Людина, їїздоров’я, емоції, творчість, працездатність
1.1 Хто така людина?
1.2 Поняття цілісності людської особистості
2. Екологія людини та медицина
2.1 Здоров'я людини
2.2 Проблема хвороби та здоров'я
2.3 Єдність людини та природи
3. Емоції, творчість, працездатність
3.4 Взаємозв'язок здоров'я, емоцій, творчості, працездатності
4. Свідомість людини
4.1 Природничо-наукові дані про мозку людини
4.2 Завдання мозку
4.3 Інтелект особистості
4.4 Інформація та мозок
4.5 Дослідження у сфері людського мозку
Протягом багатовікової еволюції людина зазнавала впливу таких факторів, як:
- гіпердинамія (максимальна м'язова активність);
- загальне недоїдання (калорійна недостатність);
- специфічне недоїдання (недостатність вітамінів, мікроелементів);
Здоров'я – це комплексна, інтегральна та якісна характеристика організму та особистості людини. Здоров'я є таким станом людини, яка узгоджується з характерними для даного суспільства ідеалами здоров'я, розвитку та вдосконалення людини.
Стан здоров'я позначається всіх сферах життя людей. Повнота та інтенсивність різноманітних життєпроявів людини знаходяться у безпосередній залежності від рівня здоров'я, його якісної характеристики. Зовнішній потенціал фізичної, психічної та розумової діяльності є найважливішою запорукою повноцінного життя людини.
Здоров'я виступає як одна з необхідних і найважливіших умов активного, повноцінного життя людини і суспільства.
Творчість – це цілеспрямована діяльність людини до пізнання того, що ще не відкрито, тарезультатом якої є створення нових матеріальних та духовних цінностей. Творчість передбачає наявність у особистості здібностей, знань, умінь, завдяки яким створюється продукт, що відрізняється новизною, оригінальністю чи унікальністю.
Працездатність - це потенційна можливість індивіда виконувати доцільну діяльність на заданому рівні ефективності протягом певного часу. Вона залежить від зовнішніх умов діяльності та психофізичних ресурсів індивіда.
Людина, її здоров'я, емоції, творчість, працездатність – це взаємопов'язані чинники. Тільки людина здорова духовно і фізично може творити, винаходити, цілком і повністю віддавати себе роботі.
Сучасне людство являє собою систему, засновану на експлуатації води, біогенів, енергії, грунту та інших органічних ресурсів, що все розширюється.
Метою даної роботиє розгляд сутності людини з позиції її основних складових: здоров'я, фізіології, творчості, працездатності.
1. Поняття сутності людини та її особистості з позиції психології.
2. Співвідношення людини та медицини, фактори, що визначають здоров'я людини.
3. Взаємозв'язок здоров'я, емоцій, творчості, працездатності.
4. Природничо-наукові дані про мозку людини, його інтелект і ін.
1.1 Хто така людина?
Людина почала розмірковувати про те, хто він власне такий, ледь навчився висловлювати свої думки та почуття за допомогою знаків та символів. Він здавна намагався зрозуміти самого себе. Ймовірно, ця глибинна потреба, що важко насичується, розкрити власну таємницю і становить сутність людини. Нелегко уявити собі, як болісно довго, через біль та трагедії історії просувалося людство дорозуміння значимості та значущості своєї сутності.
Практичні потреби людини є основним стимулом його пізнання. Результати розумової діяльності людини стають загальним надбанням через її наступну знакову чи гарматну діяльність, у яких результат діяльності свідомості опредмечивается. У історично багатовіковому процесі усвідомлення світу людиною було вироблено як членороздільна мова, сформульовані закони логічного мислення, а й створено різноманітні методи пізнання, і навіть відбулося відокремлення різних специфічних форм пізнання, виділення в окремі області: культуру, мистецтво тощо.
Індивідуум народжуються. Особистістю стають. Бути особистістю означає мати активну життєву позицію, здійснити вибір, що виник у результаті внутрішньої необхідності, вміти оцінити наслідки прийнятого рішення і тримати за нього відповідь перед суспільством, в якому людина живе. Бути особистістю означає здійснювати внесок у суспільство, в якому живеш і в якому життєвий шлях індивідуальності перетворюється на історію Батьківщини, зливається з долею країни.
Людська особистість цілісна. Це відбито навіть у понятті «індивідуум», що у перекладі з латинської означає «неподільний». Сенс цього поняття згодом змінювався. У процесі антропогенезу людина поступово втрачала стійкі зв'язки України із природою, властиві тваринам. Залишаючись частиною природи і підкоряючись її законам, він водночас виходить за її межі, піднімається над її межами, протистоїть їй як суб'єкт, який усвідомлює себе. Однак саме розум дозволяє йому зрозуміти трагізм свого становища, нерозв'язність людської ситуації. Дисгармонія існування породжує потреби, далеко які межі тваринного походження:
- у зв'язку з іншими людьми;
- у внутрішній цілісності;
- основу орієнтації;
- в об'єкті поклоніння тощо. Людині потрібні якісь ідеальні об'єкти, мета, ідея, якими він міг би цілком присвятити себе, і в цьому безкорисливому служінні реалізувати свою сутність і набути повноти буття.
У світовому співтоваристві назріла світоглядна криза. У міру того як наука все активніше перетворювалася безпосередньо на продуктивну силу, людина все більше і частіше відчувала себе володарем природи, ставилася до неї як до засобу. Але в азарті переслідування таємниць атома, живої клітини, потужності, швидкості, вантажопідйомності техніки якось випала з поля зору проста істина: за все треба платити. Зловісні риси кризи почали виявлятися тоді, коли інтенсивність геологічної діяльності стала порівнюватися з динамікою процесів, що відбуваються мільйони років у біосфері. Це відбилося на окремій особистості: переставши усвідомлювати себе цілісним мікрокосмосом, особистість деградує, відчужується від нашого суспільства та природи.
Цілісність загальнолюдської свідомості, цілісність сприйняття людини як складової частини єдиного універсального організму мають стати як предметом осмислення кожної людини, а й світоглядною основою кожного, що з'єднує розум і почуття.
Ідея цілісності має стати непереборною перепоною на шляху сповзання до кризи, пронизуючи загальний і приватний, великий і малий, нескінченний Всесвіт і точку простору.
Проблема цілісного світобудови породжує, по суті, проблему універсального знання, про яке говорив ще Сократ, а згодом Аристотель: «Знання про все має той, хто найбільше має знання загального».
2. Екологія людини та медицина