Конспект майстер-класу по повісті Один день Івана Денисовича ніцина
Майстер-клас з повісті А.І.Солженіцина «Один день Івана Денисовича»
Епіграф до уроку:
1. «…і що далі, то міцніше тримався…»
2. «…кряхти та гниться…а упрєшся – переломишся..»
Мета уроку:
1. Проаналізувати повість А.І.Солженіцина.
2. Підвести учнів думки можливості і навіть необхідності збереження людської гідності в будь-яких умовах.
Центони - лат. - Одяг або ковдра з різнокольорових клаптів; вірш, цілком складений із рядків інших віршів.
- Перш ніж ми почнемо розмову, я хотіла б попросити вас описати свій щасливий день.
1. Вступне слово учителя. Бувають долі, ніби навмисне задумані і поставлені на підмостках історії якимось геніальним режисером. Вони все драматично напружено і продиктовано історією країни, злетами і падіннями її народу.
Одна з таких доль, безперечно, доля Солженіцина. Життєва та літературна.
Життєва відома. Вона збігається з долями мільйонів. У мирний час - студент, у військовий - солдат і командир переможної армії, а потім, за нового помаху сталінських репресій, - ув'язнений.
Жахливо і – на жаль! - Зазвичай. Доля мільйонів.
1953 рік. Сталін помер.
Смерть його сама собою ще не воскресила країну. Але ось, 1956 року, Хрущов, з трибуни партійного з'їзду, викриває Сталіна як ката та вбивцю. У 1962 - прах його виносять з мавзолею. Поволі, обережно піднімається завіса над трупами невинно закатованих і відкриваються таємниці сталінського режиму.
І тут на історичну сцену виходить письменник. Історія доручає Солженіцину, вчорашньомутабірнику, на весь голос розповісти про те, що було пережите ним та його товаришами.
Так країна дізналася про історію Івана Шухова – простого українського трудівника, одного з мільйонів, якого поглинула страшна, кровожерна машина тоталітарної держави.
Учитель. Спробуємо і ми з вами по уламках тексту скласти картину табірного життя.
2. Створення центонів. Робота в групах.
Перша група. Намалювати всі реалії табірного життя.
Третій гурт Іван Денисович Шухов. Хто він, головний герой оповідання Солженіцина?
Висновок. Один день від підйому до відбою, але він дозволив сказати письменнику так багато, відтворити так докладно події, що повторюються протягом трьох тисяч шестисот п'ятдесяти трьох днів, що ми можемо скласти цілковите уявлення про життя Івана Шухова і про людях його оточуючих.
Учитель. Намагаючись знищити в людині людину, ув'язнених позбавляли імені та присвоювали номер. У романіЕ.Замятін «Ми»ми вже зустрічали таку ситуацію. Є.Замятін ще на початку століття попереджав людей про те, що може статися з людиною в тоталітарному суспільстві. Роман написаний як утопія, тобто місце, якого немає, але в середині 20 століття вона перетворилася на реальність.
Учитель. Як ви розумієте вираз «залишатися людиною»? (Бути добрим, людяним, справедливим, чесним, гуманним).
Учитель. Як живе чи, точніше сказати, намагається вижити головний герой? Які закони засвоїв Шухов за час ув'язнення?
Можливі варіанти відповідей:
«…Шухову міцно заповнилися слова першого бригадира Куземіна.
- Тут, хлопці, закон – тайга. Але люди й тут мешкають. У таборі ось хто подихає: хто миски лиже, хто на санчастину сподівається та хтодо куму ходить стукати»
« Крім сну, табірник живе собі лише вранці десять хвилин за сніданком, та за обідом п'ять, та п'ять за вечерею»
«..Цезар курив…Але Шухов не став прямо просити, а зупинився поруч із Цезарем і півогляду дивився повз нього»
«Шухів уже сорок років землю топче, вже зубів немає половини і на голові плиш, нікому ніколи не давав і не брав ні з кого, і в таборі не навчився ...»
«…а Шухов розуміє життя й у чуже добро черево не розтягує…»
«Тож от і ніж – заробіток. За зберігання його – адже карцер»
«До Шухова гроші приходили тільки від приватної роботи: тапочки пошиєш з ганчір'я давальця – два рублі, тілогрійку вилатаєш – теж за договором…»
Висновок. Ось уже вісім років Іван Денисович сидить. Він знає, що слід не опускатися, зберігати гідність, не бути «дурнем», не стати «шакалом», не потрапити в «шістки», що він повинен потурбуватися сам, виявивши і кмітливість, і здоровий глузд, і витримку, і завзятість, і кмітливість.
Учитель. Що об'єднує всіх цих людей: колишнього селянина, військового, баптіста….
Можливий варіант відповіді:
Всі вони змушені осягати дикі звичаї та закони сталінської пекельної машини, прагнучи обов'язково вижити, але не втратити людської подоби.
Учитель. Що допомагає їм не опуститися, не перетворитися на тварину?
Можливий варіант відповіді:
Кожен має свій стрижень, свою моральну основу. Вони намагаються не повертатися до думок про несправедливість, не стогнати, не задиратися, не метушитися, суворо розраховувати кожен свій крок, щоб вижити, щоб зберегти себе для майбутнього життя, адже надія ще не згасла.
Учитель. Звернемося до епіграфу нашого уроку «…і що далі, то міцнішетримався…». Тепер, знаючи досить багато про героїв повісті, поясніть, як ви розумієте цей вислів. До кого, на вашу думку, його можна віднести в першу чергу?
Учитель. Спробуємо пояснити і другий рядок епіграфа. Чиї слова і як ви їх розумієте?
Висновок. Іван Денисович продовжує плеяду героїв класичної української літератури. Можна згадати героїв Некрасова, Лєскова, Толстого…що більше випадало з їхньої частку випробувань, страждань, поневірянь, тим більше духом вони ставали. Так Шухов намагається вижити там, де нічого цьому не сприяє, мало того намагається зберегти себе не тільки фізично, але духовно, тому що втратити людську гідність означає загинути. Але герой зовсім не схильний приймати на себе всі удари табірного життя, інакше не вижити, про це і каже нам другий рядок епіграфу.
Учитель. Колись Ф.М.Достоєвський у романі «Записки з мертвого дому» описав рік життя на царській каторзі і при мимовільному порівнянні з одним днем радянської, незважаючи на всі кайдани та шпіцрутени, царська виглядає милосерднішою, якщо таке слово доречне стосовно таких об'єктів. Солженіцин вибирає з усіх табірних днів Івана Денисовича не найстрашніший, без сцен знущань і насильства, хоча все це незримо, десь у уривках фраз, мізерному описі є. Але що вражає, згадайте, з якими думками Шухов закінчує цей день.
(«Засинав Шухов цілком задоволений………Минув день. майже щасливий…».)
Невже справді письменник хоче нас переконати, що в таборі жити можна, що людина може бути щасливою у своєму нещасті?
Можливий варіант відповіді: У карцер не потрапив, не захворів, на шмоні не потрапив, пайку зайву «закосив»…відсутність нещасть в умовах, які не можешзмінити – чим не щастя?! «На дню у нього видалося багато успіхів…»
Учитель. Як ви думаєте, це розповідь про те, як страждали, або про те, як вдається вижити, зберігаючи себе людиною?
Можливі відповіді. Розмова, звичайно, йде і про те, як страждали засуджені, але Шухов-оповідач ненав'язливо показує нам, чому йому вдається вижити, вдається залишатися людиною. Шухов зберіг гідність, він зумів в пекельних умовах, незважаючи на образу та несправедливість, залишитися людиною, зберігши те, що на огляді не забереш – духовні цінності (совість, людська гідність). Він не доносить на солагерників, не вилизує чужі тарілки, не принижується через тютюну. Вижити та зберегти людську гідність йому допомагає робота. Так, хай каторжна, але робота.
4. Заключне слово вчителя
Про такий маленький і такий великий твір можна говорити до нескінченності. Скільки разів ви будете перечитувати розповідь Солженіцина, стільки разів ви відкриватимете його по-новому. І це теж властивість найкращих творів класичної української літератури. Сьогодні, закінчуючи наш урок, мені хочеться повернутися до теми, поставленої в заголовок уроку.
На початку минулого століття Ганна Андріївна Ахматова написала свій «Реквієм» як панахиду за своїм замученим, зацькованим, загиблим поколінням. Олександр Ісаєвич Солженіцин написав «Один день Івана Денисовича» як гімн своєму поколінню, гімн людині, яка витримала все, що приготувала йому «рідну» державу, витримала, вижила, зберігши свою людську гідність. Багато хто зламався, загинув, але багато хто залишився людьми. Вони повернулися, щоб жити, виховувати дітей і беззавітно любити свою Батьківщину.
Вони мирно жили і чесно працювали, але відразу все змінилося. Зламані долі,надламані душі, Стінання рідних. Як їх можна слухати? Сьогодні, в день пам'яті цих нещасних Ми пригадаємо, як це було жахливо. Соромливо опустивши очі від рідних, Ми тихо попросимо: «Пробачте за них!»