Край ста ключів
1851 -У Самарі відкрився Наказ громадського піклування.
1851 -Створено Самарську лікарську управу, яка віда.
1872 -На своїй посаді був затверджений Федір Дмитрович.
1906 -У Самарі в Струківському саду згорів електробіоско.
Ще події 28 Квітня
Розташований у північно-східній частині області, за 155 кілометрів від обласного центру та за 35 кілометрів від найближчої залізничної станції, Ісаклінський район – це вкриті лісом гряди височин, увалів, гребенів та пагорбів, які називають місцевими жителями «шиханами» або «шишками». Він утворений у 1967 році і межує на півночі із Шенталінським, на сході з Клявлінським, на заході із Сергіївським районами. Населення багатонаціональне. Тут проживають українці, мордва, чуваші, татари, які становлять основну масу населення. Районний центр Ісакли має хороші дороги з твердим покриттям, що мають виходи до сусідніх районних центрів і на автомобільну магістраль Самара-Уфа.
Автор:За матеріалами сайту Міністерства спорту, туризму та молодіжної політики Самарської області
Район приваблює неповторною красою природи, різноманітними ландшафтами та унікальними джерелами, яких у цій місцевості понад 140. Недарма район називають «Краєм ста ключів».
Село Ісакли отримало свою назву від правого припливу річки Сік, що протікає поруч. Назва закріпилася, ймовірно, з часів татаро-монгольського ярма. У татарській мові «ясак» означає «данину». За іншою версією, назва річки та села походить від татарського слова «усаклик» – «осиновий гай».
У цих місцях дійсно поширені осинові та липово-березові ліси, багато з яких вважаються реліктовими. Загалом ліси займають близько 1/5 площі району.Микушкінська діброва є ботанічним пам'ятником Заволжя. Зеленим меридіаном простягнувся з півночі на південь Мікушкінський липовий деревостій.
Інша природна пам'ятка – сосновий бір, рештка природного походження. Вік дерев, що ростуть у ньому, – понад 100 років, висота сягає 25 метрів. У травостої зустрічаються рідкісні рослини.
Вільхово-березова заплава – ще одна ботанічна пам'ятка – розташована у заплаві річки Сік і займає 89,9 га. Листяний ліс, велика кількість лугового різнотрав'я і птахів роблять цей неповторний куточок природи чудово цікавим місцем відпочинку.
В Ісаклінському районі знаходиться літній оздоровчий табір «Колос», територія якого є комплексною пам'яткою природи та відрізняється багатою та різноманітною лісовою та лучно-заплавною рослинністю. Тут б'ють два сірководневі джерела та два джерела прісної питної води.
Озеро Солодівка відоме цілющим муловим брудом. Її склад був досліджений у 1975 році та визнаний придатним для використання з лікувальною метою на курорті «Сергіївські мінеральні води». На навколишньому озері території площею 24 гектари є ще кілька водойм, з'єднаних між собою, та дев'ять мінеральних джерел.
Інше джерело бруду – озеро Молочка. Свою назву воно отримало за колір води, що нагадує молоко, що пояснюється наявністю у воді сірчистих сполук.
Про давню історію району нагадує Нова Закамська лінія, яка колись проходила цими місцями. На околицях села Стара Чесноківка фрагменти цієї оборонної споруди чітко видно навіть через 300 років після їхнього зведення.
Примітне місце у селі – ставок. У XIX столітті село Ісакли було центральною садибою поміщиківШелашникових. Панська хата височіла на вершині пагорба над річкоюІсаклінкою і був дворянський особняк епохи класицизму. В даний час будівля знаходиться на реставрації, а штучний ставок, створений на річці, зберігся до нашого часу.
Ісакли. , Святе джерело в ім'я Спаса Нерукотворного
Зберігати та примножувати культурні традиції допомагає районний історико-краєзнавчий музей, створений у 2002 році згідно з концепцією «Світ села». У музеї представлені експозиції «Давній побут народу», «Корисні копалини нашого краю», фотовиставка «Ісакли: вчора і сьогодні», виставки «Сурова доблесть Великої війни», «Дитяча гончарна майстерня» та «Сучасна народно-ужиткова творчість». Музей – постійний учасник грантових конкурсів міністерства культури Самарської області.
«Ісакли – край 100 ключів» – це постійно діючий туристичний маршрут територією району, що охоплює найбільші джерела. Значимість джерел для сільського населення відображена в назвах сіл та сіл: село Ключі, село Два Ключі, селище Новоключівське, село Сім Ключів. Самі джерела також отримують назви, наприклад: Башкирське джерело, Циганське джерело, Ленінське джерело, Барське джерело, джерело «Торгова криниця».
Мешканцями району зібрана багата колекція легенд та минулої про місцевих джерел. Одна з них свідчить, що свого часу солдати Преображенського полку, які отримали землю і заснували село Преображенка, воду з Ісаклінського джерела возили до столу імператриці Катерини. Населення Ісаклів ще 1905 року складалося з нащадків переселених за Петра I стрільців. Вони, як вважається, першими стали використовувати для пиття джерельну воду на околицях річки Ісаклінки, і вода була чистою, м'якою та смачною.
Новоганькінські старожили розповідають, що в гаю поруч із джерелом ранішежили лісовики. Вони й зберегли його до наших днів.
Розсипне джерело
За словами місцевих старожилів, джерело отримало свою назву на прізвище пана, який його знайшов, -Россип. Якось пан, який проїхав довгий шлях, зупинився на привалі відпочити. Сильна спрага здолала його: сонечко припікало нещадно. Почав він озиратися довкола і раптом побачив недалеко в яру невеличкий струмок води, що вибивався з ущелини в землі. Недовго думаючи взяв пан гострий камінь і почав потроху розкопувати, розчищати дорогу струмок. Так і з'явилося в селі джерело, назване на честь пана Розсипного.
Святе джерело в селі Старе Вечканове
На околицях села Старе Вечканове дуже багато джерел. З одного з них починається «річка дитинства» багатьох старовечканівців – маленька Базьма. У перекладі з мордівської мови Базьма – «річка з теплим мулистим дном, болотяна річка». Початок річці дають кілька джерел, частина яких (верхні джерела) б'ють із дна ставка. Шість жил вибиваються нижче.
На околиці села створено гарний архітектурний комплекс, що наголошує на красі святого джерела, куди на Хрещення приїжджають сотні людей.
Святе джерело в селі Нове Ганькине
Місце біля святого джерела у Новому Ганькіні вважається історичним. Багато років тому людина на ім'я Канек побудувала біля цього джерела свою оселю. Звідси і бере свій початок село Нове Ганькине.
Це джерело вважається в селі головним із усіх джерел, а святим воно називається тому, що щороку на свято Хрещення священик своїми молитвами освячує воду, яка вважається цілющою. При хімічному аналізі води Святої джерела виявилося, що вона мінералізована.
Холодне джерело в селі Нове Ганькине
Ще одне джерело знаходиться за межамисела Нове Ганькине. Він називається «Сіве дав», що в перекладі з чуваської мови означає «Холодне джерело». Така назва була дана йому через становище на самому дні глибокого яру, на схилах якого росте безліч дерев, тому туди навіть сонячного дня не проникає світло.
Криниці села Ключі
Назва села Ключі свідчить, що в цьому селі багато джерел. Центральним є джерело «Баранів ключ». Назва походить від прізвища родини Баранових, нащадки якої досі живуть біля джерела. «Баранів ключ» сам по собі невеликий, але його оточують красиві дерева-велетні. На водохресні свята все село приходить на «Баранів ключ» за водою.
Філіпів ключ
Названий на честь багатого пана Філіппова, маєток якого стояв біля джерела. Цей джерело пан відгородив і користувався джерельною водою тільки сам, не підпускаючи до джерела місцевих жителів. Ключевські старожили згадують, як літні вечори пан довго засиджувався біля джерела, насолоджуючись дзюрчанням води.
Джерело Чук
Біля села Велике Микушкіне в долині річки Чембулат знаходиться джерело Чук. Він цікавий тим, що, за словами старожилів, саме біля цього джерела чуваші-язичники чинили обрядове жертвопринесення богам природи напередодні посівної та збирання врожаю. У жертву, як правило, приносили бика. За чуваським обрядом джерело і отримало свою назву.
Крім джерел, в Ісаклінському районі можна відвідати інші пам'ятні місця. Серед них Михайло-Архангельська церква в селі Мале Ішуткіне – пам'ятка історії та архітектури. Храм був побудований в 1781 році коштом парафіян і вміщував 500 осіб. У 1910 році був знищений пожежею, але відновлений за старими кресленнями. На престольні свята сюди з'їжджалися мешканцінавколишніх сіл. У 30-х роках храм було закрито, яке приміщення використовувалося як зерносховище. 1947 року церкву відновлено. У храмі збереглися ікона «Втамуй моя печалі», виготовлена в грецькому монастирі 1900 року, і священний хрест, привезений 1913 року з Пензенської губернії.
У селі Ісакли також діє православна парафія церкви на честь Михайла Архангела, а в селі Нове Ганькине – православно-парафіяльна церква святого Тихона.
До пам'ятників історії та архітектури Ісаклінського району відносяться також господарські будівлі в селі Смолькове (садиба дворян Осоргіних, XIX століття), селянська садибаПогодиних у селі Нова Чесноківка (початок XX століття).
Ісаклінський район має гарні перспективи для розвитку культурно-пізнавального, екологічного та паломницького туризму.