На захист української мови (Олександр Раков)
український будинок, Москва
Першу у світі пам'ятку, присвячену українському слову, встановлено у Білгороді. Чотириметровий монумент виконано у вигляді бронзової Біблії, на розкритій сторінці якої опуклим шрифтом набрано текст Святого Письма. Пам'ятник покликаний наголосити на святості української мови та віковому зв'язку нашого народу з Православ'ям.
«І ще один дар дала нам Україна: це наша чудова, наша могутня, наша співаюча мова. У ньому всі дари: і широка необмежених можливостей, і багатство звуків, і слів, і форм; і стихійність, і ніжність; і простота, і розмах, і ширяння; і мрійливість, і сила; і ясність, і краса. Все доступно нашій мові. Він сам підкорений усьому світовому та надмирному і тому владний все висловити, зобразити та передати. У ньому вся співаюча українська душа: луна світу, і стогін людський, і дзеркало Божественних видінь. Це мова гострої, ріжучої думки. Мова вольових рішень та звершень. Мова ширяння та пророцтва.
Це мова зрілого, самобутнього національного характеру. І український народ, який створив цю мову, сам покликаний досягти душевно та духовно тієї висоти, на яку її кличе її мова.
Горе нам, що не вміли ми берегти нашу мову і дбайливо вирощувати її». Так захоплено та влучно говорив про українську мову Іван Олександрович Ільїн, український філософ XX століття.
Збереження Вітчизни, національного характеру та рідної мови – єдино вірний шлях процвітання народу. Це стверджує теорія, це підтверджують досвід, історія та культура різних народів, зокрема народу українського.
Мова – душа нації, культурно-історичний фундамент будь-якого народу. українська мова не лише найважливіший елемент національної культури, а й історико-культурна спадщина та надбання українськоїнароду, що відображає найтісніший зв'язок із православною духовною культурою та контактами українців з іншими народами. Україна створила свою особливу мову, свою літературу та своє мистецтво. Цією мовою як рідною відгукуються всі слов'яни світу. Він виявився тим духовним знаряддям, яке передало початки Християнства, правосвідомості, мистецтва і науки всім малим народам, які живуть біля Укаїни.
українська мова – національне надбання української держави! Сьогодні навчання українській мові протікає на тлі загального зниження мовної культури. Де урочистість, виразність та милозвучність української мови? Сьогодні українська мова захлеснула потік спотворень, втрачено повагу до рідної мови. Жаргон і майданна лайка набувають прав літературного громадянства. Відбувається спрощення промови до одноманітності, знижується її духовність, опошляется і як наслідок, мислення і поведінка людей. В українській культурі традиційно склалося особливе ставлення до слова та творів класики. «Душа немає життя, якщо словес Божих не чує», — виголошують святі просвітителі Кирило і Мефодій. український алфавіт створювався як молитва, де слово було безпосередньо пов'язане з Богом. Я, буки, веди — я букви знаю; дієслово, добро, є - говорю (визнаю): Добро (Бог) є. Рци, слово, твердо - говори слово твердо. У мові закріпився навіть зв'язок сім'ї та держави. Батьківщину ми називаємо матір'ю чи Вітчизною, Батьківщиною – країну батьків.
Останнім часом здається, що багато говориться і робиться для того, щоб українська мова була збережена. Достатньо назвати федеральну цільову програму «українська мова», законопроект «Про українську мову як державну мову в Україні», Раду з української мови при уряді РФ, Центр розвитку української мови та ін.інша, але це рівень науки, політики. Я ж пишу ці рядки як рядовий багатомільйонний носій та користувач української мови, який у зниженні мовної культури, в спотвореннях, в «американізмах» бачить і відчуває неповажне ставлення до українського народу, його православної віри, його історії та традицій. Для мене такий стан речей — втручання у процес спілкування українців, руйнування спільності та соборності, властивих українській людині. Це порушення мовного суверенітету українців та порушення національних інтересів українців. Тому так гостро стоїть зараз проблема розвитку, збереження української мови, захист її та боротьба за її чистоту. Це допоможе утвердженню національного характеру, патріотизму та громадянськості нашого народу.
У державній політиці зі збереження української мови перша та головна роль належить школі. Вивчати його потрібно у національному аспекті: мистецтво українського слова, українське красномовство, мовний етикет, зв'язок із історією. Всі ми знаємо, що сучасна українська літературна мова є прямим наступником церковнослов'янської мови – мови, створеної Кирилом і Мефодієм як загальної літературної мови для всіх слов'янських народів раннього середньовіччя, — мови високої духовності та моральності, мови, яка формувала «загадкову» українську душу, український характер. Тому хотілося б, вивчаючи українську мову, спиратися на давньоукраїнську мову, яка є джерелом, що живить сучасну українську мову. Шкільна програма має передбачити історичні довідки для розуміння законів мови та відступів від них, пояснення архаїзмів, церковнослов'янізмів, відомості про розвиток української літературної мови, про її специфіку. Адже мета розмови та читання – радість духовної міркування, вмінняглибоко усвідомити символ та зміст слова.
Мова – це засіб зв'язку поколінь. Але сучасне слововживання молодих аж ніяк не сприяє зв'язку та наступності поколінь, якраз навпаки. Виховне значення української мови є неоціненним. Тому велика роль вчителя, здатного одухотворити, пожвавити написане і передати цей скарб дітям. Не буде відповідної школи, не буде активних носіїв літературної мови — мова стане бездуховною, мертвою, зникне з лиця землі та український народ!
Ірина Миколаївна ІВАНЧЕНКО газета "Соборна звістка", №40, 2009