Мечеті Стамбула, Туристичний портал
Серед численних мечетей Стамбула кожна має свою неповторну історію, найцікавіші та найцікавіші з цих історій будуть розказані у статті мечеті Стамбула (огляд мечетей є історичними пам'ятками).
Собор святої Софії було зведено п'ятсот тридцять сьомого року за наказом імператора Юстиніана на місці храму святої Софії, спаленого під час повстання “Ніка!”. Новий собор, за задумом Юстиніана, мав стати символом незламної могутності імператора.
Для будівництва були запрошені два найкращі архітектори Візантії: Ісидор Мілетський та Анфімій Тральський. На матеріал теж не скупилися, на будівництво доставлялося безліч золота, срібла, слонової кістки, дорогоцінного каміння і лише найкращий візантійський мармур. З давнього язичницького Храму Сонця в Римі та Храму Артеміди в Ефесі були вивезені мармурові колони, які надалі послужили декоративними елементами Святої Софії.
За п'ять років, зусиллями понад десяти тисяч робітників, було зведено чудовий в історії Візантії християнський храм, який став центром релігійного життя імперії на дев'ятсот шістнадцять років.
У травні тисяча чотириста п'ятдесят третього року у межі Айя-Софія вперше увійшла людина, яка змінила історію Візантії – турецький султан Мехмед II. Підкорений красою собору, він наказав перетворити його на мечеть.
Навколо Айя-Софія спорудили чотири мінарети, а хрест було замінено півмісяцем. Всі унікальні фрески та мозаїки, що зображали лики святих та сюжети з біблії, були замазані вапном. З'явилися міхраб, внаслідок християнської традиції спорудження будівлі, розташованої під кутом щодо основної конструкції, та ложа султана. Так закінчилася історія головного символу могутності Візантійської Імперії.
Утисяча дев'ятсот тридцять п'ятому році, щоб уникнути конфліктів між християнами та мусульманами, Айя-Софія оголошена музеєм.
АхметСултан (блакитна мечеть)
АхметСултан - найбільша і незвичайна мечеть у Туреччині, всупереч загальноприйнятим правилам, вона має не чотири, а цілих шість мінаретів.
Побудовано це диво було з волі дев'ятнадцятирічного султана Ахмеда I. Він хотів подарувати своїм підданим істинно мусульманську мечеть, яка не поступається у своїй розкоші зверненій в іслам Айя-Софія, яка на той момент була головною мечеттю Стамбула.
Будувати нову мечеть було вирішено поблизу султанського палацу Топкапи. Для цього довелося зруйнувати візантійський царський палац та частину стародавнього іподрому. Постраждали і багато ранньоосманських споруд.
Для оформлення інтер'єрів мечеті до Стамбула доставлялися лише найкрасивіші зразки кераміки із ізнікських фабрик. Загалом під час будівництва було використано близько двадцяти тисяч блакитних та білих кахлів ручної роботи.
Архітектурний стиль, обраний Седефкар Мехметом, поєднує в собі найкращі традиції візантійської архітектури, запозичені у Айя-Софія, та класику османської архітектури того періоду.
Загадкою досі залишається кількість мінаретів, які перевищують класичний варіант. Вважають, що це просто помилка архітектора. Проте, заради справедливості, варто зазначити, що до цього моменту більше чотирьох мінаретів мала лише головна святиня всіх мусульман – храм Кааба в Мецці, реставрацією якого одного разу займався той самий Седефкар Мехмет-Ага, який і прилаштував зайві мінарети до мечеті Ахмет Султан.
Крім мечеті до комплексу АхметСултан увійшли медресе, лікарня, богадельня та караван-сарай. Будівництво було повністю завершено у тисяча шістсот шістнадцятому році. Черезрік, султан Ахмед I помер від тифу, прах його спочиває у мавзолеї біля мечеті.
Сулеймання
Період правління султана Сулеймана I. вважається розквітом могутності Османської імперії. І щоб увічнити свою могутність, Сулейман будував численні мечеті, найпрекраснішою з яких стала Суліймання.
Мечеть тисяча п'ятсот п'ятдесят сьомого року звів знаменитий архітектор Мімар Сінан, відомий своїм прагненням перевершити в мистецтві греків, які колись звели Айя-Софія.
Свій витвір Сінан помістив у центрі квітучого саду, зміцнивши на чотирьох колонах із червоного граніту. Арки, що перебувають над ними, запозичені з площі іподрому, з'єднали основну будівлю мечеті з прилеглими купольними будівлями. Десять балконів на чотирьох мінаретах мечеті стали символом могутності султана Сулеймана, який був десятим султаном імперії Османа в цілому, і четвертим з часів підкорення Константинополя.
Світло всередину мечеті потрапляє зі ста п'ятдесяти вікон, прикрашених вітражами. Це світло, спускаючись від заснування купола на землю, миттєво охоплює будь-кого, хто увійшов до зали мечеті. На самому ж куполі написано напис: «Аллах — світло небес і землі! Веде Аллах до свого світу, кого забажає!». Таким чином, Сінан прагнув підкреслити рівність людей перед Аллахом.
Крім самої мечеті, до комплексу Суліймання увійшли медресе, що оперізує сад по периметру, караван-сарай, притулок та лікарні.
Ейюп Султан
Мечеть Ейюп Султан була побудована в 1459 році за наказом Мехмеда II. Згідно з легендою, вчитель Мехмеда побачив уві сні місце, де був похований поважний прапороносець пророка Мухамеда - Ейюп аль-Ансарі, який загинув під час облоги Константинополя у шістсот сімдесят восьмому році. Осяяний цимзнаком, вчитель попросив султана звести усипальницю над могилою. З будівництва мавзолею, який став однією з головних святинь ісламу, і почалося будівництво мечеті Ейюп Султан.
Побудованої Мехмедом мечеті не судилося зберегтися на довгі століття, Ейюп Султан багато разів страждала від землетрусів і зазнавала реставрації. Фатальним для неї став землетрус тисяча сімсот шістдесят шостого року, який зруйнував мечеть практично повністю. Через тридцять два роки султан Селім III вирішив знести святиню і вибудувати на її місці нову.
Зусиллями архітектора Узун Хусеїн Ага, лише через два роки, світло побачила абсолютно нова, в стилі османського бароко, мечеть. Саме в цій скромній мечеті, що не відрізняється особливими архітектурними вишукуваннями, оперізувалися мечем спадкоємці султанату перед вступом на престол.
Тут же, в мавзолеї Ейюп аль-Ансарі, зберігається ще одна мусульманська реліквія – слід ноги пророка Мухаммеда. Сама будівля мавзолею майстерно прикрашена мармуровими кахлями зелених та блакитних тонів.
Хасекі Хюррем
Ця мечеть була побудована в 1551 році, початківцем архітектором Мімаром Сінаном, за наказом дружини султана Сулеймана I - Хюррем, більш відомої європейцям як Роксолана.
Роксолана наказала зрити невільничий ринок, на якому продавали переважно жінок та дітей. На його місці було зведено релігійний комплекс Хасекі Хюррем, що включив мечеть, медресе, лікарню та кухні для нужденних.
Фатіх, побудована за наказом Мехмеда II, стала першою мечеттю Константинополя. Місцем для будівництва султан – переможець вибрав четвертий міський пагорб, де раніше знаходилася церква святих апостолів, яка послужила усипальницею багатьом візантійським патріархам та імператорам.
Будівництво мечеті та релігійного комплексу навколо неї тривало вісім років. У результаті перед поглядом Мехмеда постала грандіозна споруда, чий купол у діаметрі дорівнював двадцяти п'яти метрам. Але грандіозна мечеть не уникла сумної долі творів Мехмеда II: через триста років, вона була зруйнована землетрусом.
Правлячий на той час султан Мустафа III наказав своєму архітектору Мехмеду Тахир-ага побудувати Фатіх заново. Так Фатіх знайшла друге життя і нове обличчя з явними ознаками османського бароко. Вісім медресе, що увійшли до релігійного комплексу Фатіх, стали основою Стамбульського університету.
Позаду мечеті Фатіх розташувалася усипальниця Мехмеда II. Щодня до гробниці приходить безліч мусульман, щоб поклонитися праху султана, який підкорив велику Візантію і тим самим змінив хід історії.
Висновок
За часів імперії Османа султани завжди зводили мечеті на славу. На славу перемоги, благополуччя, коханих жінок та дітей. Відвідуючи мечеті Стамбула, у певний момент розумієш, що ця мусульманська столиця має істинно християнське серце, яке, всупереч часу, б'ється на славу Константинополя.