Лірика та поеми Маяковського (Хмара у штанах) тематика, ліричний герой, поетичне новаторство

В. В. Маяковський розпочав свою творчу діяльність у складну історичну епоху, епоху воєн та революцій, епоху руйнування старого ладу та творення нового. Ці бурхливі історичні події не могли не позначитися на творчості поета. Творчість поета можна розділити на два етапи: дореволюційний (до 1917 року) та післяреволюційний (після 1917 року).

Вся дореволюційна творчість поета пов'язана з естетикою футуризму, який проголосив новий підхід до мистецтва та поезії. У "Маніфесті" футуристів проголошувалися такі принципи творчості: відмова від старих правил, норм, догм; вірш, винахід “розумної мови”; експеримент у сфері мови всіх рівнях (звук, склад, слово) вибір особливих тем (урбаністична, тема прославлення досягнень цивілізації). В. В. Маяковський слідує цим принципам на початку свого творчого шляху.

Основними темами його поезії цьому етапі є: тема міста, тема заперечення буржуазного життя, тема любові і самотності.

Переглядаючи вірші раннього Маяковського, легко переконатися, що зображення міста посідає чільне місце у його творчості. У цілому нині поет любить місто, визнає його науково-технічні досягнення, але часом місто лякає поета, викликаючи у його уяві страшні образи. Так, вже одна назва вірша “Адище міста” шокує читача:

Адище міста вікна розбили

на крихітні, смокчучі пекла.

Руді дияволи, здіймалися автомобілі,

над самим вухом вибухаючи гудки.

Багряний і білий відкинутий і зім'ятий,

У зелений кидали жменями дукати,

А чорним долоням вікон, що збіглися.

Роздали жовті карти, що горять.

Місто у Маяковського щось шипляче ідзвінкий, як і вірші “Шумики, шуми, шумищі”, то загадковий і романтичний, як і вірші “А ви могли б?”:

На лусці бляшаної риби

прочитав я поклики нових губ,

А ви ноктюрн зіграти могли б

на флейті ринв?

З темою міста перегукується і навіть випливає із неї тема самотності. Ліричний герой ранньої лірики Маяковського самотній у цьому місті, його ніхто не чує, не розуміє, з нього сміються, його засуджують (“Скрипка і трішки нервово”, “Я”). У вірші "Дешевий розпродаж" поет каже, що готовий віддати все на світі за "єдине слово, ласкаве, людське". Чим викликано таке трагічне світовідчуття? Нерозділеною любов'ю. У вірші “Лілічка (замість листа)” та поемі “Хмара у штанах” мотив нерозділеного кохання є провідним. (“Завтра ти забудеш, що я тебе коронував”, “Дай же останньою ніжністю вислати твій крок”). У цих творах ліричний герой постає ніжною і дуже вразливою людиною, не чоловіком, а "хмарою у штанах". Але його відкидають, і він перетворюється на вулкан, що прокинувся. У поемі "Хмара в штанах" показано перетворення громади-любові на громаду-ненависть до всіх і вся. Розчарувавшись у коханні, герой випускає чотири крики “геть”:

Геть ваше кохання!

Геть ваше мистецтво!

Геть ваша держава!

Геть вашу релігію!

Страждання від нерозділеного кохання обертаються ненавистю до світу і тому строю, де купується і продається. Тому головна тема таких віршів, як “Нате!”, “Вам!”, є тема заперечення буржуазного життя. Маяковський знущається з ситої публіки, яка прийшла заради забави послухати вірші модного поета:

За годину звідси в чистий провулок

витікає по людині ваш обрюзглий жир,

а явам відкрив стільки віршів скриньок,

я - безцінних слів мот і марнотрат.

Поет зневажає натовп, який нічого не розуміє в поезії, який “на метелика поетичного серця” видереться у “калошах і без калош”. Але у відповідь на цю ситу байдужість герой готовий плюнути в натовп, образити його, щоб висловити свою зневагу. (Цей вірш нагадує лермонтовське "Як часто, строкатим натовпом оточений":

О, як мені хочеться збентежити їх веселість

І зухвало кинути їм в обличчя залізний вірш,

Облитий гіркотою та злістю.)

Заходьте до планетарію.

Багато віршів цього періоду присвячені антибуржуазної та антибюрократичної тем. У вірші “Прозасідавшиеся” Маяковський висміює всілякі бюрократичні установи (“а-б-в-г-д-е-ж-з-коми”), що з'явилися, як гриби після дощу, у роки Радянської влади. А у вірші “Про погань” маленька канарка стає символом нового радянського міщанства, і народжується заклик: “голови канаркам згорніть - щоб комунізм канарками не був побитий!”

Я – громадянин Радянського Союзу!

До патріотичної лірики можна також віднести такі вірші, як “Товаришу Нетте, людині і пароплаву”, “Оповідання товариша Хренова. ”. Останній вірш є гімном робочій людині:

Я знаю – місто буде,

Я вірю - саду цвісти,

Коли такі люди

У Країні Радянській є.

Важливе місце у післяреволюційній творчості поета займає тема поета та призначення поезії, порушена в таких творах, як “Поет-робочий”, “Розмова з фінінспектором про поезію”, “Сергія Єсеніна”, “Ювілейний”, вступ до поеми “На весь голос” . Маяковський дає оцінку своїй творчості, називаючи себе поетом-горланом ("На весь голос"), пише, що робота поета важка, що "поезія - таа видобуток радію”, і праця поета споріднена з будь-якою іншою працею. Поезія - це “гостра та грізна зброя”. Вона здатна агітувати, піднімати боротьбу, змушувати працювати. Але така позиція поета-головника часто заважала поетові-лірику. Маяковський часто мав “наступати на горло своєї пісні”, і дар тонкого поета-лірика дедалі рідше й рідше звучав у творчості (“Незакінчене”, “Лист Тетяні Яковлєвої”).

Вся творчість поета Маяковського була присвячена одній меті: служінню людям. Саме любов до людей називає поет рушійною силою своєї творчості (“Лист товаришеві Кострову.”), тому поет упевнений, що “мій вірш працею громаду років прорве і з'явиться вагомо, грубо, зримо. ”.

Ліричний геройпрагне величезної всеосяжної любові - на менше він не згоден. Але й здобувши кохання, ліричний герой не перестає бути самотнім і нещасним. Його почуття виявляється приниженим та опоганеним впливом власних відносин. У поемі «Хмара у штанах» кохана відкидає героя заради міщанського благополуччя. Подібний мотив і в поемі «Людина», що вінчає дореволюційну творчість Маяковського: кохана «у святощі брехала», продавалася Повелителю Усього. Поетові нічого не залишається, окрім стоїчного вічного страждання: Загине все. Зійде нанівець. І той, хто рухає життям, останній промінь над тьмою планет із сонців останніх випалить. І тільки біль мій гострий - стою вогнем обвитий, на вогнищі, що не горить, немислимої любові.

Для справжнього кохання немає місця у цьому потворному світі - ось висновок, якого приходить Маяковський. Ліричний герой поета прагне подолати свою самотність. Він тягнеться до людей, сподівається знайти у них співчуття та підтримку. «За одне тільки слово лагідне, людське» він готовий віддати всі багатства своєї душі. Але на нього чекає розчарування: він нікомуне потрібний, його ніхто не розуміє. Навколо нього – безликий натовп, «бикомордна» маса. У вірші «Ось так я став собакою» Маяковський у гротескно-загостреній формі висловлює думку про повну ворожість оточуючих ліричному герою: зацькований озвірілим натовпом, він перетворюється на собаку. У ліричного героя раннього Маяковського неважко виявити риси грубості, навіть цинізму. Наприклад, у вірші «Тепло слово деяким пророкам» поет прославляє владу «рубля», знущається з тих, хто працює, вітає здирників і шулерів. Але все це показний цинізм, бо вірш повно прихованого болю, трагічної іронії. Маяковський одягає маску циніка і пошляка від великого розпачу,

У першому обивателі, з яких знущається поет, характеризуються суто зовнішніми прийомами: натовп – «стоглава воша», «ви, чоловік, у вас у вусах капуста», «ви, жінка… дивіться устрицею з раковин речей» тощо. Памфлет "Вам!" має яскраво виражене політичне забарвлення. Маяковський викриває не обивателів взагалі, а тих, хто наживається на війні. У ранніх творах Маяковського натовп цілком ворожий ліричному герою. Не знаходячи у теперішньому опори та допомоги, він змушений шукати підтримки лише у майбутньому. Звідси та його часті звернення до «прийдешніх людей», як, наприклад, у вірші «До всього».

Власне, майже всі дореволюційні вірші Маяковського сповнені співчуття і пристрасної, часом навіть болісної любові до людини, покаліченої жорстокістю капіталістичного ладу. З роками в них з'являється і наростає впевненість у тому, що життя все-таки зміниться на краще, що у світі колись переможе справедливість, що настане час і кануть у Лету такі споконвічні супутники людського існування, як користь, жорстокість, насильство. І він, вільний, кричу прокому я, людина - прийде він, вірте мені, вірте!

Цим натхненним гімном на славу майбутньої людини закінчується поема «Війна і мир», де після приголомшливих за своєю викривальною силою перших чотирьох розділів, що показують страх війни, виникає фантастична картина загального братерства, єднання і щастя людей. Перша світова війна багато на що відкрила Маяковському очі. Він з особливою гостротою усвідомив той факт, що буржуазний лад зжив себе. У його творчості посилюється критичний пафос. Це помітно у таких віршах, як "Мама і вбитий німцями вечір", "Я і Наполеон", "Війна оголошена", "Думки в заклик", у сатиричних гімнах, у памфлеті "Вам!" і особливо – у поемі «Хмара у штанах», що є важливим етапом у розвитку ідейної самосвідомості поета. «Геть ваше кохання!», «Геть ваше мистецтво!», «Геть ваш лад!», «Геть вашу релігію!» – так визначив Маяковський ідейний сенс поеми.

І справді, хоча у ній і зберігаються мотиви самотності, жертовності, трагічності, поетична думка Маяковського спрямовано викриття головного, істотного зла. Отже, бачимо, що під впливом загальної атмосфери життя поезії Маяковського відбуваються серйозні зміни.

З революції і починається, сутнісно, ​​друге народження поета. Відтепер революція – головний герой творів Маяковського. У ній він бачить початок всіх початків, вона для нього – символ свободи та справедливості, джерело радості та натхнення. Жовтень відкриває нову сторінку у творчості Маяковського.

Починається найбільш плідний та значний період у його діяльності. Але слід знати, що шлях Маяковського до висот соціалістичного мистецтва був непростим і гладким. Йому неодноразово доводилося під впливом життя переглядати свій творчий досвід, своїпогляди.

Він знаходив у собі сили відмовлятися від багато чого, що раніше своєю уявною революційністю і новизною манило його до себе. Маяковський напружено шукав, іноді впадаючи в крайнощі, нові форми мистецтва, що відповідають вимогам та духу революційної доби. І на цьому шляху, незважаючи на окремі помилки та невдачі, він зумів здобути низку вражаючих перемог. Революція дала простір ліричного почуття Маяковського. Важко назвати скільки-небудь значну чи знаменну подію тих років, яка пройшла повз увагу поета, не викликало його пристрасного поетичного відгуку. Не буде перебільшенням сказати, що лірика поета увібрала в себе найважливіше з того, чим вирувало життя 20-х років.