Не потрібно займатися сепаратизмом
Не слід займатися сепаратизмом.
Нарешті я закінчив із фотографіями!
Є фотографії Кучугур, Раїси Іванівни, віконних блоків, які роблять поселяни та багато іншого.
Адреса для зв'язку зі мною – на сайті (антиспамовий).
Зустріч у Кучугурах 2003
Мої враження та фотографії
До Вороніжа їхали поїздом в останньому вагоні. На вокзалі нас зустрів Сергій Цупіков, котрий домовився щодо транспорту. Т.о. ніякі пригоди дорогою в Кучугури нас не чекали ;-).
А після приїзду на місце на нас чекав сюрприз. Виявляється, Штірліц теж приїхав, та ще й на машині, йому з Ростова – рукою подати. Ну, як нам з Пітера до Петрозаводська ;-).
Тільки дороги на порядок краще та з мостами проблем немає. Ми покидали речі і поїхали двома машинами подивитися, що ж таке "Купель".
До розповіді Сергія Сидоренка у своїй розсилці ("Пітерський клуб ШСД") я нічого не чув про "купелі", хоча відразу жваво собі "уявив", що це таке.
Хоча, уявити собі, що таке вода +4 градуси, взагалі те, складно теоретично ;-). Ну, холодно, ну мурашки по тілу.
Реальність виявилася суворішою. Адже Купель це басейн розміром 2.5 x 1 м і глибиною 1.5 м., в який потрібно зайти драбинкою, пройти на середину, три рази зануритися з головою і вийти по іншій драбинці ... Відчуття не передані! Коли виходиш після "процедури", то відчуваєш, що все тепло зібралося всередині тебе, а зовні його немає. Холоду при цьому не відчуваєш ;-).
Раніше, коли я обливався "холодною" водою з відра, то доводилося долати себе щоразу, налаштовуватися і тп. Тепер я обливаюся водою зі спортивним спокоєм і думаю лише про користь для мене. Якщо і з'являється тінь сумніву, то вона миттєво звертається дотієї Купелі і відразу розчиняється ;-).
Ми обійшли майже всі Кучугури пішки. Першого дня я мав сумбурні враження. Це хоч і вимираюче, але все ж таки село. Кажуть, що 500 осіб – це дуже мало для селищ у Воронезькій області. Багато порожніх та покинутих ділянок між житловими будинками. Можна брати, купувати і т.п. Але що це виходить? Ассимілюватися у відстале село? Це не на мене. Якщо будувати поселення, то відокремлено від "старого світу" 😉
Другого дня ми пішли в інші місця селища. Знайшли цікаву відокремлену галявину на 10-12 ділянок, не дуже далеко від електрики. Є й інші найкращі місця, але далеко від комунікацій. Їх можна освоювати з часом.
Купугури недаремно так називаються. Майже вся територія являє собою пагорби та яри. Раніше я не думав про РП на пересіченій місцевості. Жити, ходити, будувати – все на похилій поверхні, це теж момент нетривіальний ;-). Вода стікатиме в один бік. Але сонце швидше прогріє ґрунт на південному схилі. Загалом, є плюси та мінуси. Над цим питанням ще думатиму. Я завжди жив на рівній поверхні 😉
Хоча завдяки пагорбам відкривається дивовижний краєвид з крейдяної гори. Таке враження, ніби ти ширяєш над землею і всі Кучугури у тебе як на долоні. Можна і без тренованого орла обійтися, як розповідала Анастасія. Мені й самому захотілося там літати на якомусь параплані. Навчитися ловити вітер і можна обійтися без наземного транспорту;-). Дорог то там немає, тільки до середини селища прокладено асфальт. А далі чорнозем. Хто знає, що таке чорнозем під час та після дощу, той мене зрозуміє…
Є у мене старий будиночок "з саману" на березі Азовського моря, то його вартість зросла в 2-3 рази, коли на вулиці, де вінстоїть, проклали асфальт. Там також скрізь чорнозем 😉
Секта Раїси Іванівни.
Спочатку я насторожено ставився до неї. Лікує людей, має понад здібності, очолює колектив. Збудували спільну хату, живуть практично громадою. Купіль збудували, храм намагаються відновлювати. Багато хто продав квартири. Потрапили, загалом 😉
Пізніше я зрозумів, що люди там із душею, але не "морозівського" загартування ;-). Їм потрібний керівник. Як сказала Раїса Іванівна, з них усіх лише Діма з головою. Хтось повинен приймати рішення, якщо ніхто не знає що робити?! Ось вона і приймає;-). Не вистачає там підприємців 😉
Підхід у неї більш сприятливий, душевний, ніж у Мороза. Говорить те, що відчуває, людей запалює. Але до ясновидіння її поки що ставлюся обережно. Я в неї нічого не питав, але вона мене сама "направила" в гори. Каже, добре б тобі там побувати на самоті. Дудки, в гори мене поки не тягне 😉
Яких обрядів чи застільних молитов я не спостерігав. Хоча до релігії ставляться добре. Недаремно храм хочуть відновлювати. Нікого спеціально не зазивають і не вмовляють, коханням не бомбардують. На обличчі деяких жінок читалося: "ну ось, знову туристи понаїхали" 😉
У Пітерських хлопцях Раїса Іванівна зацікавлена, які не вперше приїжджали. Це видно. Їй же місто будувати, як заповів великий Саї Баба. Але й вони, начебто, самі хочуть ;-). Напевно, кодування минулого разу відбулося ;-).
А може, вона бачить наміри і у справах судить...
Перебуваючи серед "поселенців", мимоволі замислюєшся, чим їм допомогти, вони хорошу справу роблять. І роблять не лише для себе. Якщо обмежитися лише своїм РП і жити замкнутим поселенням, то як змінити весь світ? Хочаприйняти це непросто. Я ще до кінця не зрозумів. Поки що більше думаю про своє, окремо взяте РП ;-).
Озера поблизу не видно, хоча кажуть, є кілометрів за 10 від Кучугур. Річка Дівчина сильно заросла. Деякі жителі зробили ставки недалеко від річки. Весною вона, схоже, розливається пристойно. Є варіант зробити запруду в улоговині між пагорбами навесні, вийде рукотворне озеро. Багато ключів б'є із землі. Навіть на пагорбах, але більше у низинах. Ідеш дорогою, скрізь сухо, а в низині бруд, мокро, вода – це ключ.
Молоко у селі коштує 10 руб 3 літри, картопля, здається 3 руб за кг, дині (у Воронежі) коштують 10-12 руб за кг. До речі, я здивувався, дізнавшись, що у Воронежі живе понад мільйон людей. Є куди відправляти "правильні" товари;-).
Для себе я порівнював Кучугури з Ішаніно. І там і там є плюси та мінуси. Має рацію Юра Мороз. Не в місці річ. На мою думку, справа в тому, коли ми втілимо Образ Майбутнього в сьогодення!
Не в місці річ. І не в колективі. А те, що поруч із Раїсою Іванівною лише люди несамостійні…
Що ще до цього додати?
Хіба що можна додати, що вона не хоче або не може, щоб люди поряд з нею стали самостійними.
І не обмежуватися своїм Родовим маєтком треба.А СТВОРИТИ СВОЄ ПОЛОГОВЕ ПОМІСТЬ.
СпочаткуСАМпочни жити як людина. А як сам зробиш, іншим покажеш та прикладом переконаєш, як треба жити.
А ось те, про що вже довго сир бор йдеться – жити громадою та будувати купелі та церкви відновлювати…
Це що прикладЯК ПОТРІБНО ЖИТИ?Приклад?!
Загалом ця тема з приводу комуни, громади, купелів та церков – коли вона з'явилася, мене здивувала.
Тепер вона мене ще більше дивує. Коли Штірліц та Ігор Семенов не бачать у цьомуНІЧОГО ТАКОГО?!
Що правда, ви вважаєте за можливеЖИТИ ТАК?Під крилом у Раїси Іванівни? І допомагати їй під своє крило ще більше несамостійних людей збирати?
Хіба ви не бачите перспективи? З вашою допомогою або без вашої допомоги, але завдяки зростаючому потоку людей до купелі або до відновленої церкви громада розширюватиметься.
Ось недавно мені в руки книжка потрапила, з розповідями Льва Толстого – цитую уривок звідти:
Розповідь називається"Батько Сергій".
Отець Сергій уже кілька тижнів жив з однією невідступною думкою: чи добре він робив, підкоряючись положенню, в яке він не стільки сам став, скільки поставили його архімандрит і ігумен. Почалося це після чотирнадцятирічного хлопчика, що видужав, з того часу з кожним місяцем, тижнем, удень Сергій відчував, як знищувалося його внутрішнє життя і замінювалося зовнішнім. Точно його вивертали назовні.
Сергій бачив, що він був засобом залучення відвідувачів і жертводавців до монастиря і тому монастирська влада обставляла його такими умовами в яких він міг бути найбільш корисним.
Йому, наприклад, не давали вже зовсім можливості працювати. Йому запасали все, що йому могло бути потрібно, і вимагали від нього тільки того, щоб він не позбавляв свого благословення тих відвідувачів, які приходили до нього.
Для його зручності влаштували дні, коли він приймав. Влаштували приймальню для чоловіків і місце, обгороджені поруччями так, щоб його не збивали з ніг відвідувачки, що кидалися до нього, - місце, де він міг благословляти прихожих.
Якщо казали, що він був потрібен людям, що, виконуючи закон Христової любові, він не міг відмовляти людям у їхній вимогі бачити його, що віддалення від цих людей було б жорстокістю, він не міг непогоджуватися з цим, але в міру того, як він віддавався цьому життю, він відчував, як внутрішнє переходило на зовнішнє, як вичерпалося в ньому джерело води живої, як те, що він робив, він робив все більше і більше для людей, а не для Бога …
Лев Толстой. "Батько Сергій."
Отця Сергія це тяжіло. Когось це не обтяжує. Як того ж Саї-Бабу. Тисячі та тисячі людей приходять припасти до стоп Саї-Баби.
Отже, тема релігії проникла до ШСД. Але з іншого боку, нічого дивного у цьому немає. З одного боку, повна прагматичність і бездушність, а інший полюс – розмови тільки про духовність і повну або часткову відмову від матеріального.
І як одні бачать тільки речі та бабки і нічого крім бабок, і те, що на бабки можна купити задоволення, так інші починають говорити про речі насамперед нематеріальні. Істина на рівні почуттів, сни, тепло, що походить від людини або речі і так далі.
Відхилення і в той і в інший бік є кульгавість, як мінімум. Якщо матеріальне та духовне рахувати за дві ноги.
Якщо досі в ШСД були переважно критики з боку звинувачень у тому, що я, наприклад, просто роблю гроші, то тепер почалася критика, що я мовляв, не дуже духовний.
Спасибі не потрібно. Мені достатньо бути самим собою. Славитися духовним не маю жодного бажання.
А всіх духовних, а також істинно віруючих не має значення в кого (але не в собі) – прошу позбавити своєї настирливої уваги мене і ШСД. Знайшли собі дуже духовних людей – йдіть до них. Живіть із ними.
Не слід займатися сепаратизмом. Тобто намагатися догодити і нашим, і вашим. Потрібно вибрати! ІСТИНА ОДНА.
P.S. За прислів'ям – ласкаве теля – двох маток смокче. То я не матка. Не плутайте. Ю.