Майков А
Історія та археологія поселення Саркел-Біла Вежа
Майков А.М., ЄМШАН, 1874
О.М. Майків
(*) – Розповідь ця взята з Волинського літопису.
Емшан - назва запашної трави, що росте в наших степах, - ймовірно,полынок (примітка Майкова).
Степовий трави пучок сухий,
Він і сухий пахне!
І разом степи наді мною
Вся чарівність воскресає.
Коли в степах, за табором табір,
Бродили орди кочові,
Був хан Отро до і хан Сирчан,
Два брати, ба тири лихі.
І раз у них йшов бенкет горою –
Велика підлогапро н була взята з Русі!
Співак їм славу співав, річкою
Лівся кумис у всьому улусі.
Раптом шум, і крик, і стукіт мечів,
І кров, і смерть немає пощади!
Все нарізно біжить, що лебедів
Ловцями злякане стадо.
То з українською силою Мономах
Сирчан у донських заліг мілинах,
Отро до горах кавказьких зник!
І йшли роки... Гуляв у степах
Лише буйний вітер на просторі.
Але ось - помер Мономах,
І по Русі – туга та горе.
Зве до себе співака Сирчан
І до брата шле його з наказом:
«Він там багатий, він цар тих країн,
Владика над усім Кавказом.
Скажи йому, щоб кинув усе,
Що помер ворог, що спали ланцюги,
Щоб йшов у спадщину свою,
У запашні степи!
Йому ти пісень наших заспівай,
Коли ж на пісню не відгукнеться,
Зв'яжі в пучокемшан степовий
І дай йому – і він повернеться».
Отро к сидить у золотому наметі,
Навколо – рій абха зянок прекрасних;
На золоті та сріблі
Князів він вшановує підвладних.
Введено співака. Він говорить,
Щоб у степу йшов Отро до страху,
Що шлях на Русь навколо відкритий,
Що ні вже більше Мономаха!
Отро до мочить, на братин поклик
Однією усмішкою відповідає –
І бенкет йде, і хор рабів
Його, як сонце, величає.
Встає співак, і пісні він
Співає про колишні половецькі,
Про славу дідівських часів
І їхніх набігів молодецьких,
Отро до похмурий прийняв вигляд
І, на співака не дивлячись, знайомий,
Щоб відвели його – велить
Своїм слухняним куна кам.
І взяв пучок трави степової
Тоді співак і подав хану,
І дивиться хан - і, сам не свій,
Як би почуваючи в серці рану,
За груди схопився ... Все дивиться -
Він грізний хан, що це означає?
Він, перед яким усі тремтять,
Пучок трави цілуючи, плаче!
І раптом, змахнувши кулаком:
«Не цар я більше вам відтепер! -
Вигукнув. –Смерть у рідному краю
Миліше, ніж слава на чужині!»
На ранок, трохи осел туман
І озлатилися гір вершини,
У горах уже йде караван –
Отро к з небагато дружиною.
Минаючи гору за горою,
Все чекає він – скоро чи степ рідний –
І вдалину дивиться, трави степової
Пучок із рук не випускаючи.
1874
Майков Аполлон Миколайович
Творчості поета властивий постійний інтерес до історичної тематики. До кращих творінь належить його пейзажна лірика, представлена віршем«Емшан».
З 1834 року родина переселяється до Петербурга, і подальша доля Майкова пов'язана зі столицею.
У 1837–1841 навчається на юридичному факультеті Петербурзького університету, не залишаючи літературних занять. Після закінченняуніверситету служить у Міністерстві фінансів, але незабаром, отримавши від Миколи I посібник для подорожі за кордон, їде до Італії, де займається живописом та поезією, потім до Парижа, де слухає лекції з мистецтва та літератури. Побував він і у Дрездені, і у Празі.
У 1844 році Майков повертається в Україну. Спочатку працює помічником бібліотекаря при Рум'янцевому. музеї, потім перетворюється на петербурзький комітет іноземної цензури.
Його перша поетична збірка вийшла в 1842 році і отримала високу оцінку В. Бєлінського, який відзначив «дарування непідробне і чудове». Збірка мала великий успіх. Враження від поїздки Італією виражені у другому поетичному збірнику Майкова «Нариси Риму» (1847).
У ці роки зближується з Бєлінським та його оточенням — Тургенєвим і Некрасовим, відвідує «п'ятниці» М. Петрашевського, підтримує близьке знайомство з Ф. Достоєвським та А. Плещеєвим. Хоча Майков повною мірою їх ідеї не поділяв, але певний вплив на його творчість вони надали. Такі його твори, як поеми «Дві долі» (1845), «Машенька» та «Панянка» (1846), містять громадянські мотиви.
Селянську реформу 1861 року зустрів захопленими віршами «Поля», «Нива». Остаточно протиставивши своє розуміння мистецтва ідеям революційних демократів, він став прихильником мистецтва для мистецтва, що викликало різку критику з боку М. Салтикова-Щедріна і сатиричні пародії М. Добролюбова. Захоплений епохою Стародавньої Русі та слов'янським фольклором, Майков створив один із найкращих перекладів «Слова про похід Ігорів». За мотивами історії Стародавнього Риму він написав поему «Два світу», удостоєну Пушкінської премії в 1882. Якщо раніше поета приваблювала античність, то тепер його інтерес перемістився до християнства як нового морального вчення, що протистоїтьестетизму язичництва. До кращих творінь Майкова належить його пейзажна лірика: «Сінокос», «Під дощем», «Ластівки» та ін, що відрізняються задушевністю і співучістю. Вірш на історичну тему «Емшан» залишає глибокий слід у пам'яті. Багато його вірші надихали композиторів написання романсів.