Махашвілі квитки 1 курс - Махашвілі - 16
Давній Єгипет: Нове Царство (амарський період).
Амарнським періодом (чи Амарною) історія Стародавнього Єгипту прийнято називати епоху правління фараона XVIII династії Ехнатона (1351-1334 рр. е.).
Давньоєгипетське мистецтво завжди було тісно пов'язане з релігією, художні канони вважалися священними і часто були відображенням релігійного світогляду. Тому не дивно, що релігія Атона отримала свій відбиток у мистецтві. Змінити мистецтво – означало зробити внесок у велику релігійну революцію, звільнитися від колишніх канонів, що з старими “хибними” богами. Головним мотивом мистецтва Амарни став "пошук істини", який висловився у загальній реалістичній спрямованості цього мистецтва.
Ахетатон, на відміну від багатьох давньоєгипетських міст, будувався за єдиним планом, тому мав хороше чітке планування. Загалом, Ахетатон був витягнутий уздовж Нілу прямокутник.
Великий храм Атона, “Будинок Атона в Ахетатоні”, був релігійним центром міста. При його будівництві був застосований матеріал, не характерний для давньоєгипетської храмової архітектури - цегла-сирець. Храм Атона був чергуванням відкритих дворів. Щоб надати будівлі відповідну йому ошатність і водночас приховати бідність матеріалу, з якого він був побудований, архітектори приділили багато уваги декоруванню. Стіни та колони були вкриті кольоровими рельєфами.
За Ехнатона в архітектурному вигляді палаців відбуваються значні зміни. Палац постає вже не як прямокутний масив, і не як храм, обнесений гігантськими колонами, а як будинок вілла в центрі інших будівель, оточених відкритим простором. Варто відзначити, що внутрішнє планування палацу відповідало традиційному. Оформлення палаців Ахетатону булоцікавим та незвичайним, воно поєднувало у собі традиційні форми архітектурного декорування – пілони, щогли з прапорами, “єгипетський карниз” (у формі витягнутої трапеції), колонади та скульптури – з винятковим багатством нових орнаментів та матеріалів. Це надавало архітектурі Амарни її красу та неповторність. Широко застосовувалися рельєфи, облицювання багатобарвними фаянсовими плитками. З'явилися нові типи колон, наприклад, такі, стовбур яких копіював вигини деревного стовбура, або колони у формі зв'язок папірусів з головою, що висять вниз, під капітелями, качками. Збагатилися і традиційні форми колон, які отримали деякі нові елементи, що надали їм ще більшої краси та витонченості. Новим прийомом було застосування різних каменів для різних частин колон і поливних кахлів для облицювання стволів. Оформлена таким чином колона виглядала дуже барвисто та ошатно.
У Амарнском образотворчому мистецтві царя не можна було зображати згідно з традицією (ідеалізоване зображення, що показує божественне походження фараона), інакше його образ збігся з образами тих богів, культи яких він переслідував. Тому постаті членів царської сім'ї та їх підданих мали мати новий вигляд, позбавлений іконографічної подібності із зображеннями старих богів. Не дивно, що на перших етапах появи нового стилю зображення відрізнялися невідповідністю окремих частин фігур, різкістю ліній, незграбністю одних контурів та надмірною закругленістю інших. Прикладом змін може бути колос Ехнатона. Відомо, що Ехнатон був хворою, фізично слабкою людиною. Таким ми бачимо його й у цій статуї. Відразу кидаються в очі схудле обличчя, надто витягнуте підборіддя, пухкі губи, вузькі косі очі і худа шия. Фігура Ехнатона вражає своїм одутлим животом,пухкими стегнами і худими руками. Частини тіла не пропорційні: голова надто мала порівняно з тулубом.
На зміну утрируванню портретних рис фараона та його сім'ї приходить зрілість майстерності. Скульптори і художники, продовжуючи наслідувати реалістичну спрямованість мистецтва, вже не використовують гротескних форм. Вони зображували людину такою, якою вона є, не прикрашаючи і не потворюючи її. Скульптура епохи розквіту амарнського мистецтва вражає майстерним відбором рис, що робить людей, що зображуються, майже живими. Приклад погруддя цариці Нефертіті роботи скульптора Тутмоса. Однією з відмінних рис образотворчого мистецтва Амарни було прагнення передачі почуттів людини, її характеру та віку. Цікавою особливістю скульптури Амарни було те, що вперше при виготовленні статуй застосовувалися різні матеріали: обличчя та руки робили з кристалічного пісковику, тулуб з білим одягом – з вапняку.
У амарнском образотворчому мистецтві вперше з'явилися зображення єгипетського царя у побуті, з'являються сцени з життя царя. Прагнення мистецтва Амарни до точної передачі дійсності призвело до появи нових складних композицій. художники намагаються показати найрізноманітніші пози і події, цим надаючи зображенню життєвість і динамічність.