Не нашкодь Чим істинний сенс клятви Гіппократа, Здорове життя, Здоров’я, Аргументи та Факти
Найвідоміший лікар усіх часів та народів – Гіппократ. Досі лікарі присягаються його ім'ям, урочисто вимовляючи «Не нашкодь!». Але.
І в біографії бога медицини були темні плями. Гіппократ був дуже популярний за життя, і після смерті його стали почитати як напівбога-лікаря, влаштовуючи на честь нього щорічні свята. Греки були абсолютно впевнені, що серед них мешкають і самі боги, і їхні нащадки. Таким божественним був і рід Гіппократа, за різними підрахунками, він сам був у 17-му чи 19-му коліні нащадком бога медицини Асклепія. У його роді всі були лікарями, батько передавав своє секретне мистецтво лікування синові, і за межі клану воно не виходило. Навчання було переважно усним та практичним. Інший великий лікар — Гален пише, що дітей змалку вчили робити розтин і вони брали активну участь у лікуванні.
Клан чи каста?
Гіппократ одним із перших став вчити таємному знанню не лише своїх дітей, а й людей збоку. Відомі імена його учнів. Філософ Платон, молодший сучасник Гіппократа, пише, що він міг вивчати медицину за плату. А найближчим його помічником був не лише син Фессал, а й зять Полібій. Це надзвичайний випадок, до цього у клані довіряли лише прямим нащадкам Асклепія по чоловічій лінії, не довіряючи навіть дружині та дочкам. Хоча, наприклад, дружина Гіппократа була дуже знатного роду Гераклідів — нащадків Геракла. До речі, імені її історія не зберегла, зате відомо, що «батько медицини» не дуже їй вірив і, їдучи надовго, просив друга та лікаря Діоніса «доглянути її поведінку, щоб вона жила розсудливо і за відсутності чоловіка не думала про інших чоловіків ».
Чужаки могли зруйнувати сімейну кланову школу, і, схоже,щоб уникнути такого розвитку подій, і було створено клятву Гіппократа. Говорячи сучасною мовою, це клятва про те, що лікарі медичної касти «скуті одним ланцюгом, пов'язані однією метою». Судіть самі. Клятва починається зі звернення до богів: «Клянуся Аполлоном лікарем, Асклепієм, Гігією та Панакеєю та всіма богами та богинями». Але відразу після цього майбутній ескулап детально клянеться у вірності вчителю, його близьким та кастовим інтересам. Він урочисто обіцяє:
«»вважати навчив мене лікарському мистецтву нарівні з моїми батьками,
«ділитися з ним своїми статками і в разі потреби допомагати йому в його потребах,
його потомство вважати своїми братами, і це мистецтво, якщо вони захочуть його вивчати, викладати їм безоплатно і без будь-якого договору,
«навчання, усні уроки та все інше в навчанні повідомляти своїм синам, синам свого вчителя та учням, пов'язаним зобов'язанням та клятвою за законом медичним, але нікому іншому».
Згадаймо всіх
І ось тільки після всього цього — головного в клятві — йдуть кілька слів про хворого і про те, що ми висловлюємо сьогодні словами «не нашкодь» (до речі, сам Гіппократ так не говорив): «Я спрямую режим хворих на їхню вигоду відповідно до моїх силами та моїм розумінням, утримуючись від заподіяння будь-якої шкоди (ось воно - "не нашкодь") і несправедливості». І, по суті, це все, що стосується обіцянок лікаря щодо лікування пацієнта.
Далі йдуть слова про дотримання лікарської таємниці і кілька заборон — не давати хворим смертельного засобу, препарати для аборту і не робити перерізу страждаючим на кам'яну хворобу. Такими операціями на той час займалася інша каста медиків, і, мабуть, у неї була своя корпоративна клятва, яка не дійшла до нас. Отже, судячи з тексту клятви, інтересихворого - справа якщо і не десята, то п'ята.
Мені можуть заперечити, почавши цитувати клятву далі: «У який би дім я не ввійшов, я ввійду туди для користі хворого, будучи далеким від усього навмисного, неправедного і згубного…» Все це чудові слова, але, як це не сумно, вони знову не головні. Ось як «сексуально» закінчується ця пропозиція після коми: «…особливо від любовних справ із жінками та чоловіками (тоді такі стосунки вважалися більш природними, ніж гетеросексуальні), вільними та рабами».
Забути Герострату
Але навіть незважаючи на це, Гіппократ був дуже добрим лікарем і до пацієнтів ставився краще, ніж більшість його колег-конкурентів. У той час лікування часто було небезпечніше за саму хворобу. Наприклад, був популярний спосіб лікування «струсом сходів», з допомогою якого лікували викривлення і вивихи хребта, випадання матки і багато чого. Пацієнта підвішували головою на сходах, всю цю конструкцію піднімали вгору, а потім різко відпускали. У момент зіткнення із землею хворий зазнавав перевантажень і часто отримував нові травми. Говорять, що були щасливчики, яким це допомагало. Так от, Гіппократ критикував подібні методи лікування, і його ідея «не зашкоди» спрямована проти подібної терапії. Медичний садизм історія тривало довго, і завіт Гіппократа нерідко згадували. Так було, коли батько сучасної фармакології Парацельс почав лікувати сифіліс ртуттю та хворі вмирали від ниркової недостатності, не доживши до тяжких наслідків «любовної хвороби». По суті, про це згадують і зараз, коли говорять про те, що лікування не повинно бути небезпечнішим за саму хворобу.
Але в біографії Гіппократа згадується одна моторошна історія, дуже схожа на «подвиг Герострата», який спалив знаменитий храмАртеміди в Ефесі залишилися в історії. Три біографи згадують Гіппократа як палія. Щоправда, одні кажуть, що він спалив медичний архів при храмі Асклепія в Косі, інші згадують медичну бібліотеку в Книді (її створила інша гілка нащадків Асклепія, що конкурує з кланом Гіппократа). Але в одному біографи схожі: вони стверджують, що знання батька медицини народилися з попелу цих пожеж. Вони вважають, що Гіппократ привласнив ці письмові джерела і на їх основі створив свої знамениті праці, так звану «Гіппократову збірку». Дивно, але Гіппократ став першим лікарем, який залишив таку величезну медичну спадщину. Втім, сучасні історики заперечують цю версію, вважаючи її підступами конкурентів.