Ми винні у всьому, у чому звинувачуємо інших
Саме ці люди стануть нашими квитками до раю, коли ми навчимося любити їх та наші почуття до них.
Стан розуму, який найбільше потребує просвітління, — це впевненість, що людські істоти потребують просвітління.
Найбільше потребує любові і прощення один гріх — вважати інших людей грішними.
Кожна людина, яка дозволяє іншим вважати її духовним вождем, зобов'язана запитати себе: “Чому з усіх форм досвіду, доступних мені у Всесвіті, я вибираю саме цей? Чому я дотримуюсь принципу, за яким так багато людей страждають, а я один — «просвітлений»?
У цьому сенсі все, що я бачу навколо, це я сам. Я сам бачу власну непросвітленість і настільки не приймаю її в собі, що проектую на інших, сам того не усвідомлюючи.
Незалежно від того, наскільки наївними, дурними або такими, що не люблять себе здаються нам інші, ми не маємо права навіть припустити думку, що їх свідомість нижча за своїм рівнем, ніж наша. Можливо, вони усвідомлюють набагато глибші виміри кохання. Те, як ми їх бачимо, є лише чіткою ознакою нашого власного рівня вібрацій.
Саме ті люди, яких ми вважаємо вульгарними, неосвіченими, дурними, наївними та божевільними, — саме ці люди стануть нашими квитками до раю, коли ми навчимося любити їх та наші почуття до них.
Ми можемо виражати цю любов зовні, але можемо і не виявляти її, як нам заманеться. Не має великого значення, як саме ми поводимося до них. Але ми повинні бути уважними до цих людей і любити їх такими, якими вони є.
Пам'ятайте, що кожна істота містить у собі все, чим вона будь-коли була чи буде. Доки мисприймаємо себе як обмежених істот, ми знаходимося на тій самій відстані від центру — де ми добрі чи погані, здорові чи божевільні.
Дуже привабливо приховувати від себе свою марнославство і вважати себе носієм просвітління і вчителем чистоти і чесноти.
Ніхто, в тому числі й сама така людина, не цікавитиметься справжніми спонуканнями та результатами — адже хіба вона насправді не здатна на те, на що, але її словами, здатна? Навіть якщо іншим не вдається досягти його рівня, у цьому немає його провини, і так постійно підтримується ця гра.
Він безупинно самовідновлює свою структуру, поки не захоче зрозуміти, що тільки його власні вібрації викликають те зло і невігластво, які він помічає в інших. Чим більше він ненавидить зло, тим більше довкола приводів для ненависті. Чим частіше він радить іншим чинити опір матеріальному світу, тим сильніше він прив'язує їх до нього.
Ми завжди виявляємося винними у всьому, у чому звинувачуємо інших. Все, що б ми не помічали в інших, є і в нас. 5 Безглуздо намагатися виправляти чужу поведінку. Якби людина розуміла, що вона робить щось не так, вона б напевно цього не робила.
Тадеуш Голас, "Посібник до просвітління для лінивих"