Набагато важливіше прищеплювати людям звичаї та звичаї, ніж давати їм закони та суди
Назва роботи: Набагато важливіше прищеплювати людям звичаї та звичаї, ніж давати їм закони та суди
Предметна область: Логіка та філософія
Дата завантаження: 2013-05-12
Розмір файлу: 17.93 KB
Роботу завантажили: 115 чол.
«Набагато важливіше прищеплювати людям звичаї та звичаї, ніж давати їм закони та суди».
На іншій чаші терезів виявляються норми права, які теж мають особливі характеристики. На відміну від моралі право насамперед покликане зберігати суспільний порядок, регулювати суспільні відносини. На відміну від моральних норм, правові завжди встановлюються державою чи наддержавними структурами, що фіксуються в законах. За виконанням законом стежать відповідні інститути, які, як правило, впливають силою. Право передбачає виключно формальні санкції, які відповідають правопорушенню. Отже, всі правові відносини будуються на сухих законах, що не передбачають емоційного відгуку, місця для пориву душі. І, нарешті, сфера дії правових норм багато вужча, ніж моральних. Більше того, в основному норми права ґрунтуються на моральних чи навіть просто формалізують їх. Адже виконання норм права було досить важко домогтися, якби вони докорінно розходилися з моральними.
Так, психологами доведено, що фундамент особистості, основні риси характеру та майбутньої поведінки закладаються саме вихованням, а отже, на емоційно-раціональному рівні. У цьому виявляється роль моралі у житті, оскільки, зрозуміло, що у суспільстві прийнято виховувати підростаюче покоління саме у загальноприйнятих етичних поняттях. Тому ми переходимо до таких ідеальних понять, як суспільство моральне та суспільство законослухняне. Природно, враховуючи людський фактор, картинаморального суспільства виходить привабливішою, ніж законослухняного, тому що моральна людина керується совістю як мірилом моралі, а законослухняний фіксованими нормами.
Окрім теоретичних обґрунтувань, можна навести і конкретні фактичні приклади. Наприклад, Радянський Союз був влаштований начебто за наведеною О. Мірабою схемою. Звичайно, в даному прикладі невелику похибку дає досить розвинений репресивний апарат, але все ж багато істориків переконані, що ідеологія, що активно пропагується, мала куди більшу вагу. Отже, радянське суспільство було побудовано за принципом «щеплення» ідеології, яка часто визначала подальше життя людини. Декілька поколінь радянських людей виросло не в страху перед законом, а з бажанням побудувати комунізм - те саме світле майбутнє, з думками про яке люди, здавалося, народжувалися на світ. Так, виховані на «звичаях і звичаях», люди не особливо й потребували «законів і судів».
Іншим прикладом може бути відома на весь світ сицилійська мафія. Це об'єднання з самого моменту свого заснування вважалося поза законом, проте в 60-ті роки XIX століття мафіозі переважно займалися тим, що давали позички селянам і вирішували конфлікти між торговцями. Наступний бізнес пов'язаний з вирощуванням і продажем апельсинів. Більш того, серед негласних правил сицилійської мафії відомі такі, як, наприклад, «з дружинами треба звертатися шанобливо» або «до Кози Ностри не може увійти той, хто погано поводиться і не дотримується моральних принципів». Таким чином, люди, які за фактом перебувають поза законом, насправді можуть виявитися моральними людьми, вихованими за «звичаями та нормами».
І, нарешті, можна навести приклад із особистого досвіду. Якщо дитина вчинила неправильно, припустимо, розбила вікносусіднього будинку футбольним м'ячем, то жоден дорослий, виховуючи його, не скаже, що дитина вчинила незаконно (хоча так воно і є), малоймовірно, що погрожує йому судом. Навпаки, дитині, що провинилася, буде сказано, що так робити не можна, тому що це недобре, аморально. Тільки так на моральному рівні людині можна прищепити, яка поведінка є нормою, а якою ні; що є добро, а що зло.
Отже, беручи за аксіому, що моральне суспільство досконаліше просто законослухняного, можна дійти невтішного висновку, що досягти ідеального суспільства можна лише, прищеплюючи людям норми моралі, куди своєю чергою мають спиратися щонайменше важливі у формальному регулятивному плані норми правові.