Монастир Святого Георгія Аламану
Спочатку було збудовано невелику церкву Святого Георгія. Хто збудував її і коли це сталося, невідомо. Як чоловічий монастир обитель Святого Георгія Аламану відзначена на карті часів венеціанського правління.
Церков та обителів, присвячених Георгію Побідоносця, на Кіпрі безліч, але кожна з них має якесь своє найменування. Так і монастир у Пентакомо назвали обителью святого Георгія Аламану. Чимало версій та легенд пов'язано з цим ім'ям. Одна з найбільш правдоподібних трактує слово «Аламану» як allemande (німецька, німецька), пов'язуючи його появу з історією 300 святих, які переселилися на Кіпр швидше за все з Німеччини.
Подібна інтерпретація назви підкріплюється відомостями із «Насильства над святими німцями» Саттаса. У літописах Леонтія Махераса також повідомляється про 65 святих біженців, які рятувалися від сарацинів на Кіпрі в 638 році. Серед імен святих, що розселилися по всьому острову, є і ім'я Святого Георгія, який жив пустельником в одній із печер, яких чимало розкидано поблизу монастиря.
За іншою версією, у XII столітті на цьому місці влаштувався німецький чернечий орден, який шукав порятунку на Кіпрі після захоплення єгипетським султаном Палестини. Георгій – один із ченців, колишній солдат, який прославився своїми чудесами та благочестям.
Після його смерті тут було засновано монастир святого Георгія Побідоносця. Цьому святому, який допомагав простому люду, і дали ім'я Аламану, щоб відрізняти захисника від легендарного Георгія Побідоносця.
Розповіді про чудеса, створені самітником Георгієм, швидко рознеслися островом, і безліч паломників попрямували до монастиря з надією на допомогу Святого. Ченці, даючи притулок усім стражденним, засмучували обитель, готуючи нові келії та гостьовіприміщення, поставивши на місці колишньої маленької церкви нову.
Потім довгий час монастир був покинутий. Лише у 1880 році на місці старого зруйнованого храму було збудовано нову церкву і поряд з нею чернечі келії. Декілька років по тому, на цій території було знайдено святе джерело, назване як агіасма св. Георгія (Αγίασμα – «святиня» у перекладі з грецької). Сьогодні джерело доступне кожному.
У святого джерела монастиря Георгія Аламану
Достеменно відомо, що до 1910 року монастир був чоловічим, але з якихось причин ченці покинули святу обитель і пішли до інших монастирів. Однак святий Георгій підтримав обитель, і незабаром у ньому знову відродилося життя, коли з іншого монастиря, який шанував цього ж святого, з Філаса в Лімассолі, прийшли в Пентакомо ченці для несення своєї стражби.
І ще раз обителі судилося прийти в запустіння, поки в травні 1949 року вона не була відновлена завдяки зусиллям Митрополита Кітіона, а потім і самого Архієпископа Кіпру Макаріоса, після чого тут влаштувалися черниці.
Біля в'їзду до монастиря, ліворуч від арки, що відкриває дорогу до споруд обителі, прочан зустрічає Святий Георгій на коні. За спиною у хороброго воїна сидить прекрасний юнак, врятований ним із страшного арабського полону. Це знаменита і дуже улюблена на Кіпрі сцена житія святого репрезентує на монументальному барельєфі, що ніби передує вхід до монастиря.
Біля самої арки Святого Георгія зображено на мозаїчній іконі. Ще одна зустріч з православним воїном очікує відвідувачів у маленькій предвратной церкви Святого Георгія, яка потопає в біло-бузковій купелі квітучих дерев і знаходиться праворуч від дороги, що веде до монастирського комплексу. Тут з ікони дивляться святі Георгій таДимитріу сидять на конях.
Сам монастир досить великий і включає, крім предвратной церкви, двоповерхову аркову галерею з келіями монашок, що оточує внутрішній двір обителі.
Уся права сторона його зайнята головною монастирською церквою з не зовсім звичайним для хрестово-купольного православного храму безкупольним циліндричним склепінням, ребра якого прикрашені великими медальйонами із зображеннями святих жінок.
Святі Катерина, Євдокія, Анастасія, Поліна, Наталія, Марина, Ірина спокійно і суворо дивляться з круглих медальйонів балкона, що перетинає центральну нафту церкви із західного боку.
Стіна навпроти входу прикрашена фресками, що зображує святих Єфімію, Єфросинью, Іоанну, Параскеві, Кіріаки. Розписана церква іконописцем з Ларнаки Софіаносом, а ось величний єпископський трон, декорований левом і драконами, що символізують перемогу християнства над язичництвом, майстерно вирізали з кипарису невідомим художником-різьбяром ще сто років тому.
І над усім цим сонмом святих жінок підноситься чотириразове зображення Бога, розташоване в першому відділенні циліндричного склепіння, що замінює звичний купол: Бог до буттєвий (Старший, ніж світ), Бог Вседержитель (Пантократор), Бог юний (Ангелос), Бог зрілий (Морфу) , втілюючи і персоніфікуючи ідею Бога всюдисущого.
Спокійно і несуєтно живуть під його опікою 30 монашок, які сьогодні складають чернечу братію: займаються корисними справами, вирощують фрукти та овочі. Плоди їхніх праць представлені в невеликій монастирській лавці, де діловито розпоряджається літня сестра.
Продають черниці варення, сушені гриби, мед – тілесну їжу, але не забувають і про їжу духовну, пропонуючи на вибір богословські праці, книги з історіїхристиянства, християнської церкви, самого монастиря, видання для дітей, що притягують погляд барвистими ілюстраціями про легендарного Святого Георгія та його подвиги. І, звичайно ж, тут представлені різні ікони та зображення Святого Георгія, на честь якого і споруджено монастир.
Кажуть, що навіть пилюка, зметена з підлоги в церкві Святого Георгія Аламану, наповнена чудодійною силою і може допомогти людині в її біді. Жителі села Монагруллі розповідають, як зібране у храмі сміття і розсіяне над морем, чудовим чином повернуло назад биків, викрадених у селян, які заснули в спекотний полудень під час роботи в полі: тварини припливли до своєї господині, яка звернулася з молитвою до святого Георгія. А Елені, матері Михайла Просавкоса з села Клопарі, пилюка з церковної статі, кинута нею перед входом до будівлі суду в Лімассолі, допомогла змінити несправедливий вирок і повернути додому невинного сина.
Минають століття, пробігають дні й години, одні покоління людей змінюються іншими, а монастир Святого Георгія Аламану так само привітно зустрічає всіх, хто вірить у чудо праведної перемоги добра. Благородство і любов до людей несуть сестри-монашенки, сьогоднішні хранительки святої обителі на чолі з настоятелькою, яка не випадково називається «Євгенія», що означає «Благороднонароджена»
Матеріал підготував голова Кіпрського відділення ІППО Леонід Буланов Фотографії з архіву Кіпрського відділення ІППО