Мощі великомучениці Анастасії Узорішительки в Баварії
У Бенедиктбоєрн паломників тягнуть християнські святині, що зберігаються там, і серед них – релікварій з мощами великомучениці Анастасії Візерувальниці, що знаходиться в знаменитій капелі святої Анастасії, розташованої в північній частині головного монастирського храму. За переказами, її будівництву передувало так зване Кохельзеєрське диво. Чудо це пов'язане із військовими подіями 1704 року. Монастирські записи свідчать, що за молитвами баварських ченців і сільських жителів біля мощів великомучениці Анастасії Візерувальниці дивом уціліли монастир та його споруди, а також кілька баварських сіл, що знаходилися в районі озера Кохельзеє, де велися бойові дії [1] . З того часу великомученицю Анастасію Узорішительницю жителі Баварії стали називати своєю покровителькою і захисницею, а на подяку за її заступництво перед Богом спорудили в ім'я її гарну капелу і виготовили для її мощей новий дорогоцінний релікварій. Капела побудована (1751–1755 рр.) архітектором І.-М. Фішером у формі еліпса, її інтер'єр багато декорований ліпниною та мальовничими панно. Європейські мистецтвознавці вважають капелу за її витончені пропорції та декоративність скульптур та живопису «перлиною стилю рококо».
Релікварій із мощами (невеликим фрагментом лобової частини) святої Анастасії Візерувальниці зберігається у вівтарній частині капели. Монастирські записи, зроблені латиною, свідчать, що мощі були подаровані невідомим ченцем, який доставив їх до Бенедиктбоєрна в 1035 з Італії. У монастирі неохоче згадують, що ці мощі були таємно викрадені з храму Святої Марії в Органо, що у Вероні. Релікварій, у якому зберігаються мощі, майстерної роботи, зроблено у вигляді бюста. Він виконаний мюнхенськими майстрами в 1725 році зі срібла і золота і прикрашений коштовним камінням.Це своєрідне скульптурне зображення святої, главу якої прикрашає золота корона з перлами. Бюст-релікварій є унікальним зразком німецького ювелірного мистецтва середини XVIII століття.
Анастасія Патрикія походила із знатного візантійського сімейства та славилася благочестям. Її красу помітив імператор Юстініан I. Щоб втекти від любовних переслідувань та інтриг імператорського двору, Анастасія таємно покинула Константинополь. Вона трудилася спочатку в Олександрійському монастирі, а пізніше – у віддаленій печері, де під ім'ям євнуха Анастасія провела багато років у молитві та умертвленні плоті. Після смерті «євнуха Анастасія» авва Данило відкрив його справжнє ім'я та розповів світові історію життя святої Анастасії.
Що ж до житій двох інших святих Анастасій – Старшої та Молодшої, то відомо, що в ряді стародавніх агіографічних пам'яток відомості про життя та подвиги Анастасії Римлянині (Старшої) та Анастасії Узорішительниці (Молодшої) чітко не поділяються, що призводить до труднощів з ідентифікацією їх мощей , зображень на іконах та посвятою їм храмів. Збереглися дані про те, що в 1200 Антоній Новгородський бачив у Константинополі мощі обох святих Анастасій – Старшої та Молодшої [2] . Часто замість житія Анастасії Римлянині наводиться житіє Анастасії Узорешительницы і, навпаки, мучеництва Анастасії Старшої включаються до житія Анастасії Молодшої. Спостерігається і наближення іконографій обох святих мучениць. Зазвичай свята Анастасія Римляниня зображується в чернечому одязі, з хрестом і пальмовою гілкою в руках, а Анастасія Узорішительниця – у хітоні та мафорії, з хрестом у правій руці та з маленькою судиною лікувальної олії у лівій. Але зустрічаються й ікони, на яких зображено лише обличчя та підпис «свята Анастасія», без вказівок, якийсаме, і без характерних образів кожної з мучениць деталей.
Анастасія Римляниня походила із знатної римської родини. У трирічному віці вона залишилася сиротою, і її взяла на виховання християнська жіноча громада, яку очолює стариця Софія. У 20 років її хотіли видати заміж, але вона сповідувала Христа, за що її жорстоко катували, піддали колесуванню, рвали залізними гаками, відрубали кінцівки, а потім усікли голову мечем. Два короткі житія цієї святої розповідають про її страту, що сталася в роки правління імператорів Деція (249–251) або Валеріана (253–260). Великі житія про святу Анастасію Римлянині написані в Греції, одне з яких, а саме Симеона Метафраста повідомляє, що її мученицька кончина відбулася за правління імператора Діолектіана (284–305).
Сьогодні до монастирського села Бенедиктбоєрн щодня прибувають із Німеччини, Австрії, Італії та Швейцарії автобуси з паломниками, яких тут називають «пільгерами». Великомучениця Анастасія Узорішительниця та її подвиги глибоко вшановуються віруючими християнами Західної Європи. З вдячністю та молитвою поклоняються вони святій Анастасії, яка лікує духовні та тілесні рани. Особливу допомогу свята Узорішительниця надає нервовохворим людям і всім тим, хто страждає на головний біль.
Ченці Бенедиктбоєрна обізнані в тому, що її мощі розійшлися у світі і що частина її глави зберігається в грецькому монастирі Кутлумуш на Святій Горі Афон. За розповідями служителів головного храму святого Бенедикта, деякі з баварських ченців спеціально паломничали до грецького села Василика, розташованого поблизу міста Салоніки (Фессалоніки). Як відомо, неподалік цього села знаходиться царський патріарший монастир, покровителькою якого є великомучениця Анастасія Узорішительниця. Сюди у888 року з Константинополя доставили в дар мощі святої – її главу та частину правої ноги.
Хорвати-християни, які приїжджали в баварський монастир, живуть у Німеччині, повідомили, що в їхньому рідному хорватському місті Задар теж зберігаються мощі святої Анастасії. Від українських православних християн у Бенедиктбоєрні відомо, що частка мощей Анастасії Вирішительки здавна перебуває в Укаїні – у Благовіщенському соборі Московського Кремля.
Про баварську частину мощів великомучениці Анастасії знають багато православних віруючих, які живуть на німецькій землі. І тому в день пам'яті великомучениці Анастасії Узорішительниці і постраждалих з нею мучеників Хрисогона, Феодотії, Євода, Євтіхіана та інших з усієї Німеччини з'їжджаються в Бенедиктбоєрн, що носять ім'я цієї святої православні. Приїжджають із сім'ями та друзями. І тоді ченцям доводиться відчиняти загратовану двері капели Анастасії, щоб паломниці з ім'ям Анастасія могли прикластися до святих мощей своєї небесної покровительки. З надією, покаянними чи подячними молитвами вони звертаються до великомучениці Анастасії Узорішительниці.
Паломництво в Бенедиктбоєрні організує і мюнхенська парафія РПЦЗ, здійснюючи поперемінно біля мощів молебень церковно-слов'янською та німецькою мовами. Від них бенедиктинським ченцям стало відомо, що влітку 1995 року на українській орбітальній станції «Мир» з благословення Святішого Патріарха Олексія ІІ в рамках місії «Свята Анастасія – надія на світ» побували в космосі дві ікони Анастасії Узорішительниці, які представляють як православну традиції, символізуючи спільність коренів християн Сходу та Заходу.