Міжетнічні шлюби
Міжетнічними шлюбами сьогодні важко здивувати, особливо в Казахстані – так склалося історично, що наречених та наречених іншої національності знаходять як у себе на батьківщині, так і за її межами. І кількість таких спілок зростає.
Все частіше наші дівчата виходять заміж за європейців, американців, турків, прибалтійців, а чоловіки привозять дружин із найвіддаленіших куточків світу.
Редакція "Каравана" цього святкового дня публікує текст дворічної давності, який за минулий час не втратив своєї актуальності.
У Казахстані проживає понад 130 етносів – у СНД після України ми найрясніша в етнічному плані країна. У містах працює 321 етнокультурне об'єднання, виходять видання 15 мовами, а театри регулярно представляють прем'єри вистав шістьма мовами. Щорічно у країні укладають тисячі міжнаціональних шлюбів. Співробітники загсів бачили наречених і в розшитих золотом сарі, і в ошатних хіджабах, і в розкішних сукнях з Європи. Були зареєстровані спілки з громадянами багатьох континентів – Африки, Південної та Північної Америки, Австралії, Євразії.
Коли ж казахстанці виїжджають за кордон, нерідко їм запитують – а хто ви за національністю? Адже в жилах багатьох тече змішана кров, що надає зовнішності особливої індивідуальності. Від змішаних шлюбів виходять гарні діти, казали наші бабусі.
В останні роки стали популярні шоу та фотопроекти, присвячені міжетнічним шлюбам та народженим у них дітям.
– У Казахстані етнодемографічні процеси завжди відрізнялися від інших країн СНД, – каже спеціаліст з міжособистісних відносин Світлана КІМ.Болгарії, і майже всі поверталися із дружинами. Змішаних шлюбів було багато, особливо у містах. З розвитком Інтернету, навчальних програм, зокрема обміну студентами, географія знайомств розширилася. Часто дівчата приходять за консультацією щодо особливостей менталітету того чи іншого народу. Так, буває, що в основі таких шлюбів лежить розрахунок, але в основному вони відбуваються все-таки за коханням. Адже жити під одним дахом з людиною іншого виховання, світогляду можна, лише питаючи до нього глибокі щирі почуття.
Керол і Алма: рідні знайшли спільне коріння
Багато іноземних чоловіків і дружин давно пустили коріння на казахстанській землі, обзавелися потомством. Історій, коли любов поєднала цілі країни, хоч греблю гати!
П'ять років тому 20-річна алматинка і, за визначенням друзів, студентка, спортсменка та ще й красуня Алма заявила батькам, що одружується з хлопцем родом з Угорщини. Батьки сприйняли новину спокійно. А чому, власне, дивуватися, коли мама Роза – дочка казаха та татарки, тато Альберт має німецько-українсько-українське коріння. Бабуся з дідом по батьківській лінії зраділи, що онука зустріла другу половинку під час туру Європою. Самі вони родом зі Східного Казахстану, де довгі роки мешкали на одній вулиці з німцями, естонцями, білорусами, українцями. Як виявилося, обранець Алми – темноволосий кароокий Керол – ну просто двійник татарського дядечка своєю нареченою! Угорський хлопчина чудово готував. Як і майбутня теща Роза, вміло катав із тіста кульки, які подають із м'ясом. "Майже казахський бешбармак", - сміялися в сім'ї нареченої. Мовного бар'єру не було – хлопець цілком стерпно говорив українською.
Звичайно, головним питанням було за якими традиціями грати весілля. Щоб нікого не образити,молодята обрали весільну подорож для двох. Батьки Керола в молодій невістки душі не сподівалися, казали, що вона дуже схожа на австро-угорську королеву Сісі, яка прославилася своєю красою. А коли сторони стали з'ясовувати одна в одної шежирі – сімейне дерево, виявилося, що в угорських родичів у жилах тече і німецька, і українська кров!
Хосе та Наталя: кохання з першого погляду
Союзу цієї красивої алматинської пари понад 20 років. Кубинець Хосе Луїс Катала Мартінез приїхав до Алмати по роботі. В університеті він навчав українську мову, тож проблем із спілкуванням не було:
– Це було кохання з першого погляду, – впевнено каже Наталя. – Весілля грали в Алмати. У нас народилися прекрасні син та дочка.
На Кубу до нової рідні казахська наречена поїхала не скоро. Але коли візит на острів Свободи все ж таки відбувся, відбулося зворушливе знайомство. Каже, кубинці не мають забобонів щодо національності невістки – головне, щоб синові було добре. Щоб ближче спілкуватися із кубинськими родичами, Наталя вивчила іспанську мову. Після сім'я бувала на Кубі не раз, і, як зазначає Наталя, завжди на неї чекала щира гостинність, море обіймів та довгих душевних розмов.
– Зараз у Алмати багато молодих кубинців – музиканти, танцюристи, і пішла друга хвиля змішаних шлюбів, – продовжує моя співрозмовниця. – Складаються спілки, народжуються діти… Звичайно, головне у таких відносинах – справжнє кохання та взаєморозуміння.
Змішування почуттів та крові
Впевнені: подібні історії своїх рідних, друзів може розповісти кожен казахстанець. Міжетнічні шлюби на нашій землі мають стародавнє коріння.
– У давнину племена усуней для розвитку дипломатичних та родинних зв'язків видавали своїх дочок закитайців, а китайських дівчат брали за дружину, – розповідаєпровідний науковий співробітник Інституту археології ім. А. Маргулана Арнабай НУРЖАНОВ. – Народи мали політику – розвивати відносини, оновлювати кров. І вона тривала усі наступні століття. Існували тісні військово-політичні, економічні, етнокультурні зв'язки між Європою, Центральною Азією, Індією, Передньою Азією, Кавказом.
Основа толерантності казахів теж має стародавнє коріння. Протягом багатьох століть територія Казахстану була місцем перетину трьох світових релігій – буддизму, християнства та ісламу. Їхнє тривале співіснування та взаємодія наклали своєрідний відбиток на розвиток культури народів. Ця історична особливість духовного життя обумовлена центральним становищем регіону. Нині економічної та політичної складової, як у давнину, більше немає. На перший план виходять почуття.
Гостинна земля
– У XX столітті тенденція міжетнічних шлюбів набирала обертів, – продовжує вчений. – Казахи навчалися у вузах України та їхали туди через Казань. Татари та казахи розуміли один одного, мовного бар'єру не було. Не дивно, що спілки з татарськими жінками були дуже популярними. Після пішла хвиля шлюбів із жінками слов'янської національності. Багато знаменитих казахів мали українські дружини – Мухтара Ауезова, Турара Рискулова, Аліхана Букейханова…
1936 року в Казахстан переселили корейців, потім японців. Пішла нова хвиля міжнаціональних шлюбів. Із середини Великої Вітчизняної війни сюди приїхали всі кавказькі народи – карачаївці, балкарці, чечени, інгуші та інші. Нерідко казахські сім'ї брали собі жити дітей-сиріт, самотніх людей. Їм давали казахські імена, називали тамирами – єдинокровними. Одна з причин дружби етносів –подяка багатьох народів казахській землі, яка їх дала притулок.
Схід – справа тонка
– Моя думка – змішані шлюби працюють на зміцнення єдності народів, міжнаціональну згоду, – каже демограф, кандидат історичних наук з Усть-Каменогорська Сауле УАЛІЄВА. – Діти у таких сім'ях виростають толерантними, вони бачать культуру різних народів, взаємодію етносів на побутовому рівні. Це добре простежується на прикладі Алмати, де багато змішаних спілок. За статистикою, раніше чоловіки-казахи одружувалися з представницями іншої національності частіше, ніж дівчата брали собі чоловіків. У казахських сім'ях це сприймалося нормально, адже чоловік приводить до своєї оселі наречену.
2000 року питома вага серед усіх міжетнічних шлюбів чоловіків казахської національності з представницями іншого етносу становила 12 відсотків, в українських – 32 відсотки. У 2012 році – відповідно 21 та 29 відсотків. У дівчат інша тенденція. 2000 року в українських жінок показники одружених за представників іншого етносу 40 відсотків, у козашок – 9 відсотків. У 2012–2013 роках ситуація змінилася: українці обирають чоловіків іншої національності – показники 35, у козашок – 17 відсотків. Тобто, тенденція до збільшення.
– Після здобуття Казахстаном незалежності наші дівчата здобули більше свободи, вийшли на міжнародний рівень, – продовжує демограф. – Жінки східної національності досить затребувані – вони гарні, освічені, розумні. І міжнародні шлюби зараз дуже популярні, а крім того, вважаються більш престижними. У мене серед знайомих багато міжетнічних та міжнародних спілок. Звичайно, зі збільшенням шлюбів зростає і кількість розлучень, адже в таких сім'ях є свої підводні камені та течії. Але це -життя, і жодна спілка від такого не застрахована. Більше того – у міжнаціональних шлюбах порозуміння буває більше, люди намагаються почути та зрозуміти один одного, це допомагає легше досягти компромісу.
Чарльз і Толкін: гуляли два весілля
Вирушаючи з Корпусом світу працювати викладачем англійської мови в Уральськ, радник з питань преси, культури та освіти генерального консульства США в Казахстані Чарльз МАРТІН і не припускав, що зустріне тут свою другу половинку - Толкін.
– Коли ми познайомилися, вона була студенткою, я приходив до неї додому, її мама готувала для мене вечерю, – розповідає Чарльз Мартін. – Разом із мамою та бабусею Толкін ми пили чай, розмовляли. Дружина відкрила для мене Казахстан. Можна сказати, через її сім'ю, друзів я пізнавав культуру та традиції країни, де, як виявилося, у майбутньому працюватиму. Весілля вийшло міжнародним – на ньому звучало і казахське, і англійське, і українське мовлення. Її ми зіграли в Уральську - з викупом нареченої, жартами, все як належить. Мене “мучили” дві години – довелося співати і танцювати. За місяць поїхали до Америки, де зіграли весілля за американськими традиціями.
Сьогодні мене оточують три жінки – дружина, її мама та бабуся. Кажуть, якщо одружився з козашкою, то одружився з усією її ріднею. Але це робить моє життя ще цікавішим, адже я бачу відразу три покоління жінок. Бабусі 88 років, вона про всіх дбає. Коли вона тримає нашого сина на руках, співає йому пісні казахською мовою, він одразу засинає. Як і раніше, ми можемо годинами сидіти за дастарханом і спілкуватися... Це найщасливіші миті мого життя!
У міжнародній сім'ї готують бешбармак, плов, баурсаки. Чарльз Мартін вчить казахську і називає казахську тещу своєю другою мамою.