Нелегальна міграція – шлях у рабство – Новини РуАН
Суспільство рабів
Автор – Артур Аваков
Проблема нелегальної міграції має економічний та політичний вимір. Почнемо з того, що міграція в Україну з колишніх республік СРСР відбувається найчастіше не від хорошого життя. Справа в тому, що за загальної розрухи нам вдалося зберегти деякий добробут щодо таких країн як Таджикистан, Узбекистан, Азербайджан і таке інше. Тому у пошуках заробітку вихідці з колишнього Радянського Союзу прагнуть до нас, щоби прогодувати свою родину. У даному випадку важливо зрозуміти, що не має ніякого значення, як ми ставимося до цього стану речей, – вони все одно продовжуватимуть бігти до нас, хочемо ми того чи ні. Це питання виживання . У зв'язку з цим, Україні необхідно реформувати свою міграційну політику, оскільки ігнорування проблем, які є в цій сфері сьогодні, надалі призведе до фашизації українського суспільства.
Найпростішим рішенням, яке нам активно нав'язує правляча еліта і вся ультраправа течія, є посилення міграційного законодавства. Як правило, вони звертають нашу увагу на антисанітарію, злочинність та безробіття, які породжують нелегали. На жаль, у цьому випадку «просто» не означає «ефективно». Справа в тому, що посилення законодавства насамперед відбивається якраз на тих людях, які намагаються зберегтися в легальному полі. Нелегальна міграція буде тим вищою, чим складніше зареєструватися в Україні.
Як ми вже говорили, міграційний потік здебільшого формується з глибоко нужденних верств населення, які готові нести багато поневірянь, аби прогодувати свої сім'ї. Тому вони швидше порушать закон, аніж повернуть назад. Здавалося б, це очевидно,але чому тоді наша влада і так звані «патріоти» з надзвичайною завзятістю наполягають на помилковому шляху?
Для сучасної України зробити кордон непроникним вкрай складно, а сама спроба призведе до негативних наслідків через велику кількість охочих залишити країну і в цілому гнітючу демографічну ситуацію. Отже, навіть доведена до абсурду охоронна політика неспроможна звести нанівець міграційні потоки з суміжних держав, оскільки у країні зберігатиметься запит на мігрантів. Але вважати, що така політика виявляється зовсім марною також не так.
Внаслідок повсюдних заборон та ускладнення всіляких процедур отримання реєстрації людей буквальнопримушують ставати нелегальними мігрантами. Фактично у держави перед «нелегалами» лише один обов'язок – знайти та знешкодити. Це означає, що мігранти позбавляються всіх своїх прав перед роботодавцем, який їм, тим не менш, необхідний, оскільки вони приїхали в Україну в пошуках заробітку і повернутись назад з порожніми руками просто не можуть. Для нелегалароботодавець, у сенсі цього терміну, стаєхозяином, від якого залежить практично все життя робітника.
На практиці підприємці з радістю наймають таких людей, бо їм можна платити стільки, скільки хочеться, селити там, де заманеться, їх не треба годувати та не треба піклуватися про їхнє здоров'я. А у випадку, якщо робітники перестають влаштовувати господаря, їх завжди можна позбутися, здавши їх міграційній службі. Спочатку володіючи невисокою освітою і невеликими потребами більшість нелегальних мігрантів без проблем потрапляє в кабалу. При цьому мігранти, які легалізувалися, набагато менш цікаві бізнесменам, оскільки з ними доводиться починати зважати.Таким чином, ми приходимо до висновку, що посилення міграційного законодавства в Україні призводить до формування своєрідного рабовласницького суспільства. В умовах існування малого та середнього бізнесу в Україні, очевидно, що новоспечені раби надають неоціненну допомогу багатьом українським підприємцям.
Проте, підприємців в Україні не так багато, більшість українців – це наймані робітники, чия середньомісячна зарплата складає 10-15 тисяч рублів на місяць по країні та 20-25 тисяч у столиці. Прожитковий мінімум становить близько 6-7 тисяч рублів на місяць, це означає, що більшість українців перебувають на межі бідності, а то й злиднів. Як нелегальна міграція відбивається на цій більшості українського суспільства?
Є таке поняття як «демпінг», воно позначає продаж товару за штучно заниженими цінами. На наш погляд, його застосування цілком доречне для пояснення тих закономірностей, що діють у суспільстві. Праця нелегальних мігрантів не просто є низькооплачуваною, вона може виявитися зовсімбезкоштовною. Діючи в ринковій економіці, нелегали збивають ціну на працю, ставлячи корінне населення перед нехитрим вибором: або ви приймаєте нові умови праці, або залишаєтеся без роботи. Не витримуючи конкуренції, ті ж українці змушені змиритися та заплющити очі на очевидне утиск їхніх прав. Фактично ситуація вже зараз доводиться доабсурду, оскільки нелегальних мігрантів буквально замовляють цілими вагонами у колишніх республіках СРСР. Підприємці хочуть швидких та легких грошей, нелегальна міграція дає змогу втілити мрію у життя.
До чого в перспективі може призвести затягування вирішення проблеми нелегальної міграції?
Але чому поневолення українськогосуспільства проходить настільки чинно і мирно?
Як і завжди, політика виправдовує економіку. Для того, щоб люди не повстали проти повільного, але впевненого поневолення, їм пояснюють, що у всіх їхніх бідах винні мігранти, хоча це так само вірно, як те, що вбивство чинить пістолет, а не людина, яка натиснула курка.Упевнена брехня цілої плеядиполітиків, рухів та партій переконує суспільство в тому, що воно має боротися проти «приїжджих загарбників». Насправді ж це призводить до втрати суспільством своїх орієнтирів, кінцевої мети та необхідних її досягнень завдань. Пригнічені українці, замість звільнити рабів і виступити єдиним фронтом проти спільного ворога, зневажають їх, таким чином, розколюючи і так слабкий клас.
На наш погляд, роз'єднання приїжджих і корінного населення відбувається насамперед через перешкоди на шляху мігрантів до адаптації до норм і правил приймаючої сторони та її упередженого ставлення до них.
Найбільш яскравим прикладом інституту, що сприяє роз'єднанню народних мас є національно-культурна автономія. Природним бажанням кожної людини є спілкування зі схожими на себе людьми. Національно-культурна автономія дає мігрантам таку можливість, уповільнюючи інтеграцію в суспільство, що їх приймає. Місце і роль такої автономії заслуговує на окремий аналіз. Однак навіть побіжного погляду достатньо, щоб помітити: національно-культурна автономія, окрім збереження традицій тієї чи іншої нації, культивує серед своїх членівнаціоналізм. Ми вважаємо, що націоналізм є політичною ідеологією, що відокремлює та підносить одну націю серед інших. У контексті національно-культурної автономії він починається з любові до своєї нації, а закінчується небажанням інтегруватися в новесуспільство і навіть піклування про нього.
З іншого боку, ми можемо ігнорувати і упередженість корінного населення. Над цим посилено працює ультраправа течія, яка нав'язує українському суспільству націонал-соціалістичний світогляд. Практично не зустрічаючи рішучого опору, ультраправі формують у свідомості українців вигідну для себе картину світу. В очах багатьох українських громадян людство виявилося розділеним на ворогуючі групи за расовою, релігійною та національною ознаками.
Поділ світу за системою свій/чужий, на фоні конфлікту на ринку праці, породжує національну ворожнечу. У свідомості корінного населення приїжджі починають сприйматися, як загарбники, на чому успішно паразитує ультраправий перебіг. Ті механізми, які найчастіше пропонуються так званими «охоронцями» та ультраправими, насправді лише провокують подальше посилення проблеми та ніяк не сприяють її вирішенню. Зокрема, ускладнення отримання всіляких дозволів призведе лише до того, що мігранти все більшому обсязі уникатимуть реєстрації на чорний ринок праці.
Важливо розуміти, що проблема засилля некваліфікованих і невимогливих нелегалів на ринку праці в Україні має бути вирішена, але заходи, що вживаються сьогодні, лишепогіршують становище.
На наш погляд, єдино вірними ліками проти подібної експлуатації є боротьба з самим фактом використання праці нелегальних мігрантів. Щойно ризики роботодавця перевищать можливий прибуток від експлуатації рабів, замовлення нелегальних мігрантів різко скоротяться. Якщо людина використовує рабську працю, значить, він рабовласник і має відповісти за свій злочин.
Крім того, необхідно зробити все можливе дляскорочення терміну отримання мігрантами всіх необхідних паперів, необхідно виключення спокуси стати нелегалом. З одного боку, це дасть людям шанс почуватися людьми, а не худобою, а з іншого, дозволить державі формувати вивірену та збалансовану міграційну політику.
Спрощення системи реєстрації призведе до того, що саме явище «нелегальних» мігрантів почне швидко зникати. Після цього, рабовласницький ринок піде шляхом стрімкого скорочення. Так само конкуренція на ринку працевлаштування все більше прийматиме людські обриси, а разом з тим зростатиме рівень зарплат. Найголовнішим результатом такої політики стане те, що ми не намагатимемося припинити міграційний потік у нашу країну, а, навпаки, осідлаємо його, поборів чорний ринок праці.
Тому для всього українського суспільства і зокрема для українських, що традиційно об'єднують багатонаціональний народ України, життєво необхідно правильно розставити пріоритети і виявити корінь проблем, що породжують нелегальну міграцію. У жодному разі не можна піддаватися на провокаційні заяви ультраправих вождів та популістські виступи представників влади. Вирішення проблем нелегальної міграції можливе лише внаслідок єднання всіх пригноблених у боротьбі проти своїх гнобителів. На шляху до цієї мети, наше суспільство має подолати чимало перепон.