Краса та цінність істини (єдність краси, істини та добра)
Краса та цінність істини (єдність краси, істини та добра) - Конспект Лекцій, розділ Філософія, Філософія. Конспект лекцій Безперечно, Визнання Таких Вічних Цінностей, Як Істина, Краса І Добро (І До.
Не злічити тверджень, в яких у тій чи іншій формі підкреслюється взаємододатковість істини, краси та добра, а також рівних їм: розуму, серця та волі.В. Гюгописав: «Велика любов нерозлучна з глибоким розумом, широта розуму дорівнює глибині серця; тому крайніх вершин гуманності досягають великі серця, вони ж уми. Висота почуттів у прямому співвідношенні з глибиною думки. Серце та розум — дві кінцівки балансу». Філософ бачить у цьому міркуванні концепцію прямої пропорційності (В. Гюго говорить про пряме співвідношення) істини та краси.
Істина, краса і добро, доповнюючи один одного, утворюють щось на кшталт позитивної єдності (В. С. Соловйов) . Істина не є краса, а краса не зводиться до добра, проте кожна з трьох цінностей у певному сенсі вказує на іншу.І. Кантодного разу визначив прекрасне як символ морального добра. Категорія символу тут, з погляду, з'явилася далеко
не випадково. Три цінності, що розглядаються, пов'язані один з одним аж ніяк не простим, а дуже складним символічним зв'язком.
Вони виражена вся повнота життя. За всього бажання людина неспроможна обмежити своє буття однієї з трьох сфер: пізнання, почуття, вчинку. Тому людина об'єднує істину, красу і добро. Тому, хто стверджує, що істина понад усе, відразу вкажуть на переваги краси та добра. Хто вважає красу вершиною людини, упускає з уваги істину і добро. А той, хто наполягає на пріоритеті добра, не до кінця оцінив переваги істини і краси. Людинадосягає повноти життя у єдності всіх цінностей, домагаючись їх гармонії, взаємопосилення, резонансу.
Зрозуміло,істина(правда),краса(прекрасне) ідобро- це ідеали, поряд з якими постійно знаходяться їх антиподи: помилка (і брехня), потворне та зло. До якого полюса прагнутиме людина — це, природно, справа її філософського вибору, її свободи, її відповідальності перед собою особисто та перед іншими.