Коржун - сватання казахів Чуйського Степу
Історія про те, як ділова поїздка до Кош-Агача обернулася обрядовим святом.
Наша подорож до Кош-Агача пізньої осені зовсім не віщувала свята і була суто діловою. Після прибуття наш друг-партнер Оманджол одразу ж оголосив нам, що сьогодні в них Коржун – це давній казахський звичай сватання. Казахи прийшли до Чуйського Степу, що знаходиться на стику кордонів Укаїни, Китаю, Монголії, Казахстану близько трьохсот років тому і до цього дня трепетно зберігають і шанують свої звичаї.
Отже, Коржун – наречений краде наречену… Так, так, саме! У домі нареченого зібралися найближчі родичі, число яких у нашому випадку було близько п'ятдесяти чоловік, і вже накриті столи з традиційними стравами та солодощами. Наречену приводять у будинок, сідають у так званий «автобус» — спеціально підготовлений палантин.
Як стало відомо пізніше, батьки «нашої» нареченої нічого не підозрювали про те, що відбувалося, вони відправили свою дочку вчитися до столиці Горно-Алтайськ, а її звідти вкрав зовсім не знайомий джигіт. З розмов Старійшин ми зрозуміли, що сім'ї належать різним родам, наречена з іншого села і зв'язки між пологами не підтримувалися.
Віддзвонився один із гінців і попередив, що мати нареченої в гніві і вже мчить у Кош-Агач. Наречена – у сльози, нареченого охопив мандраж, все в очікуванні… Через годину, мати зі своєю свитою забігають до хати, добираються через лави гостей до дочки і давай її лаяти на чому світ варто! Шуму було багато, але до рукоприкладства слава Аллаху не дійшло. У цей момент минарешті усвідомили, що все справді серйозно, а не просто спектакль на тему традицій.
За звичаєм, мати повинна запитати у доньки – чи з доброї волі її вкрали, чи ж утримують тут силою. Не залежно від відповіді, батьки мають право забрати дочку додому, ставлячи тавро незмивної ганьби як на наречену, прирікаючи її на подальшу безшлюбність, так і на нареченого, тому що не зміг утримати майбутню дружину.
Після п'ятихвилинних умовлянь, матінка благословила дочку на весілля, чим викликала загальне тріумфування і радість. З цього моменту невістка назавжди залишається в будинку нареченого, господарює і має право виконувати громадянський обов'язок перед чоловіком. )))
Далі починаються, так би мовити, формальності – складається список родичів нареченої, до яких завтра має заїхати наречений чи його представники, щоб спитати у них дозволи на весілля. Таким чином, сім'я нареченої висловлює повагу до своїх найближчих родичів. Список склав двадцять шість будинків!
Ну і, мабуть, найцікавіше — батьки нареченої призначають КОРЖУН, який розподіляється серед найближчих та шанованих родичів. Коржун - це мішок, в який кладеться один варений баран, солодощі, відріз тканини, золоті прикраси та гроші (десять - п'ятнадцять тисяч рублів). Це своєрідна матеріальна подяка і данина, але зовсім не є викупом у прямому вигляді. Коржун може доходити до п'яти мішків, але не більше, це за законом. Нам призначили максимум – п'ять. При розвезенні Коржуна родичі знайомляться один з одним, що, звісно, зміцнює родові зв'язки. Накривається стіл, з'їдається привезений баран, наповнюються піали, і понесло спілкування. Сабантуй.
Надалі ті родичі кому дістався Коржун, повинні будуть на весілля подарувати за значним подарунком, м'якамеблі, телевізор, кухонний гарнітур та ін. Незважаючи на те, що багато казахів вважають цей звичай анахронізмом, і вкрай важким обов'язком, ця традиція жива і ми стали її безпосередніми учасниками. Мета цього звичаю проста, щоб молодята зажили «повним будинком» з першого дня спільного життя. Батьки ж і найближчі родичі дарують молодятам саморобні повстяні килими – сармаки, яких може виявитися до 50 штук. Весілля, як правило, призначається на кінець літа.