Львів та львів’яни
Декілька слів про Львів….
У складі Австро-Угорщини 1772-1918
Львів та львів'яни…
Національний склад Львова станом на 2001 рік
За даними львівської міської ради, рівень безробіття у Львівській області у першому півріччі 2007 року становив 7,8 %, середня заробітна плата у Львові — 236 доларів США.
українські Львова
Поляки Львова
Досить численне польське населення з'явилося у Львові після завоювання міста Казимиром Великим у 1349 році. Остаточно Львів став польським містом на кордоні ХV і ХVІ століть, коли ними були асимільовані львівські німці, які до того часу становили більшість населення. Надалі Львів був одним із найзначніших польських культурних центрів, у тому числі після розділів Речі Посполитої. Тут працював польський інститут «Осолінеум», польськомовний університет, безліч визначних діячів польської культури. Після подій 1918—1920 років приналежність міста до польської культури підтримувалася патріотичною пропагандою та міфом про «львівські орляти».
Більшість поляків залишили Львів у ході обміну населенням між Польщею та УРСР у 1944—1947 роках. Ті поляки, які все ж таки залишилися у Львові, опинилися у складних суспільних умовах, вони втратили статус державного етносу і перетворилися на нечисленну меншість, яка у 1959 році становила лише 4 % населення міста, поступаючись українцям, українським та євреям. Місто залишили поляки-представники управлінської, культурно-освітньої, наукової та технічної інтелігенції, духовенство, військові, висококваліфіковані робітники. В результаті у поляків, за даними переписів населення післявоєнного періоду, виявився найнижчий рівеньосвіти з усіх основних етнічних груп. Серед тих, що залишилися, значну частку склали поляки зі змішаних сімей, переважно жінки. У результаті навіть у 1989 році, через 45 років після обміну населенням, у польської громади була деформована статево-вікова структура населення: на 1000 ліки припадало приблизно 600 поляків. серед поляків розвивалися процеси асиміляції; 1989 року близько 40 % з них назвали рідною мовою українську, 15 % — українську. У радянський період у Львові постійно діяли дві польські школи — восьмирічна №10 та середня №24, функціонували два римо-католицькі костели.
Наприкінці 1980-х років розпочався процес організації національних товариств та різних організацій поляків, у 1988 році було відновлено вихід найстарішої польськомовної газети («Gazety Lwowskiej»). Серед частини поляків, особливо літніх, продовжує використовуватись львівський польський говір (gwara lwowska); водночас у польській львівській мові відчутні впливи української та української мов — у морфології, лексиці, граматиці та у всіх повних та часткових системах мови.
Євреї Львова
Євреї оселилися у Львові невдовзі після заснування міста приблизно близько 1256 року і тривалий час являли собою численну та впливову національну громаду, яка дала світові багатьох відомих діячів науки та культури. Крім євреїв-раббанітів у місті проживали караїми, що переселилися приблизно в той же час із південно-східної Європи та Візантії. Після завоювання Львова Казимиром ІІІ Великим у 1349 р. євреї стали користуватися привілеями на рівні з іншими польськими єврейськими громадами. Переселення до Львова євреїв ашкеназі, зокрема з Німеччини, визначило східноєвропейський характер міської громади. Аж до XVIII ст. у Львовіпроіснували дві окремі єврейські громади, міську (у єврейському кварталі Львова) та передмісну. Ці громади користувалися різними синагогами, тільки цвинтар був спільним. На тому ж цвинтарі ховали і караїмів, які мешкають окремо в селищі неподалік Краківського передмістя.
Напередодні Голокосту близько третини львів'ян були євреями (понад 100 000), переважна більшість з яких не дожила до визволення міста Радянською армією. До сімдесятих років ХХ ст. у місті Львові мешкало понад 30 000 євреїв. Сучасна єврейська громада Львова значно зменшилася внаслідок еміграції та щонайменше асиміляції і налічує близько 2 000 осіб. У місті працюють єврейські організації та функціонують громади іудаїстів.
Ідентичність львів'ян
Львівська ідентичність — спільність між людьми на основі усвідомлення існування певних зразків поведінки та цінностей, які притаманні всім «справжнім львів'янам», а також визнання цих цінностей своїми та прагнення поводитися як «справжній львів'янин». За даними соціолога В.Середи, жителі Львова ідентифікують себе насамперед як українці (50 %), а вже потім як львів'яни (23 %), при цьому львівську ідентичність частіше ставлять на перше місце представники національних меншин (українські, поляки, євреї). Ці дві ідентичності у свідомості українських мешканців Львова не конкурують, а навпаки, скоріше поєднуються: українська ідентичність є складовою львівської ідентичності.
Як зазначає львівський історик Ярослав Грицак, образ Львова у свідомості львів'ян складається із двох елементів: європейськість Львова (приналежність міста до Європи як архітектурно, так і культурно) та образ Львова як «українського П'ємонту» (акцент на національній, переважно українській,характер міста). Образ Львова як європейського міста, присутній у свідомості його мешканців, скоріше є декларативною, ностальгічною реконструкцією «золотого віку», а не відображенням нових європейських цінностей. Львів часто визначається як провідна чи як унікальна частина України, а жителі Львова як остання оплот національної ідеї, і водночас як серце, як джерело, з якого ця ідея відродиться, чи вже відродилася. За межами Львова його мешканцям часто доводиться стикатися зі стереотипним приписуванням ним націоналізму лише тому, що вони зі Львова, навіть якщо вони самі належать до однієї з національних меншин міста. Однак, на противагу цьому визначенню, з'являється нова львівська ідентичність, яка будується на уявленнях про мультикультурне минуле міста.
Відомі львів'яни
У Львові народилися, жили та працювали відомі діячі української, польської, німецької, єврейської та української історії та культури.
поети Іван Франко та Богдан-Ігор Антонович; історики Михайло Грушевський, Юзеф Зіморович, Іван Крип'якевич, Освальд Вальцер; актриса Соломія Крушельницька; режисери Лесь Курбас та Анджей Жулавскі; шахісти Олег Романишин та Олександр Білявський; письменники Марія Конопницька, Габрієла Запольська, Єжи Яницький, Ванда Василевська, Леопольд фон Захер-Мазох, Бруно Шульц, Станіслав Лем, Станіслав Єжи Лец, Петро Равіч; кардинали Любомир Гузар та Мар'ян Яворський; математики Стефан Банах та Ріхард Едлер фон Мізес; біолог Рудольф Вейгль, економіст Людвіг фон Мізес, музиканти Франц Ксав'єр Вольфганг Моцарт, Стефан Ашкеназі, Морріс Розенталь, Емануель Акс, Юрій Башмет, лінгвіст Єжи Курилович, філософ Мартін Бубер, співачка Анжеліка Варум, Цоб Роз , політик ГригорійЯвлінський, банкір Михайло Фрідман, історики Меїр Балабан та Шимон Ашкеназі, журналіст Матвій Ганапольський.
У Львові у XVI столітті працював та похований — першодрукар України та України Іван Федоров. У Львові жили та працювали Бальзак, Шолом-Алейхем, Євгенія Аксьонова-Гінзбург, Надія Мандельштам. [Використані матеріали]