Не курдюк якийсь висячий - ~ РІА Дербент
Досвід, якщо судити з дагестанських сторінок антології, сумнівний, тому що природне для творчих людей різноманіття спілок, які перебувають між собою в непростих відносинах, не враховувалося, і все в результаті вирішувало не питання майстерності та таланту, а питання «з ким дружите». Центр, втім, щоб уникнути такої ситуації, запропонував створити редакційну раду, куди мають увійти представники різних спілок, але в Дагестані все вирішують по праву хижаків.
На мій погляд, наша влада зробила все, щоб це обличчя було убого, золотушно і дико. Але з огляду на моє негативне ставлення до шкідливої діяльності Спілки письменників Дагестану в особі Ахмедових мене можна звинуватити в суб'єктивізмі. Тому я просто цитуватиму наших сучасних класиків. Ось, наприклад, перші рядки з вірша Сибірбага Касумова, після яких тільки збоченець може дочитати інші: Дагестан не падав дохлої шкапи, Щоб вороння його терзало... Не курдюк якийсь висячий, Щоб зграя псів підстерігала… Який вишуканий хід для презентації Дагестану перед усією Україною! Ми не падаль дохлої шкапи, не курдюк висячий – дізнаєтесь? Це прямо в рамках традиції від першої особи республіки, яка благословила осла на сцену Кремля.
Образний ряд для презентації Дагестану через заперечення можна продовжити так, наприклад: «не ішак якийсь ходячий». Можна я далі не цитуватиму? Сибірбаг Касумов згадує ще й бородачею-котів, і вовчу зграю, вибагливо зближуючи цейзоологічний заповідник з ім'ям Аллаха, Ісламу, вражаючи розмахом розмаїття у лайливому вірші. Якщо ви ламаєте голову над питанням, чому саме цей вірш вибрав кишенькову редакційну пораду, перестаньте. Все дуже просто: це переклад Марини Ахмедової.
Бідолашна сучасна аварська література, якщо її відкриває українському читачеві Максуд Зайнулабідов, улюблений жанр якого- оди влада та гроші тим, хто має. Вибачаю, якщо це не так, але таке враження народжується фактами. «От і члени Держради І Уряду прийшли, І Народних Зборів Депутати зібралися» — це все він, великий і могутній Максуд Зайнулабідов. Він взагалі людина добрий, але що робити з його віршами. Визнати поезією? Хіба що тому, що Марина Ахмедова-Колюбакіна переклала. Що дізнаються українські читачі про Дагестан за цією антологією, крім того, що він варварськи поводиться з українською мовою? Втім, це українські перекладачі. А що ж вони так поганіли? Гонорар поспішали відпрацювати? Ім'я вписати в аннали визнаною владою чи відібраною з урахуванням її смаку літератури?
Не знаю. Але Зайнулабідов-Ахмедова не бачачи різниці між пафосом і карикатурою, представили знайомий вже Укаїни образ стріляючого де-не-як потрапивши дагестанца. А що? Традиції у нас такі - стріляти скрізь, стріляти завжди, особливо на весіллях та при народженні сина. Дізнаємося обличчя дагестанської національності в цих кострубатих і звучних, як пародія, віршах: «щоб із серця випустити свій запал, За пістолет чоловік горський брався. («випустити запал із серця»- це дуже смачно, в традиції осла на сцені, геніально закладеній Абдулатиповим) «У розпал гулянки сина діставав»- («гулянка»- знижено-вульгарний образ, що демонструє як стадо слонів немов потопталося на поетичному слуху перекладача, який не бачитьрізниці між поетизацією та приниженням)
Далі за текстом герой-дагестанець так люто стріляє в стелю, що жінки бліднуть (яка художня деталь, який психологізм!), тепер стежимо за стилем — ось як одним виразом опускається нібито величний образ горця: «А гості підводилися І, хто на що здатний з горців був, — Усі в стельову балку стріляли». («Хто на що спроможний» — це та сама естетична глухота чи принциповий вибір?)
Далі поети оспівують горця-батька в його шаленстві і сказі, у звичному, мабуть, нападі жорстокосердя: «І якщо син гідний був батька, То ім'я красувалося в будинку вічно, Але якщо виростав він у негідника, Батько трощив житло безсердечно». Про дешево-позерське слово «красувалася», що знижує образ, взагалі мовчу. Таке бидлуватий обличчя дагестанца з помиями зі спроб краси – це шедевр служіння Колюбакіної Дагестану. Але читаємо далі: «І матицю, і балки, як дрова, Спаляв жорстоко він, облив бензином, Змовкла щоб недобра поголос, І гори забули ім'я сина».
Не будемо розмінюватися на дрібниці: подумаєш, штовхнула перекладачка союз «щоб» аби куди потрапило, не по-українськи висловлюючись. Чи не вперше. А хто знає, що таке «матиця»? Що не рядок, то діагноз. Чи то диким дагестанцям, чи напівграмотним поетам, які не можуть не освячувати кожну свою марення ім'ям Расула Гамзатова чи Бога. Так і тут невідомо, з чого з'являється Расул Гамзатов.
Втім, ось знайшла. Логіка - річ відсутня в поезії, але не завжди це їй допомагає: "Ні, не на балці, а на небесах Написано вже Поета ім'я ..." Далі почитаєте самі, тому що публічно - вже соромно. За державу, як то кажуть, прикро. Над відразливим виглядом республіки добре попрацювала Спілка письменників Дагестану разом з главою республіки, що кричить на кожному кутку, щоДагестан-це край поетів.
Йому можна пробачити, у нього немає смаку. Просто Ахмедовим. Вони вдень і вночі дбають про своє благо в літературі. До речі, дякую Магомеду Ахмедову, що він, нібито спадкоємець Гамзатова, не запропонував в антологію свої псевдотрагедійні шедеври («Консультацію де отримати? Як дізнатися, я в умі чи шизик? І вже ран мені не помічати Ні в поточному, ні в майбутньому житті») «О так, на березі моєї річки, Ти плакала, усмішці всупереч… І груди твої білі світло Таланта човен хиткі гойдали…») Він скромно в черговий раз поставив себе поряд з великими, без цього у нього і стих не стих: «Я з Пушкіним поруч лягаю…, І Лермонтов теж…, Стою з Махмудом… і поруч Шаміль». Звісно, всі вони обрані Аллахом. Як пише Сибірбаг Касумов, поети знаходяться так високо, що вони вже давно чують хвалу тільки з піднебесся: «І з цієї висоти, з піднебесся У очі народу пильно дивиться він, І чує, як його вірші і пісні Летять до нього знову з усіх боків». Час у нас такий: сам собі режисер, сам собі президент, сам собі геній. Щасливці в нас поети: самі собі народ і Господь Бог, за відсутності критики і грамотного читача вони замість яєць і помідорів отримують свої власні вірші і рядки, що летять звідусіль, і блаженно думають, що обрані. Що ж, і їм можна пробачити.
А ось кому непробачно, так це тим літераторам і видавцям, хто в Москві отримав великі гроші і випустив без відбору все підряд-тільки б відзвітувати. Непростимо федеральній владі, яка задумала амбітний проект, щоб продемонструвати багатство національних літератур та мов у країні, але не забезпечила якість виконання доручення. Непростимо Дагестану, який допустив так спотворити своє обличчя придворному союзу письменників, і республіканської влади, далекої від справжньоїкультури.
Міясат Муслімова. Facebook