Музичні інструменти Стародавнього Китаю
З давніх-давен китайці вважали, що правильне звучання музичних інструментів, або, як казали, «чистий звук», очищає слух і прояснює зір, дозволяючи осягнути потаємне і недоступне сприйняттю звичайних людей. Китайські знавці музики одностайно називають головною гідністю музики "розміреність", або "гармонійність", звучання. Серед тонких поціновувачів музики концерт міг обмежитися виконанням однієї-єдиної ноти, що демонструє точний збіг звучання всіх інструментів.
Винахідливі китайці вигадали безліч оригінальних музичних інструментів, кожен з яких наділявся певним символічним змістом.
Пристрасть китайців до класифікації речей спонукала їх ще в давнину виділити окремі класи музичних інструментів: дзвінки (дзвони та кам'яні пластини), струнні, духові та ударні (барабани). У деяких книгах перший клас інструментів поділяється на інструменти металеві та кам'яні, причому ті та інші мали звучати в унісон.
Ці види інструментів співвідносилися з пір року, сторонами світла та ін.
Барабан відповідав зимовому сонцестоянню (народженню ян у надрах інь), але в війні сповіщав наступ.
Весні – часу цвітіння – подобали інструменти з бамбука – рослини дуже життєстійкого.
Інструменти із шовковими струнами асоціювалися з літом – часом появи шовкових коконів.
Осені відповідали інструменти із металу, застиглої рідини, які на війні сповіщали про відступ.
Крім того, барабани традиційно символізували небо, дзвони та гонги – землю, кам'яні інструменти – воду, духові – небесні світила.
Найповніша класифікація інструментів включала вісім видів «джерел звуку» - камінь, метал,шовк (струнні інструменти), бамбук, дерево, шкіру, глину та гарбуз. Згідно з давнім трактатом «Записки про музику», стукіт кам'яних пластин повинен був навівати шляхетному чоловікові «глибокі думи», звучання цитр та гуслів – «піднесену волю», звучання бамбукових дудок – «привітність і милосердя», бій барабанів – «бадьорість і відвагу» . Сцени повсякденного життя, зображені на стінах стародавніх поховань, свідчать, що у Стародавньому Китаї існували великі оркестри, де інструменти розташовувалися відповідно до їх класом. Оркестр складався з різноманітних ударних інструментів, флейт, великих глиняних свисток з кількома отворами, зазвичай виконаних у вигляді тварини або птиці, а також струнних музичних інструментів, схожих на гуслі та ін.
Ручні дзвіночки, що видають звуки різної висоти, відомі у 12 ст. Почергово дзвонячи в різні дзвіночки, можна зіграти будь-яку мелодію.
Китайський дзвіночок бо-чжун вважався символом родючості. Звук із нього витягувався спеціальною паличкою. У храмах звуки таких дзвіночків супроводжували священні ритуали.
Особливо важлива роль у китайській музиці відводилася дзвонам, які в стародавніх концертах починали звучати першими, ніби задаючи тон усьому виконанню. Повний склад давньокитайського оркестру включав 12 і більше дзвонів різного розміру. У стародавньому похованні одного правителя було виявлено набір із 64 дзвонів. Усі дзвони підвішувалися на спеціальних рамах заввишки до 1 м і завдовжки майже 2,5 м. Вони не мали мови. Звук із великого китайського дзвону витягали за допомогою довгого дерев'яного молоточка, яким по ньому били зовні, як у гонг. Пізніше число дзвонів в оркестрі набагато скоротилося, і одну раму вішали трохи більше 2 дзвонів.
Найдавнішими музичнимиінструментами Китаю були струнні щипкові — се та чжень. Вони були горизонтально орієнтований багатострунний інструмент. Існував і вертикальний різновид — иесяньіінь, який вважають прототипом європейської цитри. Ісяньїнь вважався в Китаї витонченим інструментом, він служив у поезії символом краси та гармонії. Інший різновид щипкових - яньіїнь. На яньціні (орієнтований горизонтально) грають спеціальними паличками-молоточками. Була в китайській музиці і своя лютня під назвою «піпа» — чотириструнний щипковий інструмент із круглим резонатором та довгим грифом. Дуже цікаво влаштовані два струнні смичкові інструменти — ерху (двострунний) і сиху (чотириструнний), популярні в народній музиці. Вони не мають традиційного грифа; виконавець коротшає струну, затискаючи її фалангою пальця, а волосся смичка при цьому пройде між струнами. Це особливо вражає європейців, які звикли до того, що музикант проводить волосся смичка по струнах.
У китайській музиці існували й різні види духових - флейта, труба та горн.
Один із найоригінальніших музичних інструментів Стародавнього Китаю – кам'яні пластини (літофони), які називають «цин». Вони мали звичайну трикутну або напівкруглу форму, досягаючи 50 см у довжину та ширину.
Вдаряючи по платівці молоточком, можна отримати гучний звук певної висоти. Поєднуючи різні за висотою звучання цини, майстри створили бяньцин (як правило, у ньому 16 цинів), на якому можна грати, як на металофоні.
Так само використовували і металеві гонги: їх об'єднували в інструмент під назвою"Юньло". Ці інструменти могли як соло, так і звучати в ансамблях, дублюючи головну мелодію та надаючи музиці необхідну емоційну напруженість. У Стародавньому Китаї склалося велике сімейство барабанів. Існували великі барабани, що закріплювалися на спеціальних підставках, їх прикрашали стрічками та пір'ям, нерідко встановлювали в центрі оркестру, а звук із них витягали за допомогою двох біт. Такі барабани стояли біля воріт чиновницьких управ. Ударами в них сповіщали про прибуття важливих осіб, а вночі відбивали годинник.
Великі переносні барабани, що видавали гучний звук, були неодмінним атрибутом китайських свят, особливо Нового року. Існували круглі плоскі барабани, якими били пальцями, паличками чи навіть ногами.
Були, нарешті, маленькі плоскі барабанчики з рукояткою та двома кульками на шнурах. Коли музикант тряс такий барабан, об нього ударялися підвішені до нього кульки. Своєрідними кульковими барабанчиками – брязкальцями залучили покупців вуличні торговці, які сповіщали про прихід та розхвалювали товари кожен на свій лад.
Му-ю (у перекладі "дерев'яна рибка") - екзотичний ударний інструмент у формі рибки. Він використовувався в релігійних обрядах, символізуючи нескінченну молитву (вважалося, що риби безперервно не сплять).
Цинь – китайський різновид цитри – відомий вже три тисячі років. У Стародавньому Китаї цей музичний інструмент наділявся безліччю символічних значень. За переказами, легендарний засновник китайської цивілізації Фу Сі вперше виготовив цинь завдовжки тир ліктя та шість із шістьма десятими вершків, що символізує 360 днів китайського календарного року, а шість десятих вершка – шість видів світової енергії. Була в китайській музиці і своя лютня під назвою «піпа» – чотириструннийщипковий інструмент із дерев'яним грушоподібним корпусом.
Найдавнішим музичним інструментом були китайські гуслі се. Вони були прямокутною дошкою, на яку натягувалися шовкові струни (спочатку – п'ять, а пізніше – сім). При грі се розташовувався горизонтально. Музикант грав, стоячи навколішки і перебираючи пальцями струни.