Мовна характеристика персонажа (за п’єсою А
П'єса А. Грибоєдова «Горі з розуму» побачила світ початку ХIХ століття. І з того часу вже більше ста років не вщухає інтерес до цього твору, його читають та перечитують, вивчають у школі. Воно не сходить із театральних підмостків. У чому причина такої дивовижної популярності?
Відповідей може бути багато. Мені ж хотілося б зупинитися однією дивовижною мовою Грибоєдова. Ще Пушкін передбачив, що половина віршів п'єси увійде до прислів'я. А й справді: ми говоримо «а судді хто?», «служити б радий, прислуговуватись нудно», «всі брешуть календарі», навіть не помічаючи, що це рядки з комедії «Горе від розуму». Як разюче яскравий, барвистий, напрочуд різноманітний мову комедії, а значить, і мова її героїв.
І справді, у Грибоєдова всі говорять по-різному, й у промови кожного можна знайти характерні риси, ті деталі, які підкреслюють індивідуальність цього образу.
Ось, наприклад, мова А. Чацького. Він говорить мною і майже завжди монологами, висловлює свою думку з різних питань: це кріпацтво та служба, виховання підростаючого покоління та освіта, ставлення до всього іноземного.
Для його мови характерний високий стиль, пишномовні фрази, які, проте, не звучать як щось неприродне. Навпаки, така лексика прикрашає його мову, роблячи її яскравішою і виразнішою:
У науки він впертє розум, який прагне понять.
Або в душі його сам Бог порушить жар
До мистецтва творчим, високим та прекрасним.
Чацький – патріот. Він вболіває за чистоту української мови. «Змішання мов: французької з нижегородським» обурює його. Іноземні слова Чацький використовує у своїй промові лише крайніх випадках («ментор» , «Амури», «Зефіри»).
Чацький — людина темпераментна, палка. Після трирічної розлуки побачившиСофію, він їй і слова не дає сказати. У буквальному значенні засипає її питаннями, сам на них відповідає, задає нові. І така мова Чацького завжди: «Ну, поцілуйте ж, не чекали? Кажіть! Що ж, раді? Ні? В обличчя мені подивіться. Здивовані? і тільки? ось прийом!» Або ще: «Ну що ваш батюшка. Ваш дядечко відстрибав свій вік. А цей, як його, він турок чи грек?
Для висловлювань Чацького, людини дуже емоційної, характерні не тільки питання, але й оклику інтонації: «З ким був! Куди мене закинула доля! Усі женуть! всі клянуть! мучителів натовп!»
Фамусов так характеризує його манеру говорити: Каже, як пише. І це правда. Його промови звучать як виступи з трибуни. Часто він звертається не до свого співрозмовника, а каже як би до зали, до натовпу:
Де? вкажіть нам, батьківщини батьки. », «А ви, пане батько, ви, пристрасні до чинів. " і так далі.
Гончаров писав: «Мова Чацького вирує розумом і дотепністю». І це справді так. Взяти хоча б його дивовижні висловлювання щодо московської знаті. Кожному він дає ніби коротку характеристику, що дуже нагадує епіграму: «А троє з бульварних осіб, які з півстоліття молодяться. », «Той чорномазенький, на ніжках журавлиних, не знаю, як його звуть. ».
Ну і, зрозуміло, говорячи про промови Чацького, не можна не сказати про афористичність його виразів. Ось кілька прикладів: «І дим Батьківщини нам солодкий і приємний!», «Свіже переказ, а віриться важко. ».
Не менш виразна та індивідуальна мова та іншого героя — Молчаліна, висловлювання якого теж стали афоризмами: «Ах! злі язики страшніші за пістолет». Але тут уже свої особливості, свої характерні риси, адже й людина Молчалін зовсім інша.
У Молчаліна ми не зустрінемо довгих монологів. Навпаки, віннебагатослівний, навіть стислий: «Я вам радити не смію», «Як і раніше. ».
До речі, це «с» притаманно мовленню Молчаліна. Він додає його скорочення від слова «государ» майже всім своїм висловлюванням. І ця маленька деталь надає різного звучання його словам, зверненим до різних людей. Так, відповідаючи Фамусову, він додає «с» для вираження шанобливості та улесливості («Я-с… З паперами-с»). Так і здається, що, кажучи це, дещо нахиляє голову, ніби принижуючи себе перед начальником.
А ось, відповідаючи на запитання Чацького, він навмисно стислий, і «с» тут уже не вираз поваги, а щось інше, як символ гідності: «Ні, свій талант у всіх. Два: помірність і акуратність». А підтекст тут такий: "Я не знаходжу потрібним розмовляти з вами, мені це не цікаво".
Молчалін – секретар Фамусова. І його заняття накладають відбиток і на промову героя: «Я тільки ніс їх для доповіді, що в хід не можна пустити без довідок, без інших, протиріччя є, і багато не слушно».
Молчаліну властива педантичність, скрупульозність, бажання у всьому слідувати потрібній формі. Звідси і вживання загальноприйнятих висловів: «.. відколи рахуюся по Архівам. »
Але не завжди мова Молчаліна така строга і спокійна. Ось, наприклад, як він відгукується про одну впливову даму Тетяні Юріївні: «Як ввічлива! добра! мила! проста!» Причина такої емоційності в тому впливі, який має ця жінка.
Коли Молчалін лестить тим людям, у яких хоче знайти заступництво, його мова як і, як й у попередньому прикладі, сповнена вигуків, стає образною. У спілкуванні з Софією він вживає такі слова, як «подушечка», «гольничок», «скляночки». І робить це невипадково. Молчалін сподівається, що молоденька дівчина піддасться наласкаві обіцянки красивих подарунків та відповість йому взаємністю.
Отже, я спробувала проаналізувати особливості промови Чацького та Молчаліна. Виявилося, що мова грибоїдівських героїв настільки виразна, що, мені здається, достатньо лише одного цього мистецького прийому, щоб уявити собі персонаж.
Я побачила Чацького борцем проти кріпосного права, відсталості поглядів, чинопочитання, угодництва. Він хоче, щоб люди служили, а не служили і приносили користь Батьківщині своєю діяльністю. Він вірить у сили українського народу, виступає проти засилля всього іноземного та висловлюється за чистоту української мови. Таким чином, узагальнюючи все сказане вище, можна стверджувати, що Чацький — один із яскравих представників «століття нинішнього».
Молчалін же тяжіє до «століття». Йому близькі ідеали Фамусова. Він розумний, але розум його холодний, розважливий. У Молчаліна зважено кожне його слово. Він, наче хамелеон, що змінює своє забарвлення, змінює поведінку залежно від обставин. Він кар'єрист і, напевно, «дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних».