Масляна що про неї говорили в народі Прислів’я, приказки, примовки та загадки, Культура
Прощаючись з Масляною, як не згадати відповідні нагоди народні прислів'я?! Наприклад, з якого приводу предки наші згадували цю святкову пору та її неодмінний атрибут — млинці, які здавна символізували Сонце.
Очікування веселощів та частування
Передчуваючи задоволення, сулимі Масляною, народ готувався «на горах покататися, в млинцях повалятися». Повсюдно давалися поради «на Масляній порадуватися і млинцем пригоститися». А хто бійший, той збирався «на Маслену їсти до гикавки, кричати до лупи, співати до напруги, танцювати до упаду». Гастрономічному інтересу до Масляної у фольклорі присвячений цілий крилатих фраз:
Масляна прийде, млинець та мед принесе. Без млинця не Масляна. Млинець черевця не псуючи. Млинець не клин, черева не розколе. Що за радість: утробу (або хату) млинцями прошити та коржами покрити!
Господиням висловлювали жартівливі побажання: «Ізвозитись по лікті, а наїстися по горло».
Величення Масляної
Славили свято з розмахом: «Покликають Маслену, втішають, і чого їй тільки не обіцяють: гори млинця, річки вина, аби швидше приїхала вона — чесна, весела, широка бояриня»! Задерикувато вигукували: «Масляна на дворі! Кинь млинцем в друга, і в тебе буде все йти як по маслу!
Цікаво, що часто використовувалися звороти, пов'язані з родовими зв'язками. Ось, наприклад: Масляна - Семикова племінниця. Семик — це жіноче свято, яке відзначалося сьомого четверга після Великодня, за три дні до Трійці, яке було пов'язане зі шлюбною символікою, землеробським циклом і культом мертвих.
Від імені Семика студеною зимою вимовлялося: «Душа моя, Масляна, перепелині твої кісточки, паперове твоє тіло, цукрові уста, солодкамова, червона краса, руса коса, тридцятьох братів сестра, сорока бабусь онука, трьох матерів донька, ясочка…». Ось скільки епітетів! Проводжаючи Масляну, повторювали хором:
Прощавай, Масляна! Прощавай, голубонько! Пересмішниця! Прощавай, Дунюшка!
І розважливо зауважували: «Маслена зиму прощає, холодне життя кінчає, а за нею Великий піст, аж до літа міст... Не до свята вже, не до сну — вже на носі весна»!
руйнівність свят
На Масляну не прийнято було нишпорити. З засіків діставали, у печі готували та на стіл виставляли різноманітні страви. Навіть якщо доводилося «хоч із себе все закласти, а Масляну проводити». І тому називали її об'їдухою, грошам прибирухою.
У цьому була своя серм'яжна правда. Тільки прикиньте, наприклад, якщо в сім'ї заміж видано багато доньок, скільки ж їх чоловіків у середу, на «Ласунки», треба було пригостити тещі, та так, щоб задоволені залишилися зяті! Тому й казали: «Як на Масляному тижні в стелю млинці летіли».
Частка - Недоля
Коли життя складалося благополучно, вигукували: «Не життя, а Масляна!». Коли не було перепон до статку чи успіху, раділи: «Без кота мишам — Масляна». Думку про непередбачуваність удачі вдягали у філософську фразу: «Кому чин, кому блін, а кому і клин».
Похвала достоїнствам і викриття недоліків
Пропраці ухватистого, кмітливого працівника відгукувалися, що справи в нього виконуються, «як млинці зі сковороди, навпідхват». Втім, так могли висловитися і з приводу марнотратного господаря, у якого витрачається більше, ніж приноситься до будинку: грошей, запасів та іншого.
Бажаючи наголосити на непідкупності і честі, заявляли: «Не ходжу я у світ по всякий млинець, вдома є». Від ненадійних людей відхрещувалися: «Кохає піп млинець — та й їв би один». Невмілому учневі майстер пояснював важливість досвіду і старанності: «Це тобі не млинець спекти». Мабуть, вважалося, що мистецтво випікання млинців досить просто. Ну, я б не сказала - сама не з першого разу вийшла.
Кутейников (а це було жартівливе прізвисько церковників і причетників) дражнили: «Через сімдесят могил вихопив один млинець». Невдачливих любителів безоглядно святкувати, умовляли іносказанням: «Берегись і гуляй, баба, на Масляниці, а про піст не забувай, згадуй про нього без олії». На невчасність вчинку (особливо, якщо йшлося про гуляння під час посту) прозоро натякали: «Німецьку Масляну справляють».
Дармоїдів докоряли: «По сім молодців на вівсяний млинець». В'їдливо зображували монолог хлібороба: «Тітонька Варвара, мене матінка послала: дай сковороди та сковорідка, муки та підмазочки; помазок у нас є, і вода в печі, а мамка хоче млинці печі». Того, хто шукає здобуття вигоди за чужий рахунок, друкували зневажливим словесним ярликом: «Шукає, де сорок років Масляна і по три роки дрібні свята».
Про торопиг теж склали «млинцеву» метафору: «Не підбивай клин під вівсяний млинець: підсмажиться — сам звалиться». Любителю інших підганяти заявляли: «Скоро млинці печуть…». Від набридливого чоловіка відмахувалися: «Відійди, не до тебе, тут млинці підгорять». І, не бажаючи його слухати, суворовели: «Відклади ці млинці до іншого дня».
Лінивих висміювали: «Млинці пекла, та з двору скла»; «від лінощів губи млинцем обвисли». І багатозначно натякали: «Млинець не сніп — на вила не наколеш». Лежебоке приписували також, що він «думав, масниця сім тижнів, а вона лише сім днів». Пліткарям теж діставалося: про їхні старі або переінакшені звістки відгукувалися, що «це той самий млинець, та підмазаний».
Над ненажерою посміювалися: «Надовго собаці млинець, тільки раз ковтнути». Сварливість і дратівливість зображували прислів'ям: «Бреше, що млинці пече, — тільки шипить». А дитину, яка трохи що, одразу в сльози, задовго до прізвиська «плакса-вакса» обзивали «кислою млинцем». Ох, і гостра народна мова: потрапиш — не зіскочиш!
Про непередбачливу і необачну дію склали яскравий глузливий сюжет: сваталася Маланья на Масляниці, думала-гадала заміж піти, а того Маланья не знала, що Масляна Масляною, а похмілля мало після Радуниці пройде. Радівниця, як відомо, відзначається за дев'ять днів після Великодня. - Ось і прикиньте термін.
Оптимістичний погляд на майбутнє
У скрутну хвилину підтримували словами себе, рідних та односельців: «Після Масляної — Великий піст, а за Страсною — Великдень». Мовляв, горе та біда – не на всі часи. І навіть в атестації невдалої спроби як «перший млинець та комом» проглядається надія на те, що наступні будуть успішнішими.
Навчання та навчання
Жарти та примовки часом вдягалися у форму загадок, і вечорами зимовими, довгими бавилися з ними час при лучині старі з малими, а вже на Масляну-то точно, не тільки з гір каталися, але опудало Зими палили, а й давали можливість молодим поколінням мізками. розкинути. Ось кілька кумедних загадок:
Що на сковороду наливають таквчетверо згинають? Береги залізні (круті), вода не вода (вода дорога), риба без кісток. Що це таке? Плеш іде на гору, плеш іде під гору, плеш із плесом зустрінеться, плеш плеші мовить: ти плеш, я плеш, на плеш капнеш, плеш задереш, та іншу наведеш ...