Могили моєї не шукайте…», Православна газета
У цій темі:
Нагорода Дворянських Зборів єпископу Нікону
(Продовження. Початок у №11, 12)
«Згадаймо слова Спасителя Господа нашого Ісуса Христа, коли Він, викриваючи фарисеїв і книжників, з гнівом в обличчя кинув їм: «Чому ви не розумієте мої слова? Тому що не можете чути Мого слова.
...Ваш батько диявол, і ви хочете виконати похоті батька вашого, він був людиногубець від початку і не встояв у правді, бо немає в ньому істини; коли каже він брехню, говорить своє, бо він брехун і батько брехні… …Хто від Бога, той слухає слова Божі; тому ви не слухаєте, що ви не від Бога» (Ів. 8).
Давайте разом пройдемо хресним шляхом, що випав на долю царственим мученикам у місті, що носив ім'я сина брехні. Царський вагон прибув на станцію Єкатеринбург і царя з царицею перевезли до будинку інженера Іпатьєва на Вознесенському пагорбі. До речі, пам'ятатимемо, що й у Бога всі праведники не забуті. У місці розстрілу святих великомучеників волею Всевишнього навпроти знаходиться Вознесенський собор. Він зберігся і нині чинний. Як не намагалися демократичні сили очорнити Миколу та Олександру, але останній обов'язок перед Україною царя Миколи II піднесений і поступово очищається від брехні та наклепу фарисеїв та книжників.
На ВІЗ від ВЧК ведуть два шляхи, північний – це продовження вул. Леніна, де наприкінці вона перетинається з вул. Московської та південний шлях через вул. Вайнера, потім на вул. Малишева до в'язниці та стадіону, і потім вулиця переходить до Московського тракту, який проходить повз Широку Річку (там раніше були теж занедбані шахти) нині там центральний цвинтар міста, де поховані всі великі старі комісари та більшовики. Московський тракт проходить, таким чином, на південь від заводу ВІЗ і тих ставків, які з північного боку наводятьнас у село Коптяки. Згідно з описом слідчої комісії генерала Дітеріхса та Соколова, вантажівка поїхала у бік села, обігнувши ВІЗ та озеро з правого боку, тобто. шлях цей лежав у північно-західному напрямку, минаючи три гілки залізничного полотна, саме на Казань-Москву, на Перм-Вятку, і північ у бік Нижнього Тагіла, Солікамська. І ось що цікаво, саме в житловому районі селища південної частини ВІЗа ми бачимо вулиці Єрмакова і Червоних Зор. Тут дуже цікава деталь. Щоб проїхати з північної частини селища ВІЗу від Коптяків на Московський тракт через південну частину селища необхідно об'їхати квартали заводу ВІЗ та петляти по вул. або Токарів, або лівіше (східніше) через вул. Крилова (Езопова мова), потім праворуч по вул. Єрмакова, потім ліворуч на вул. Заводський 6 кварталів у бік Московського тракту, треба повернути праворуч по вул. Червона зоря, яка у старій забудові виходила на околицю міста, вливалася знову до Московського тракту.
Зі слідчих документів ми пам'ятаємо про вантажівку біля Коптяків, що застрягла, а також постійні вояжі Білобородова, Голощокіна, Юровського від будинку Іпатьєва то в надзвичайну, то до копальні. Ще одна цікава деталь. Трохи правіше за Іпатіївський будинок, на південний схід на іншій стороні Вознесенського проспекту (К. Лібкнекта) знаходилася аптека, поруч із будівлею філармонії. Коли 1960–62 гг. на цьому місці збудували новий житловий п'ятиповерховий будинок (трест «Союзшахтоспецмонтаж»), то стару царську будівлю аптеки при малих руйнуваннях ніби вбудували в цей будинок. Аптека залишилася. Якщо фасадом будинок виходить на вул. К. Лібкнехта будинок 40, то двором ця аптека та філармонія виходять у невеликий садок, який і досі називається садом Вайнера, де всі роки знаходився літній театр та танцмайданчик. Непогане сусідство аптеки та саду імені Вайнера-Войкова? Вам це нічого не нагадує, любі читачі? Наприклад, хімічні досліди Войкова, бочки із кислотою.
Я наводжу лише малу частину мітин сатани, що залишилися в моїй пам'яті, а якщо зробити докладний план перейменованих вулиць і проаналізувати його уважніше, щось доповниться. Рудники на Ганіній ямі в Коптяках і будинок Іпатьєва, ці місця, безперечно, є обов'язковими для увічнення світлої пам'яті великомучеників Миколи та Олександри, але я впевнений, що десь є ще одне місце на околицях міста, де колись буде споруджено храм Святого Миколая.
Для порівняння з тих самих найменувань вулиць у місті. Вулиці у бік Сибіру (східного) тракту названо: вул. Декабристів, вул. Радищева, у південному напрямку це вул. Щорса. У центрі міста вул. Луначарського. Ще у 20-ті, 30-ті роки (за спогадами місцевих жителів 30-х років) передбачалося перенесення адміністративно-економічної столиці України в Свердловськ, а за Москвою залишалися б функції союзного центру. Для цього перед війною було розпочато будівництво грандіозного, на той час будинку промисловості. Війна 41 року поховала цю ідею остаточно, а з приходом так званого «культу особистості» про неї вже й не згадували. А ось найменування вулиць ще в 30-ті роки просто кишало від цієї бісівщини, від цих полум'яних революціонерів, колишніх каторжан і старих комісарів.
Якщо згадати п'яні вихваляння єрмаківських червоноармійців перед коптяківськими селянами, що тікали з міста під загрозою приходу білих: «Ми вашого Ніколашку і всіх там попалили», то ці слова в буквальному розумінні можна розуміти в двоякому сенсі: підпалити на багатті, і спалити в кислоті. Або висловлювання Вайнера-Войкова: «Світ про це ніколи не дізнається» — за цими словами справді нависає найглибшатаємниця повного знищення тіла Миколи ІІ. Тому, мені здається, вдруге перепоховані і витягнуті з шахт 10 трупів спалювали на вогнищах, а ось тіло Государя Імператора, порубане на частини, було залишене в кислоті в бочках і разом із заспиртованими головами повернулося до міста. Ця версія підтверджується кількома візами, що поверталися назад з Коптяків у бік ВІЗу, причому добре охороняються. Що було в бочках, про це бузувіри Юровський, Голощокін і Войков як ватажки акції, природно, ніколи нам не розкажуть, а виконавці-кати типу Медведєва, Ваганова, звичайно, не повинні і не могли знати, тому що. у скоєнні страти було застосовано принцип постійної повної та часткової змінюваності виконавців. Охороняли будинок одні особи, потім повна зміна охорони, стріляли інші, відвозили до лісу інші кати, охорону лісу навколо спалення несла нова бригада.
Все це пішаки в ланцюзі лиходійства і лише три особи — Голощокін, Юровський та Войков займалися найвідповідальнішою роботою — це голови і, можливо, труп увесь Миколи II відвезений, але куди? На це питання ми відповіді, можливо, й не дізнаємось ніколи. Цю таємницю Голощокін, Юровський, і, можливо, ще Єрмаков забрали в могилу з собою. Голощокін, як перша довірена особа Свердлова, керівника операції в Москві, його особистого довіреного друга голови ВЦВК та особливо уповноваженого, наділеного надзвичайними повноваженнями на всьому Уралі. Юровський — безпосередній убивця царя і спадкоємця у підвалі будинку і присутній всіх етапах страти царської сім'ї.
Петро Єрмаков - безпосередній виконавець, який розрубував трупи. Як корінний житель ВІЗу, Єрмаков у радянський період пізніше завідував в'язницею міста та жив у будинку пошани старих більшовиків у центрі Свердловська. Єрмаков став свого роду почесним цапом-відбувайлом.вбивства царя та його сім'ї. До кінця свого життя він цю роль грав. Це третя особа, єдина особливо довірена особистість серед людожерів, яка могла зберегти таємницю до гробової дошки НАВЕРНЯКА. Він же, як ніхто інший, знав чудово найближчі околиці міста та його занедбані копальні. Ці своєрідні знання Єрмакова були придатні головним керівникам злочину.
Розглядаючи карту міста та його околиць тих років, ми бачимо, що Ганинські яри з їхніми занедбаними шахтами віддалені від заводу, приблизно, вдвічі далі, ніж занедбані залізні рудники на південь від Верх-Ісетського ставка по Московському тракту, десь біля району Широкої Річки . І якщо зіставити всі показання свідків, включаючи і розповідь Єльцина про того старого, а також накласти відьомини мітки поіменованих вулиць, приплюсувавши до них спогади Вауліна з хвалькуватими висловлюваннями Єрмакова з журналу «Слово», то і вимальовується вельми оригінальна історична версія.
Можливо, тіло Миколи II у бочках із кислотою з району Ганіної ями повернулося назад у район ВІЗу і було переправлено на возі через селище заводу на Московський тракт у район покинутих шахт залізних копалень району Широкої річки та закопано у болоті, або було відвезено трохи далі до місця перетину Московського тракту та залізниці, і залишено знову ж таки в бочках з кислотою, звалено в болото і закладено зрубаним лісом з лісосіки в районі Гаті, де згодом і пройшла колія залізниці, якою і пішли соціалістичні потяги. Про це знав лише один живий свідок — Єрмаков. Його ім'я ката-людожера нині носить вулиця міста. На цій вулиці я прожив один 1958 рік, нічого не підозрюючи.
Таким чином, чотиривірш Гейне, написаний акуратним почерком німецькою мовою, тільки починаєлітопис сатанинських міток синів брехні у цьому місті.
Божим промислом було призначено, щоб в останню хвилину земного життя всі убієнні стояли біля східної стіни, причому за спиною в них всього за якихось сто метрів знаходився Вознесенський собор. Мимоволі Микола та Олександра зі своїми близькими, виходячи ніби з храму життя, поглядом у західний бік бачили сцену страшного суду, яка часто зображується при виході з храму. Тільки бачили мученики біля західного муру обличчя своїх убивць. Розстрілюючи Божого помазаника, Юровський зі своїми підопічними аж ніяк не зрозуміли, що вони стріляли не так у конкретних людей, як стріляли у бік вівтаря на схід, де стояла царська родина.