Неправильна - Таємна вечеря
Ікона з Трапезної церкви Києво-Печерської лаври [кінець 19 століття]
Ікона з храму Христа Спасителя [робота Василя Нестеренка]
Леонардо Да Вінчі
Ікона з Кирило-Білозерського монастиря, 1497 рік
Андреа дель Костанню
Андреа дель Сарто
Неправильна "Таємна вечеря"
Ця ікона є у кожному православному храмі. Причому знаходиться вона на найпочеснішому місці – над Царською брамою.
Таємна вечеря – трапеза Ісуса Христа з апостолами, остання подія у Його земному житті, яку описали синоптики євангелісти у перших книгах Нового Завіту.
Ісус вдень відправив Петра та Іоанна до Єрусалиму приготувати паску [старозавітний Великдень святкувався за 1500 років до Христа у зв'язку зі звільненням давніх юдеїв від рабства Єгипту].
Увечері, згідно з давнім звичаєм, він оперезався рушником і омив ноги учням, у тому числі Юді, хоча знав, що він зрадник. На здивований вигук Петра, була відповідь, що за Його прикладом вони повинні теж мити ноги один одному, тому що раб, не вище пана, а посланець «не більше» послав. Таким чином, Він показав справжню християнську смиренність.
Під час трапези з дванадцятьма апостолами Спаситель роздав хліб учням і сказав, що це Його Тіло, а в чашах – Його кров, яку Він проллє за багатьох, щоб викупити гріхи. Він установив Новий Заповіт - Євхаристію [подяку], Таїнство причастя. Христос сказав, хто їсть Його плоть і п'є Його кров, той стає єдиним із Ним. Він благословив учнів здійснювати це таїнство до кінця віку, бо це таїнство -запорука життя в Ньому та з Ним, перебування в Бозі зараз і в майбутньому столітті. Юда теж причастився, а потім перший покинув ужин, щоб привести воїнів і вказати їм своїм поцілунком Вчителя.
Встановлення обряду євхаристії православною церквою згадується у Великий четвер. А також щодня на літургії у молитві Іоанна Золотоуста згадуються події Таємної Вечері.
Таїнство причастя у церкві відбувається щодня, крім буднів Великого посту. Чашу з Тілом і Кров'ю Христа виносять до народу для причастя через Царську браму.
Безліч ікон та картин написано на сюжет Таємної вечері. Один із найзнаменитіших творів - фреска на стіні трапезного монастиря Санта-Марія справи Граціє [в Мілані] роботи Леонардо да Вінчі. Леонардо використовує символізм числа три: за Христом розташовуються три вікна, учні сидять по троє, і навіть контури Ісуса нагадують трикутник. Багато хто намагається знайти в образі приховане послання, якусь таємницю та розгадку до неї. Так, Ден Браун вважає, що художник показав трапезу у нетрадиційному її розумінні, стверджуючи, що поруч із Ісусом сидить Марія Магдалена. У його трактуванні – це дружина Христа, мати його дітей, від яких відмовляється церква.
Ну, а тепер звернемося до першоджерел.
Євангеліє від Матвія [26, 17-20]:
«У перший же день опрісночний приступили учні до Ісуса і сказали Йому: Де накажеш нам приготувати Тобі пасху?
Він сказав: Ідіть до такого міста і скажіть йому: Учитель каже: Мій час близький. у тебе зроблю пасху з учнями Моїми.
Учні зробили, як наказав їм Ісус, і приготували пасху.
Коли ж настав вечір, Він ліг із дванадцятьма учнями».
Євангеліє від Марка [14, 12-18]:
«У перший день опрісноків, коли закололи пасхального ягня, кажуть ЙомуЙого учні: Де хочеш їсти пасху? ми підемо та приготуємо.
І посилає двох Своїх учнів і каже до них: Ідіть до міста. і зустрінеться вам людина, що несе глек води; йдіть за ним
і куди він увійде, скажіть хазяїнові того дому: Учитель каже: Де кімната, в якій Мені їсти пасху з учнями Моїми?
І він покаже вам світлицю велику, вистелену, готову: там приготуйте нам.
І пішли учні Його, і прийшли до міста, і знайшли, як їм сказав. і приготували паску.
Коли настав вечір, Він приходить із дванадцятьма.
І, коли вони лежали й їли, Ісус сказав: Поправді кажу вам, один із вас, хто їсть зі Мною, віддасть Мене».
Євангеліє від Луки [22, 7-14]:
«Настав же день опрісноків, в який належало заколоти пасхального ягня,
І послав Ісус Петра та Івана, говорячи: Ідіть, приготуйте нам їсти пасху.
Вони ж сказали Йому: Де накажеш нам приготувати?
Він сказав їм: Ось, при вході вашому до міста, зустрінеться з вами людина, що несе глек води; Ідіть за ним до дому, до якого він увійде,
І скажіть господареві дому: Учитель каже тобі: Де кімната, в якій Мені їсти пасху з учнями Моїми?
І він покаже вам світлицю велику вистелену; там приготуйте.
Вони пішли, і знайшли, як сказав їм, і приготували паску.
І як настав час, Він ліг, і дванадцять Апостолів з Ним».
Євангеліє від Іоанна [13, 1-4, 23, 28]:
«Перед святом Пасхи Ісус, знаючи, що прийшов час Його перейти від цього світу до Отця, явив ділом, що, полюбив Своїх сущих у світі, до кінця полюбив їх.
І під час вечері, коли диявол уже вклав у серце Юді Симонову Іскаріоту віддати Його,
Ісус, знаючи, що Отець все віддав у руки Його, і що Він від Бога вийшов і до Бога відходить,
підвівся з вечері, зняв із Себе верхній одяг і, взявши рушник, підперезався»;
«Один із учнів Його, якого любив Ісус, лежав біля грудей Ісуса»;
«Але ніхто з тих, що лежали, не зрозумів, до чого Він це сказав йому».
Отже, яке контрольне слово ми виявляємо у всіх без винятку євангелістів, які описують Тайну вечерю? Правильно: ліг [варіант - лежали].
А тепер звертаємо погляд до ікони «Таємна вечеря», яка, нагадаю, присутня [перебуваючи на найпочеснішому місці] у кожному православному храмі. Навіть у великого та Вінчі Христос не ліг, а… сів за вечірньою трапезою. Як і в інших митців.
Винятки, звичайно, є. Але вони вкрай рідкісні [наприклад, дипломна робота «Таємна вечеря» Павла Попова, яка отримала вищу оцінку, який закінчив українську Академію живопису, скульптури та архітектури].