Народ Франції ельзасці

Ельзас і Лотарингія — області Франції, де досить гостро постає національне питання. І хоча в офіційних французьких колах не визнають існування національних меншин у країні, французька статистика робить виняток для Ельзасу та Лотарингії, враховуючи в переписах мову їхнього населення. Своєрідний етнічний образ населення цих областей, що займають прикордонне становище між Францією та Німеччиною, породжений складністю їхнього історичного минулого.

Населення цих земель на рубежі нашої ери складали кельтські племена: раураки, секвани, тулінги та медіоматрики. Під час вторгнення в Галію німецьких племен (друга половина IV ст.) Територія Лотарингії була зайнята рипуарськими франками, а Ельзаса - алеманами. Місцеве населення було підкорене і зазнавало мовної асиміляції.

Після розпаду імперії Карла Великого в 843 р. велика смуга земель від гирла Рони до гирла Рейна була політично з'єднана з Італією під владою Лотаря I. Після його смерті ці володіння знову були піддані поділу і північна частина їх перейшла до його сина Лотаря II, чому землі на захід від Рейну почали називати Лотарингією. Пізніше, 870 р., ці землі перейшли до Людовіка Німецького, і Лотарингія (у її сучасних розмірах) з Ельзасом увійшли до Східного Франкського королівства. Лотарингія та Ельзас були пов'язані з Німеччиною династичними узами, але економічно тяжіли до більш передової Франції та Швейцарії. З 1542 герцогство Лотарингія було оголошено незалежним і з цього періоду орієнтувалося головним чином на Францію.

Ельзас 1648 р., після Тридцятирічної війни, був приєднаний до Франції. Через сто років, у 1766 р., до складу Франції увійшла Лотарингія.

У IX — XII ст., коли визначився кордон між французькою та німецькою мовою, вона пройшла територією Ельзасу та Лотарингії.

В Ельзасі лінгвістичний кордон майже відповідав політичному кордону, встановленому при Мерзенському переділі 870 р. Вогези представляли тоді західний кордон Німеччини, хоча в їхніх полонинах були осередки романської мови. Особливий характер мови Ельзасу відзначався ще в першій чверті IX ст., проте остаточно ця мова оформилася в XII - XIV ст. У цей період вперше з'явилися поняттяalsacien» і«elsassersproch» в Ельзасі та «thioise » у Лотарингії. Лотарингський діалект є одним із діалектів швабсько-алеманської групи мов, ельзаський — різновид франкського діалекту.

Протягом XII - XIV ст. латину в документах було замінено в Лотарингії французькою, а в Ельзасі — німецькою. Проте мова документів різко відрізнялася від розмовної. Основна маса ельзаського населення користувалася місцевим діалектом німецької мови у розмові та у школі. Школи чинили опір запровадженню німецької мови та боролися за збереження ельзаського прислівника. Протягом усього XVI ст. німецька мова відігравала другорядну роль у суспільному житті Ельзасу та Лотарингії. Лише 1524 р., після реформи Лютера, у Страсбурзі було запроваджено богослужіння німецькою мовою.

Французька мова поширилася у цих областях після еміграції сюди гугенотів. У деяких школах Страсбурга почали викладати цю мову, з'явилися французькі книги, проте більшість населення продовжувала говорити місцевими діалектами.

Приєднання до Франції мало що змінило життя цих областей. Більшість старих установ було збережено, культура на той час мала ще відбиток німецьких традицій.

Коли 1791 р. контрреволюційні пукраїнські та австрійські війська вторглися до Ельзасу та Лотарингії, вони зустріли там завзятий опір. У цей період найбільш яскраво виявилася національна самосвідомість ельзасців та лотарингців, остаточно визначилося їхнє національне розмежування з німцями. Тоді, за словами Енгельса, "німецькі французи, незважаючи на мову і минуле, на полях сотень битв у боротьбі за революцію злилися в єдиний народ з споконвічними французами" *.

Після переможної для Німеччини війни 1870-1871 рр. Ельзас і північно-східна частина Лотарингії були незважаючи на протести населення, передані Німеччині як «імперська земля Ельзас-Лотарингія». У анексованих землях німецький імперіалізм проводив політику насильницької асиміляції.

Одночасно почалося гоніння на все, що певною мірою могло нагадувати Францію. Преса почала виходити тільки німецькою мовою. Переслідувалося поєднання кольорів - національного французького прапора (червоне, біле та синє). Особливе гоніння зазнала французька мова. Заборонялося вписувати до метричних свідчень французькі імена. Місцевості, назви яких звучали французькою, були перейменовані. Переслідувалися вивіски французькою мовою і навіть французькі написи на могилах офіцерів та солдатів, що загинули під час війни 1870—1871 рр. Французька мова стала виганятися зі шкільного навчання. Німецька мова стала офіційною мовою, що вживається у всіх адміністративних установах та всіма службовцями.

Національна самосвідомість ельзаського та лотарингського населення не була викорінена за пукраїнського режиму;навпаки, цей режим викликав протидію серед населення, вихованого на ідеях французької революції.

Хоча перебування в складі Німецької імперії було обтяжливим для населення Ельзасу і Лотарингії, повернення до Франції після першої світової війни не набагато покращило становище ельзасців і лотарингців: вони увійшли до складу країни, що вступила до стадії імперіалізму, і знову зазнали національного гноблення. Почався, хоч і в більш завуальованій формі, зворотний процес: для вступу на державну службу, наприклад, стало обов'язковим знання французької мови. Більшість посад, особливо вищих, виявилася зайнятою французькими чиновниками. Мало того, французькі та ельзаські службовці, які займають однакові посади, стали оплачуватись по-різному. Так, заробітна плата директора школи-ельзасця становила лише половину заробітної плати вчительки, яка приїхала з Франції.

Викладання в школі було перекладено французькою мовою, німецька мова була залишена лише як один із предметів, та й то з третього року навчання та при вивченні катехизму.

Політика, що проводиться французьким буржуазним урядом, викликала зростання автономістського руху, учасники якого вимагали автономії Ельзасу в рамках Франції, припинення дискримінації ельзасців та лотаріягців, рівноправності французької та німецької мов. Після 1925 р. цей рух став масовим.

Національне питання в Ельзасі та Лотарингії виявилося нерозривно пов'язаним із класовою боротьбою. Весь тягар національного гніту імперіалістичної верхівки лягла на широкі трудящі маси міста та села, на пролетаріат, селянство та міську дрібну буржуазію. Ельзаська буржуазія та буржуазна інтелігенція пішли на союз із французькою буржуазією, визнали її гегемонію.

Комуністична партія Франції, підтримуючи демократичний напрямок в автономістському русі та пов'язуючи боротьбу за національну незалежність із боротьбою за демократичні перетворення, водночас рішуче виступала проти спроб використати національний рух в Ельзасі та Лотарингії на користь пангерманізму.

Під час Другої світової війни, коли Ельзас та Лотарин

У Лотарингії населення змішане. У Верхній Лотарингії населення розмовляє французькою мовою, на північному сході Лотарингії діалектом швабгко-алеманської мовної групи. Літературна мова тут французька.

В Ельзасі, порівняно з іншими областями Франції, найвища щільність населення. На початок XX в. тут була і найвища народжуваність. Внаслідок сприятливих умов для розвитку сільського господарства, промислів та торгівлі в Ельзасі майже не було відпливу сільського населення. Особливе етнічне становище ельзасців також стримувало рухливість населення. Населення Ельзасу розподілено приблизно порівну у промисловості, сільському господарстві, торгівлі та транспорті.

Традиційна галузь ельзаської промисловості - текстильна; у ній працює 25% всього ельзаського промислового населення. Розвинені в Ельзасі також машинобудівна, металообробна, харчова та інші галузі промисловості.

У сільському господарстві панує дрібне землеволодіння та землекористування. Великі капіталістичні господарства трапляються дуже рідко. Значна частина сільських господарів Ельзасу поєднує володіння крихітним наділом із роботою на заводі чи фабриці. Головними галузями сільського господарства ельзасців є полеводство (пшениця, ячмінь, різні технічні культури), виноградарство, овочівництво, садівництво, а також молочне тваринництво тасвинарство.

У матеріальній культурі ельзасців, особливо у народній оселі, багато спільних рис з німецькою культурою. Для Ельзасу характерний франконскій тип житлового будинку, поширений у німців. Традиційний ельзаський костюм вийшов із вжитку, став надбанням фольклорних гуртів. Народний костюм ельзасок складається з білої кофти, чорного оксамитового корсажу, чорної спідниці з таким же фартухом і характерного головного убору з великим бантом із чорних шовкових стрічок.

У ельзаському фольклорі німецькі елементи переплітаються із французькими.

Дуже великий в Ельзасі вплив католицької церкви. Це одна з областей Франції, де досі зберігається релігійне навчання. Багато в Ельзасі та протестантів.