Культурологія у системі сучасного знання
Культурологія, українська мова
І культура мови
Частина I. Культурологія
Методичні вказівки до семінарських
Заняттям та самостійній роботі студентів
Омськ 2011
Є.А. Мезенців к. філос. н. Тема: 3, 4, 7, 14, 16, словник термінів, довідкові матеріали та ресурси Інтернет.
Рибакова Н.В., к. філол. н. Вступ, тема: 10, 11, 12, 13, 15
Нагапетян О.М. к. філос. н. Тема: 1, 2, 5, 8, 9, 15
Методичні вказівки з дисципліни «Культурологія, українська мова та культура мови» Частина I «Культурологія» включають основні питання, призначені для обговорення на семінарських заняттях, термінологічний апарат, тематику доповідей та рефератів, бібліографію до кожної теми, контрольні питання, методичні вказівки, а так ж завдання для самостійної роботи студентів.
Друкується за рішенням редакційно-видавничої ради Омського державного технічного університету.
Вступ
«Культура - це величезне цілісне явище, яке робить людей, що населяють певний простір, просто населення - народом, нацією, - писав Д.С. Лихачов у статті «Культура як цілісне середовище». – Якщо у людей, які населяють якусь географічну територію, немає свого цілісного культурного та історичного минулого, традиційного культурного життя, своїх культурних святинь, то у них (або їхніх правителів) неминуче виникає спокуса виправдати свою державну цілісність різного роду тоталітарними концепціями, які тим самим жорсткіше і нелюдяніше, ніж менша державна цілісність визначається культурними критеріями. Культура – це святині народу, святині нації». Можливістю цілісно осмислити явища культури та суспільства на різних етапах та рівняхрозвитку, усвідомити місце та роль особистості в історико-культурному русі стає поява культурології як синтезної галузі знання.
Культурологія міцно увійшла до складу сучасного гуманітарного знання, стала необхідним елементом будь-якої серйозної освіти, і насамперед університетської. Включення культурології в систему навчальних дисциплін стало наслідком визнання того, що чим би не займалася людина, якому виду діяльності вона себе не присвятила, і якій би професії не готувався без знання та розуміння закономірностей культурних процесів і особливо без ясних уявлень про культурні перспективи людства неможливо стати компетентним спеціалістом.
Студент повинен навчитися самостійно аналізувати проблеми сучасного соціокультурного розвитку, бачити роль науки та техніки у формуванні культури суспільства; розуміти та пояснювати нові суспільні, культурні феномени; володіти здатністю вести культурний діалог з різними соціокультурними групами логічно правильно аргументувати та доводити, спираючись на сучасні наукові дані; прагне саморозвитку, підвищення своєї кваліфікації та майстерності. Внаслідок цього культурологія – як гуманітарна інтеграційна галузь знання, як навчальна дисципліна – стає базовим предметом у системі освіти та професійної підготовки сучасного фахівця.
Загалом курс "Культурологія" має своїм завданням сформувати у студентів розуміння базових, ключових понять, що становлять теоретичну основу проблематики культури, виклад якої носить комплексний, системний характер.
Підготовку до семінарського заняття слід розпочати з повторення матеріалу, вивченого на лекції, рекомендується використовувати основну та додаткову літературу. До кожного заняттянаведено список доповідей та повідомлень, що допомагає глибше вивчити цю тему. Контрольні питання деталізує та конкретизує аспекти тем і проблем заняття, навчають можливості узагальнення, аналізу інформації. Запропонований список джерел включає роботи відомих дослідників різних галузей знання, що створює умову для компетентного та продуктивного опрацювання матеріалу.
Протягом семестру передбачається виконання студентами творчих завдань, написання статей, підготовки доповідей, публічних виступів на конференціях.
Актуальність та значущість курсу «Культурологія» обумовлена його спрямованістю на розширення загальногуманітарного кругозору майбутніх спеціалістів. Система семінарських занять складена відповідно до вимог Державного освітнього стандарту вищої професійної освіти.
I. Плани семінарських занять та методичні вказівки
Культурологія у системі сучасного знання
1. Предмет та структура культурології.
2. Поняття «культура». Культура та природа.
3. Культура та цивілізація.
Основні поняття: культурологія, культура, риси культури, аксіологія, діяльність, цивілізація, культурні конвенції.
Основна література
1. Гуревич, П.С. Культурологія/П.С. Гуревич. - М.: Гардаріки, 2002. - С.8-31.
2. Культурологія: Навч. Посібник / за ред.Г.В.Драча. - Ростов-н / Д: Фенікс, 2002. - С. 9-21.
3. Культурологія: Підручник для технічних вузів / за ред.М.В. Буланової-Топоркової. - Ростов-н / Д: Фенікс, 2001. - С.5-10.
4. Культурологія / Е.В.Головнева та ін - Омськ: ОмГТу, 2005. - С.4-6.
5. Культурологія: Підручник/За ред. Ю.Н.Солоніна, М.С.Кагана. - М.: Вища освіта, 2007. - С.5-81.
6.Кнехт, Н.П. Культурологія сьогодні: нові підходи // Соціально-гуманітарні знання. – 2007. – №2. - С. 103-111.
1. Гуревич П.С. Культурологія / П.С. Культурологія. - М.: Гардарики, 2002. - С.31-47.
2. Культурологія: Навч. Посібник/ під ред.Г.В.Драча. - Ростов-н / Д: Фенікс, 2002. - С.21-31.
3. Культурологія: Підручник для технічних вузів / За редакцією М.В. Буланова-Топоркова. - Ростов-н / Д: Фенікс, 2001. - С.10-23.
4. Культурологія / Є.В.Головньова та ін. - Омськ: ОмГТУ, 2005. - С.7-10.
5. Культурологія: Освіта для ВНЗ / під ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. - М.: Вища освіта, 2010. - С.60-134.
1. Гуревич П.С. Культурологія / П. С. Гуревич. - М.: Гардарики, 2002. - С.54-76. Кравченко, А.І.
2. Культурологія / А.І. Кравченко. - М.: Академічний проект, 2001. - С.7-50.Культурологія: Навч. Посібник/ під ред. Г.В. Драка. - Ростов-н / Д: Фенікс, 2002. - С.98-105.
3. Культурологія: Підручник для технічних вузів / За редакцією М.В. Буланова-Топоркова. – Ростов-н/Д: Фенікс, 2001. – С.421–430.
4. Культурологія / Є.В.Головньова та ін. - Омськ: Изд-во ОмГТУ, 2005. - С.10-12.
Додаткова література
1. Бердяєв Н . Філософія - це нерівність. Лист тринадцятий. Про культуру/ Н.А.Бердяєв. - М.: Іма-прес, 1990. -http:www.vehi.net/Berdyaev/neraven/13.html.
2. Гердер І.Г. Ідеї до філософії історії человечества / І.Г.Гердер. - М., 1977. - С. 224-231, 247.
4. Данилевський Н.Я. Україна і Європа / Н. Я. Данилевський. - М., 1991. - С. 88-109, 472.
5. Тойнбі А. Історія Постігенії / А. Тойнбі. - М., 1991. -http://lib.ru/HISTORY/TOYNBEE/history.txt.
6. Флоренський, П.А. Культ, релігія, культура // Богословські праці. - М., 1977. - С.101-119.
7. Шпенглер О. ЗакятЄвропи - М., 1993. - Т. 1. - С. 3-18, 150-153.
Методичні вказівки
У цьому семінарському занятті студенти повинні отримати уявлення про культурологію як науку, її місце в системі гуманітарних дисциплін та сучасного знання, вивчення предмета культурології, її структуру, а також зв'язки з природою, цивілізацією та етносом. Необхідною умовою є засвоєння студентами основних понять культурології, що відображають її глибинні проблеми та характеристики.
Підготовку до семінарського заняття слід розпочати з визначення поняття «культурологія», її предмета та структури. Для цього необхідно розглянути два основні підходи до вивчення культурології (інтегративістська та ізоляційна). Говорячи про становлення культурології як науки, необхідно звернутися до перших культурологічних проблем, що виникли в епоху Просвітництва (співвідношення природного і штучного, природного і неприродного) і розглянути теорію І.Г. культури та її виховну функцію. Для більш точного розуміння цього питання потрібно спиратися на додаткову літературу, представлену в першоджерелах (Дж. Віко, І. Г. Гердер).
Дайте визначення поняття "культура", покажіть природу його багатозначності. Розгляньте дві основні концепції культури (аксіологічну та діяльнісну), вкажіть на роль цінностей у культурі.
Питання «Культура і природа» необхідно розглянути, спираючись працювати П.А.Флоренского, підкреслює взаємозв'язок між природою і культурою. Розкажіть про культурну форму, якою ми сприймаємо природу. Вкажіть на роль людини як сполучної ланки між природою та культурою. Виділіть найбільш істотне під час переходу відприроди до культури. Зауважте, що культура створюється у процесі вільної, творчої діяльності, спрямованої подолання природи.
Складність розгляду питання про співвідношення понять культура та цивілізація полягає у багатозначності тлумачення цих понять. Існуючі різні точки зору на цивілізацію (цивілізація – це синонім культури, цивілізація – це вищий етап розвитку суспільства, наступний за варварством, цивілізація – це найвищий ступінь розвитку суспільства, матеріальної та духовної культури, цивілізація – це період деградації, занепаду культури) необхідно порівняти та проаналізувати. Для цього потрібно використовувати роботи О. Шпенглера, Н. Я. Данилевського та А. Тойнбі. Розгляньте різне розуміння цивілізації, виділіть її критерії, зіставте культуру та цивілізацію.
Контрольні питання
1 Що вивчає культурологія?
2 У яку епоху почала формуватися культурологія як наука?
3 Хто з учених увів у науковий обіг термін «культурологія»?
4 Що входить до складу культурологічного знання?
5 Яке місце посідає культурологія у системі наук?
6 У чому суть ізоляційного підходу до вивчення культурології?
7 У чому перевага інтегративістського підходу?
8 Перелічіть основні методи культурології.
9 Що предмет вивчення культурології?
1. Дайте визначення поняття «культура».
2. У чому причина багатозначності поняття «культура»?
3. Яку людину можна назвати культурною?
4. Як співвідносяться між собою культура та природа?
5. Хто є сполучною ланкою між культурою та природою?
1. Дайте визначення поняття «цивілізація».
2. У чому причина багатозначності поняття «цивілізація»?
3. Як співвідносятьсяміж собою культура та цивілізація?