Квіти війни.
Прем'єра у Пекіні
У головних ролях:
Ролі дублювали:
показати всіх »
- Увага! Список помилок у фільмі може містити спойлери. Будьте обережні.
- У моменті, коли дівчата співають, можна нарахувати 15 людей. Однак перед тим, як вирушити до японців, їх уже 12.
- Додати рецензію.
- Всі:85
- Позитивні:68
- Негативні:4
- Відсоток:87.6%
- Нейтральні:13
Тримати себе постійно в рамках підпорядкування на маленькому клаптику землі, а потім дати собі розгулятися за всіма параметрами на величезній території величезної держави у статусі завойовника - ось вся японська філософія. Чи мало прикладів? А виступ Японії на боці агресора у Другу світову? А з тортурами японців ви знайомі? То вас так у них дивує? Контраст із їхньою багатовіковою естетичною культурою? Даремно. Це імперії крайнощів. Так само як і Китай, згадати хоча б червоних кхмерів. І агресори та безневинні жертви були завжди і скрізь. Звірства ніколи в історії не виходили з моди.
Але в цьому випадку йдеться про конкретний випадок. Події у Нанкін. Головне, що показані вони не так атмосферно, як реалістично. Бої на вулицях, трупи, окупанти, димне небо, руїни І через все це лисячим ходом шурує бородатий західник-чужинець. Попереду пристань схожий на Собор Паризької Богоматері. А потім прийнявши священичий сан мимоволі, він позбавиться поганої звички і придумає щось таке, що врятує не одне життя. Він ризикне, тому що перед ним на власні очі відкриється момент істини та його значення. І тут чи ти пан чи зник. Але яким боком тобі обернеться ця приказка залежить від того, з якого боку на неї поглянути. Європеєць вибрав моральний план. Саме провидіння його туди покликало. Головне, що він не залишився осторонь після. Та й китайські повії не зможуть зробити інакше інакше хто вони для себе, як не насправді? Подивіться, як самовіддано бореться вуличний боєць-снайпер. Як битам не було, але не так просто насправді зберегти людську подобу на тлі звірств війни. Все всередині нас і слабкість і сила.
Про роботу. Актори грають достовірно. Візуальний ряд чудовий, якщо так можна висловитися щодо того, що відбувається на екрані. Бейл майже вторить свого героя з «Бійця», але цим не вибивається в мінус. Напруга у фільмі безперервно. Деякі моменти сприймаються навіть із рефлекторним відторгненням та ворожістю. Показано з акцентом на те, що вбивство воно скрізь вбивство. І чи не це ми маємо насамперед розуміти?
І ще. Якщо не сміливість одинаки, то що ще здатне надихнути з такою проникливою силою?
«Троянди зав'яли, цей сад загинув».
Історія, розказана нам у фільмі, розгортається на тлі знаменитої «нанкінської різанини», влаштованої японцями наприкінці 1937 року під час Японо-китайської війни. Про ті події досі точаться суперечки. Чи правда японськими військами було влаштовано масовий терор серед мирного населення одного з найбільших китайських міст чи це звинувачення, сфабриковані Китаєм і країнами-союзниками після беззастережної капітуляції Японії наприкінці Другої Світової? Не мені судити, ну а фільм китайський, що означає невиправдана жорстокість, нелюдяність і звірства японців будуть показані у всій красі.
Головний герой фільму — трунар, який приїхав до Нанкін ховати настоятеля. Однак виявляється, що тіла немає, і він прийшов сюди дарма. У монастирі знаходяться лише молодий служниця, маленька група учениць, а потім туди приходять повії з місцевого борделя. Спочатку ситуація розважає трунаря, він навіть намагається фліртувати з негласним лідером жінок «легкої поведінки», проте досить швидко розуміє, що він опинився в оточенні одних жінок, які постійно потребують захисту, іабсолютно ніхто йому не допоможе.
Незважаючи на те, що робочою назвою картини було «13 жінок Нанкіна», це картина саме про чоловіка, героя чудового актора Крістіана Бейла. Всі дівчата, що перебувають у монастирі, були приречені на страждання, хоч і не всі розуміли безвихідь становища. Трунар же змушений до кінця боротися з безжальною машиною війни, передчуваючи трагічну розв'язку і усвідомлюючи, що, як би не хотілося вірити в happy and, його не буде, а віра може принести тільки сильний біль при аварії безглуздої мрії про нього. За кілька днів Джон проходить шлях від самовпевненого і безтурботного зухвальця до героя. Але якою ціною?
Можна скільки завгодно сперечатися про історичну цінність фільму, доводити, що це погляд китайців, які люблять перебільшувати факти, критикувати роботу, задіяних у фільмі акторів, чіплятися до нелогічних вчинків деяких персонажів. Проте картина цінна не цим, а тією невловимою глибокою духовністю та світлими надіями. Надіями на те, що на світі справді є такі люди, здатні відкинути думки про власне виживання в нелегких умовах і зробити все, що можуть виживати для слабких і беззахисних. Тому не можна ставити картині менше, ніж
Як я вже сказала, Імоу став для мене відкриттям, і хотілося б висловити захоплення вмінню цього майстра (після цього фільму я впевнено можу назвати режисера майстром) створити казкову красу навіть на руїнах людських доль. Фільм принесе будь-якому глядачеві грандіозне естетичне задоволення. У цього фільму навіть кольорова гама якась своя, особлива. Самобутня краса азіатських жінок, особлива енергія, яка виходить від них, передана режисером і оператором дивовижно - чудова грація та чарівність змушують закохатися вкожну красуню з будинку розпусти.
Знімати фільми на історичну тему дуже складно. Більшість режисерів неминуче захоплюються зайвим патріотизмом, відвертим перекручуванням фактів чи навіть недозволеними знущаннями над історичними діячами та подіями. У цьому фільмі немає ні першого, ні другого, ні, звісно, третього. Хтось скаже, що режисер неабияк перебільшував звірства японських солдатів, але мене це не хвилює. Коли тринадцятирічні дівчатка змушені жити у постійному страху смерті та безчестя, коли навіть стіни храму не способи стримати напору пожадливості та жорстокості, коли річки крові невинних людей ллються вулицями нещасного міста, вже не важливі нація, колір шкіри та розріз очей. Люди мають залишатися людьми.
Цей фільм пронизливий та трагічний твір. Режисерові, Джану Імоу, вдалося зняти неймовірно красиве кіно, що розповідає про одну з найсумніших і найкривавіших сторінок в історії XX століття. Можливо, вийшло навіть зайво красиво для такої тематики.
Дещо бентежить однобокість сприйняття і подачі характерів персонажів і подій, режисер переконує нас у тому, що всі, без винятку, японські солдати, які зневіри не визнають нічого святого, а їм протистоять настільки благородна нація, що навіть звичайні повії виглядають на тлі японців - ангелами.
Зайва романтизація своїх персонажів грає з режисером злий жарт, фільм починає перетворюватися на якийсь, ефемерний героїчний епос, без місця і часу, хоча характер подій та історія, покладена в основу фільму, більш ніж реальні та конкретні.
Що стосується ролі запрошеної голлівудської зірки, Крістіана Бейла, то він, на жаль, так і залишається в цій ролі, не зумівши вжитися в атмосферу фільму і стати її частиною, як це вийшло, наприклад, у Тома Круза«Останньому самурай». Це точно не найкраща, але й не гірша роль Бейла, яка на мій погляд, виглядає подвійно слабкою через невиразну і абсолютно необґрунтовану сюжетну лінію, пов'язану з любов'ю персонажа Крістіана до повії.
Загалом дуже гідний фільм, який міг би стати шедевром, поставлений із надзвичайним смаком та вишуканою гіркотою одним із найкращих китайських режисерів за всю історію.
Шок. Справжнісінький шок, коли всередині все замерзне, і жах сковує тіло, обплутує руки. Саме таку реакцію викликає стрічка Чжана Імоу «Квіти війни». Фільм лякає. Лякає своєю неймовірною реалістичністю, правдивістю, жахами війни, звірствами солдатів, нелюдською жорстокістю. Справжнє кіно з блискучою режисурою, сильною акторською грою та величезним смисловим багажем, який просто придушує глядача. Штучний товар.
Мабуть, настільки правдиві та відверті фільми про війну скоріше виняток, ніж правило. Тут немає ніякого пафосу, непотрібного героїзму, поганих та добрих. Тут просто є люди зі своєю жорстокістю, своїми вчинками. І останні не завжди повинні бути героїчними. Навпаки, тут повно простих людей, недосконалих, неідеальних, але реальних.
Мабуть, ця картина не про мужність та героїзм, хоч і ці речі тут, безумовно, є. Це картина про жах і марність війни, її тотальну непотрібність, її руйнівну силу. Війна вбиває людину в людині. Але вона також здатна оголити і найкращі якості людської натури, здатна пробудити щось таке, про що й сама людина не підозрювала. Підняти з самих глибин свідомості сміливість, загострене почуття справедливості та просто бажання допомогти. Таке людське, гуманне, просте та потрібне. Адже не всі ми звірі.
Від режисера «Героя», «Будинки літаючих кинджалів» та«Прокляття золотої квітки» очікуєш на щось грандіозне. І «Квіти війни» грандіозні, але трохи інакше, ніж попередні стрічки Чжана Імоу. Тут геть-чисто відсутня візуальна помпезність, тут лише суворий реалізм, що обрушується валом на глядача і не дає проштовхнути повітря крізь легені. Нехай це кіно не таке ефемерне у своїй візуальній складовій, але воно вражає глибиною своєї ідеї – бажання показати наскільки звірячою може бути війна. І місце тут лише реалізму.
Цікаво, але якщо говорити про моє суто особисте сприйняття, то Крістіан Бейл мені ніколи особливо не подобався. Але ця роль обернула моє абсолютно індиферентне ставлення до симпатії і навіть захоплення. Неймовірно сильна роль, зіграна настільки відточена, що не вірити неможливо. Прекрасний актор. І фільм, що змусив його полюбити. І інші актори дуже гарні. Достовірні, реалістичні. Дивишся і забуваєш, що це актори, що знають текст сценарію і вимовляють завчені репліки. Ні, вони мешкають на екрані. І від цього загальне сприйняття фільму лише посилюється.
«Квіти війни» сильне, страшне, шокуюче кіно. Глибоке і серйозне, що вводить у стан трансу, що змушує думати та ставити запитання. Чи має хоч якісь межі людська жорстокість і чи зрозуміє колись людина, чи усвідомлює всю дурну марність війни? А як же гуманність та доброта? Невже порожні звуки? Хіба світ не має бути прекрасним? А ті дванадцять жінок з Нанкін справді виявилися прекрасними квітами, трояндами, що розпустилися в розпал війни.