Ми побачимо червоні вітрила»
червоні вітрила»Автор:Служаєва Дар'я
учня 6 класу,
МОУ «ЗОШ № 1 р. Ртищево Саратовської області»
Керівник:Попова Наталія Анатоліївна,
вчитель основ православної культури
м. Ртищеве, 2012 р.
План
- Вступ
- Ми побачимо червоні вітрила
- Релігійна символіка повісті Олександра Гріна
- Мова притчі
- Символіка кольору в повісті
Прийнято вважати, що «Яскраво-червоні вітрила» Олександра Гріна – це книга юних мрійників, тих хто закоханий у казкову романтику, мріє про досконалий світ. А чому б і ні? Але це далеко не все, що можна сказати про книгу. У цьому творі є особлива таємниця, яка до сьогодні залишається нерозгаданою для більшості читачів (досі і для мене також).
Ключ до розуміння цієї казки можна знайти на сторінках євангелії. Може хтось посперечатися зі мною і скаже, що всі алегоричні образи – це лише збіги? Та й чи писав Грін насправді особливу книгу про віру? Можливо, такої мети він і не ставив. Але його книга призначена читачам, які живуть насамперед в Україні; а все найкраще, що є у великій українській літературі, спочатку дуже духовно за своєю природою, тобто. говорить нам про Бога та про душу.
Саме це я хочу розкрити у своїй роботі. І томуметами роботи ставлю: розкрити релігійний сенс повісті А. Гріна «Червоні вітрила».
А що звідсизавдання: зіставити Євангельські події з діями повісті, його героями, символами, розглянути значення притч (іншомовних оповідань повчального змісту) в наші дні.
Ми побачимо червоні вітрила
Напевно, ніхто не буде сперечатися про те, що в цьому творі йдеться про кохання. Отже, вона говорить про Бога, оскільки сказано: «Хто не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов» 1 . І, будучи українським письменником, Олександр Грін не міг не писати про головних духовних чеснот: Віру, Надію та Любов, іменами яких назвала своїх дочок премудра Софія.
Грін зворушливо описує просту дитячу віру маленької Ассоль у Бога. Вставаючи вранці, вона каже «Доброго дня, Бог», а лягаючи спати «До побачення, Бог». Але це не єдина причина, виходячи з якої можна стверджувати, що «Яскраво-червоні вітрила» - це книга про віру.
Отже, що таке – віра? Неважко вірити в те, що є зором і розумінням. Але вірі в духовному значенні, це віра в недоступне і невидиме, це особливе таємниче прагнення до того, що ще не пізнане розумом, але вже відкрите серцю. Тільки така віра гідна чудової нагороди. І тому «Червоні вітрила» - це не лише історія мрійниці Ассоль; але це також притча про люблячу Бога людську душу, яка вдивляється в вічність, очікуючи пришестя у світ Ісуса Христа – майбутнього Нареченого праведної ночі.
Релігійна символіка повісті
Один із найзначніших символів книги – це, звичайно,море. Море - образ того безмежного і вічного буття, яке то бурхливо і грізно, то майже нечутно зітхає і хлюпочеться біля самого порога нашого сприйняття.
Контрастом мрійливої та безневинної душі героїні служить грубість і приземленість звичаїв жителів приморського селища. Знаменна бесіда маленької Ассоль з казкарем Еглем, який каже їй: «Я люблю казки та пісні, і просидів я в селі той цілий день, намагаючись почути щось ніким непочуте. Але у вас не розказують казок. У вас не співають пісень…» Які ці друковані слова! Ми й самі починаємо підмінювати казки анекдотами, а поеми та пісні – частівками. А пісні, які звучать сьогодні з нашої естради – або злодійські застільні, або відверта вульгарність. І можливо, так з нами відбувається тому, що ми відучилися мріяти про ідеальне і досконале, і настільки у своїх почуттях огрубіли, що не хочемо собі в цьому зізнатися.
Білий корабельіЯскраво-червоні вітрила, це символи, що вказують на Церкву і Христа, оскільки вже з перших століть християнства Церква в святоотецькому вченні була пов'язана з символомкорабля. Церква і дотепер – корабель спасіння, який долає життєві бурі та приводить вірних до тихої гавані Божественної любові – Ісуса Христа. Аколір вітрилвказує на Христа ще ясніше, оскільки червоний колір, що позначає царську порфіру - символ влади і царської гідності Капітана, що веде корабель. І нам, звичайно, відомо, що капітан корабля, що пливе назустріч Ассоль – він і є очікуваний шляхетний принц та наречений.
Є і містичне тлумачення цього образу: адже принц, це спадкоємець престолу, Царський Син, в руках якого влада і могутність його Царського Батька: «…нехай прославиться Отець у Сині» 2 .
Згадаймо святу великомученицю Катерину, яка відмовила знатним та багатим нареченим заради Нареченого Небесного. З житія святої відомо, що Сам Господь, з'явившись у видінні, вручив їй у заставу зарученняСвій перстень, і дівчина, прокинувшись, прокинувшись виявила цей перстень на руці. Таке ж таємне заручини відбувається і з головною героїнею книги - Ассоль, яка прокинувшись вранці в лісі, знаходить на своїй руцікільце, і з цього моменту не тільки мріє, але вже твердо вірить умайбутню зустріч .
Сам Спаситель, розмовляючи, розмовляючи з учнями про прийдешнє Своє пришестя, часто в притчах порівнював Себе з нареченим, душі праведників з нареченими, а їхнє майбутнє блаженство зі шлюбним бенкетом.
Тепер зрозуміло й те, що, будучи перед усіма в образ торжествуючої і царственної Церкви на білому кораблі з червоними вітрилами, наречений простягає руки назустріч своїй нареченій саме так, як говорить про те старозавітний пророк Ісайя: «Кожен день простягав Я мої руки до народу непокірного. …» 3 .
Але особливо незвичайною навіть для казкової повісті постає саме довгоочікувана зустріч нареченого та нареченої, оскільки перше питання, яке задає наречений своїй обраниці, вказує скоріше на євангельську притчу, ніж на першу зустріч юних закоханих. Піднявши наречену на руки, наречений питає її: «Ось я прийшов. Чи впізнала ти мене?
Навіщо ж потрібні алегоричні книги? Мовою іносказань були написані всі пророчі книги; і Сам Господь нерідко повчав притчами, кажучи апостолам: «Вам дано знати таємниці Божого Царства, а тим зовнішнім все буває притчах». 4 . Тому в алегоріях треба бачити стимул до духовного розвитку: адже витончена і облагороджуючи свою душу, негідні колись стануть гідними і зможуть нарешті наблизитися до розуміння високих істин. І, звертаючись до символічної мови, письменник достеменно знав: звучання найтонших струн людської душі може змусити звучати всю людину.
Про те, що «Яскраво-червоні вітрила2 – пророча книга ми також можемо судити з того, що містить особливе пророцтво, містить цілу низку євангельських символів і звернення до кожного читача. Я ще раз назву ці символи: море – символ вічності, білий корабель – символ Церкви та Яскраво-червоні вітрила – символ майбутнього вічного Царства і Сина Божого ІсусаХриста. «І ми бачили і свідчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу». 5 І Сам Христос, що простягає до нас руки з Хреста, і опис квітучої рожевої долини та зірок, що сходять із небес: символ вічного блаженства та спілкування з ангелами.
Цей абсолютно чистий, як червоний ранковий струмінь, сповнений благородних веселощів і царственності, колір був саме тим гордим кольором, який розшукував Грей. Він рдів, як посмішка красою духовного відображення». І ось вітрила встановлені на кораблі: «… повітряний напір посилився, розсіяв туман і вилився по реях у легкі червоні форми, повні троянд.
Рожеві тіні ковзали по білизні щогл і снастей, все було білим, окрім розкинутих плавно посунутих вітрил - кольору глибокої радості».
Дуже багато у повісті білого кольору. Білий колір був багатозначним символом у всі часи та у всіх народів. Головне та вихідне його значення - світло. Білий тотожний сонячному світлу, а світло - це божество, благо, життя, повнота буття, чистота.
У повісті ми не раз бачимо сяючу громаду червоних вітрил білого корабля.
Йому протиставляється чорний дах корчми. Повернувшись додому після випадку з Меннерсом, Лонгрен каже дочці: «Чорну іграшку я зробив, Ассоль». Чорний колір символізує жалобу, скорботу, смуток, зло.
Значна роль відведена синьому та сірому кольорам. Це насамперед«Синє сяйво океану», про яке так мріяв Грін та його герой. Символіка синього виходить із очевидного факту — синяв безхмарного неба. Головні символи синього - божественність, таємничість, шляхетність та чистота.
Сірий колір часто вважають кольором нещастя та посередності. Однак сірий колір має і позитивне значення. У період Відродження сірий колір вважався кольором витонченості, елегантності, шляхетності. Саме такогокольору ока благородного казкаря Егля«сірі, як пісок, і блискучі, як сталь.»
Є у творі зелений колір – колір життя. Блакитний – колір неба, свободи. Помаранчевий – уособлює сонце, радість. Разовий – колір мрії.
Отже, про що ця казка? Я зрозуміла, що головна її думка дуже проста: «Мрійте про високе і недоступне! Живіть любов у серці, вірте і не втрачайте надію на те, що ваша віра буде винагороджена!» Чи не про це говорить нам Святе Письмо?
Так, «Червоні парси» можна назвати казкою. Але саме казки допомагають вірити у досконале щастя.
У ті дні, коли в Україні царював терор, коли підривали храми, посилали і вбивали священиків, письменників і музикантів, коли книги та ікони спалювали на вуличних вогнищах, письменник написав казку про прекрасне: про надію і про кохання… ми не знаємо – чи думав – чи думав він про Бога, але я думаю, що Бог пам'ятав про нього. І Він вклав у змучене серце письменника пророчі слова, звернені до тих, хто ще міг вірити в добро і щастя.(Додаток 1)
Уява, мрія, надія допомагають людині стати творцем своєї долі та крізь прикрощі та скорботи, втрати та поразки нести світло надії та віру в людину. К. Паустовський писав: “Грін писав майже всі свої речі на виправдання мрії. Ми маємо бути вдячні йому за це. Ми знаємо, що майбутнє, якого ми прагнемо, народилося з непереможної людської властивості — уміння мріяти і любити”
Уривок з повісті А. Гріна «Червоні вітрила»
«… Одного ранку в морській дали під сонцем блиснечервоне вітрило. Сяюча громада червоних вітрил ібілого кораблярушить, розтинаючи хвилі, прямо до тебе… Тоді ти побачиш хороброго красивого принца: він стоятиме і простягатиме до теберуки . «Привіт, Ассоль! - Скаже він.
- Далеко-далеко звідси я побачив тебе уві сні і приїхав, щоб відвести тебе назавжди всвоє царство. Ти будеш там жити зі мною в рожевій глибокій долині 9 .У тебе буде все, чого тільки ти забажаєш; жити з тобою ми станемо так дружно і весело, що ніколи твоя душа не впізнає сліз і смутку<10». Він посадить тебе в човен, привезе на корабель, і ти поїдешназавжди в блискучу країну, десходить сонце і де зірки спустяться з неба> щоб привітати тебе з приїздом»