними знаками. З іншого боку, поширені диграфи, тобто літери, мають подвійне написання. Так, наприклад, в латиниці немає окремої літери передачі звуку «ш».

Система латинських і кириличних голосних теж різна, голосні - ю, я, е, е, ы - не мають латинських аналогів, для їх написання доведеться використовувати або діакритичні знаки, або подвійне написання, що значно ускладнить мову.
По-друге, не менш важливим є те, що кирилиця є частиною національного культурного коду. За понад тисячолітню історію свого існування, на ній створено величезну кількість пам'яток культури. Після заміни кирилиці на латиницю, кириличні тексти перетворяться для носіїв на іноземні тексти, для їх прочитання знадобиться спеціальна освіта.
Міняти доведеться не лише книги, написані на кирилиці, недоступними для прочитання стануть усі пам'ятники культури – від написів на іконах до автографів. Новий читач не зможе навіть прочитати прізвище ПУШКІН: "у" він прийме за "ігрок", "н" - за "ха", "і" за перевернуте "ен", літери "п" і "ш" - просто введуть до нього у ступор.

Узагалом, жодної радості впізнавання. Те саме стосується й інших народів України, які користуються кирилицею, які позбудуться всієї своєї нечисленної літератури, і якщо переклад з кирилиці на латиницю можна буде здійснити автоматично за допомогою спеціальних програм, то для відтворення культурної складової потрібно багато років. Культура таких латинізованих народів фактично починатиметься з нуля.
По-третє, писемність – це свого роду маркер народу, що передбачає його унікальність. Приведення всіх алфавітів до спільного знаменника – народи цієї унікальності позбавить, наступним кроком стане запровадження загальносвітової мови, а в глобалізованому світі, де всі люди говорять однією мовою, тобто мислять практично однаково, за одними схемами, жити стане набагато нудніше.