Надія Костянтинівна Крупська

Почесний член АН(01.02.1931).

Зміст

Народилася у незаможній дворянській родині. Батько - поручик Костянтин Ігнатович Крупський (1838-1883), брав участь у Комітеті українських офіцерів, підтримував учасників Польського повстання 1863 року, мати - гувернантка Єлизавета Василівна Тистрова (1843-1915).

В 1889 Крупська вступила на Бестужевські курси в Петербурзі, але вчилася там лише рік. У 1890 році, будучи слухачкою Вищих жіночих курсів, вступила в марксистський гурток і з 1891 по 1896 викладала в робочій школі, займаючись пропагандистською роботою.

Крупська не навчалася на курсах, а лише подала туди документи і через 4 (чотири) місяці забрала їх (У Віри Дрідзо у мемуарах, через 3 (три) місяці). Найімовірніше Крупська не вчилася там жодного дня. Ні однокурсниць, ні мемуарів, ні документів про її навчання – ні! Освіта Крупської – 6 (шість) класів гімназії. див. - http://www.proza.ru/2011/12/10/1888 Моя Крупська Про "революційну" діяльність її батька відомо тільки зі слів Н. Крупської.

1894 року познайомилася з молодим марксистом Володимиром Ульяновим (Леніним). Разом із ним брала участь в організації та діяльності «Союзу боротьби за визволення робітничого класу». 1896 року була заарештована і після семимісячного ув'язнення заслана до Уфимської губернії, але відбувала заслання в Сибіру, в селі Шушенському, де вступила в християнське одруження з Ульяновим (Леніним) в українській православній церкві. У 1898 році вступила до РСДРП. Була відома під рядом партійних псевдонімів (Сабліна, Леніна, Н. К., Артамонова, Онєгіна, Риба, Мінога, Рибкіна, Шарко, Катя, Фрей, Галлілей). [1]

1901 року емігрувала до Німеччини, була секретарем газети «Іскра». Брала участь у підготовці та проведенні з'їзду РСДРПв Лондоні. 1905 року разом із Леніним повернулася в Україну, була секретарем ЦК. Після розгрому революції 1905-1907 років вирушила у другу еміграцію. Працювала викладачем у партійній школі у Лонжюмо під Парижем. Як секретар Леніна допомагала налагоджувати зв'язок з партійними організаціями в Україні, брала активну участь у роботі більшовицької преси.

У книзі Хелен Раппапорт «Конспіратор» [2] розповідається про подробиці життя Леніна та Крупської в еміграції паризького періоду — зокрема, про відносини з Інесою Арманд: «Є невірне уявлення про те, що Ленін та Надя жили у вигнанні дуже комфортно, що вони були такими буржуа, що партія про них дбала. Насправді, це неправда. Вони жили у жахливій, бідній квартирі з мінімумом меблів, бо за природою обидва були дуже ощадливі, хоча обидва отримували зарплату від партії та додатково заробляли переказами. А Ленін до того ж писав величезну кількість статей для політичних видань».

Після Жовтневої революції

З 1924 - член ЦКК партії, з 1927 - член ЦК ВКП (б). У 1929 році обійняла посаду заступника наркома освіти РРФСР. Крупська стала одним із творців радянської системи народної освіти, сформулювавши основне завдання нової освіти: «Школа має не лише навчати, вона має бути центром комуністичного виховання». Як ідеолог комуністичного виховання критикувала педагогічну систему, розроблену О. С. Макаренком. Була активістом радянської цензури та антирелігійної пропаганди.

На XIV з'їзді партії Крупська підтримала «нову опозицію» Г. Є. Зінов'єва та Л. Б. Каменєва в їх боротьбі проти Сталіна, але згодом визнала цю позицію помилковою [3] , виступала на пленумах ЦК партії та голосувала за передання суду Н. І. .Бухаріна, крім партії Л. Д. Троцького, Р. Є. Зінов'єва, Л. Б. Каменєва. Крупська клопотала за репресованих, але здебільшого безрезультатно.

До кінця життя виступала у пресі, залишаючись членом ЦК, ВЦВК та ЦВК СРСР. Їй присуджено ступінь доктора педагогічних наук. Вона не підтримувала репресії Йосипа Джугашвілі (Сталіна), передавала кореспонденцію Леніна (Ульянова) для Льва Троцького, співпрацювала з антисталінською опозицією, виступала за християнське поховання Леніна (Ульянова) проти муміфікації для мавзолею, і була отруєна Сталіним. Після смерті у 1939 році була кремована; порох поміщений в урні в Кремлівську стіну на Червоній площі в Москві.

Версія смерті

Критика буржуазної педагогіки.Вона чітко сформулювала докорінну відмінність соціалістичної радянської школи від буржуазної. Цілі буржуазної держави ведуть до придушення особистості величезної більшості дітей, до затемнення їх свідомості, ці цілі суперечать інтересам молодого покоління; Цілі, які ставить школі робітничий клас, ведуть до розквіту особистості кожної дитини, до розширення її кругозору, до поглиблення її свідомості, до збагачення його переживань, цілі йдуть по лінії інтересів молодого покоління. У цьому різниця між цілями буржуазії та цілями пролетаріату». Н. К. Крупська вказувала, що виховання підростаючого покоління грає велику роль у справі будівництва соціалізму. За її словами, «необхідною передумовою соціалізму є людина, здатна здійснити соціалізм». [6]

Піонерський рух.З перших днів створення піонерської організації Крупська брала в її житті діяльну участь. Вона всіляко допомагала боротьбі з буржуазним дитячим рухом (бойскаутизмом), який мав відоме поширення середмолоді в перші роки революції, і прагнула пов'язати діяльність нової, пролетарської організації зі школою. Вона вважала, що піонерська організація має бути школою колективізму, школою спільної діяльності на благо соціалістичної Батьківщини. У статті «Школа та піонеррух» (1924) вона з'ясовувала складні питання взаємини школи та піонерруху. Немислимо, писала Крупська, піонеррух без школи, не може активний радянський школяр не бути піонером. «У боротьбі за знання, — писала вона, — піонери мають відігравати велику роль і мають відігравати цю роль саме як організація. Вони повинні бути заражені ентузіазмом з оволодіння знаннями, і треба, щоб вони не замикалися в собі, а намагалися всіх хлопців втягнути в цю справу і стати на чолі всього дитячого руху за навчання». Вона рішуче виступала проти нудних, трафаретних форм піонерської роботи, домагаючись щоб вона була ідейно насиченою, барвистою, що задовольняє різноманітні дитячі інтереси. «Поменше барабанного бою і побільше поглибленої роботи» — така основна вимога, пред'явлена М. К. Крупською до вожатих. Крупська всіляко допомагала піонерам. Відома її величезна робота при підготовці та проведенні I Всесоюзного зльоту піонерів (1929). Вона отримувала від піонерів безліч листів, на які незмінно сама відповідала. "Листи піонерам", зібрані в окремій книзі, - видатний твір радянської педагогіки. У цих листах Крупська вчить піонерів колективізму, соціалістичному відношеннюдо праці та суспільної власності. Вона розкриває їм сутність радянського патріотизму, який має пронизати усі справи піонерів. [6]

Самоврядування в школе.У педагогічній спадщині Крупської самоврядування учнів завжди розглядається як невід'ємна частина трудової політехнічної школи. Самоврядування учнів у радянській школі вперше узаконено «Положенням про єдину трудову школу» та «Декларацією про основні принципи єдиної трудової школи», у яких було визначено право шкіл і учнів розвивати та зміцнювати учнівське самоврядування, громадську активність та самодіяльність школярів. висловлює думку про необхідність спеціальної підготовки дітей до виконання організаторських функцій, щоб школярі, беручи активну участь в управлінні справами свого колективу, розвивали організаторські здібності, набували організаційних навичок та вмінь. Вона намічає такі етапи організаторської роботи: перший етап — обговорення мети, постановка основних завдань у роботі колективу з урахуванням реальних потреб життя; другий етап - розподіл обов'язків серед її учасників з урахуванням здібностей та можливостей кожного; третій етап - облік та контроль виконуваної роботи; четвертий етап — підбиття підсумків. Крупська розглядала дитяче самоврядування як один із засобів усієї системи виховної роботи і показала на цьому прикладі зразок конкретного аналізу дитячої діяльності та її виховних результатів. Найважливішими є вказівки Курупської про правильні взаємини комсомольської та піонерської організацій з органами дитячого самоврядування, про роль піонерів та комсомолу у самоврядуванні. Вона постійно підтримувала необхідність керівної ролі комсомолу та піонерської організації у роботісамоврядування та педагогічного керівництва розвитком самодіяльності школярів. [6]

Критика педагогічної діяльності Н.К. Крупської.Загалом, можна стверджувати, що ідейно-політична спрямованість всього багатотрудового процесу будівництва Єдиної трудової школи, розробка змісту та методів навчання в ній ініціювали Наркомпрос і його керівники, насамперед А.В. Луначарським та Н.К. Крупській. Зрештою, така політика на кілька десятиліть затримала розвиток вітчизняної школи та педагогічної думки. Мабуть, найцікавішою слід визнати роботу Н.К. Крупської «Народна освіта та демократія» (1918), в якій вона запропонувала марксистське трактування історії європейської школи та педагогіки. Трактування та оцінка фактів історії теорії та практики освіти, дані в цій роботі, за всієї їхньої очевидної односторонності, на довгі роки стали аксіоматичними для радянських учених у галузі педагогіки, що завдало безперечної шкоди всій вітчизняній педагогічній науці. [8]