Нічне перенесення та піднесення пророка
Опис:Пророк Мухаммад зустрів пророка Ібрахіма на сьомому небі і побачив місце, де ангели найбільш старанні в поклонінні.
Фраза «на сьомому небі» нам широко відома, християни розуміють під нею крайню міру радості та щастя. Наприклад, кажуть: бути на сьомому небі від щастя. В Ісламі ж сьоме небо – це справді існуюче місце, де пророк Мухаммад зустрівся з пророком Ібрахімом. Ймовірно, вони були щасливі в цей момент. Вони привітали одне одного словами «Ассаляму аляйкум» (нехай буде з вами світ), після чого Ібрахім, подібно до всіх попередніх пророків, засвідчив про свою віру в пророчу місію Мухаммада.
По лінії свого сина Ісмаїла Ібрахім доводиться родоначальником усіх арабів і, зокрема, пророка Мухаммада. Також він є предком єврейському народу, їх називають синами Ісраїловими, по лінії свого іншого сина - Ісхака. У єврейській традиції Ібрахіма (Авраама) називають батьком юдеїв. Але Іслам спростовує подібне зарахування, Ібрахім був ні юдейської, ні християнської віри. Він був єдинобожником, суворо наступним монотеїстичним переконанням.
«О люди Писання! Чому ви сперечаєтеся щодо Ібрахіма (Авраама), адже Тора та Євангелієбули послані тільки після нього. Невже ви не знаєте. Ібрахім (Авраам) не був ні юдеєм, ні християнином. Він був єдинобожником, мусульманином і не був з-поміж багатобожників»[1](Коран, 3:65 і 67).
Мусульмани повинні вірити у всіх пророків без винятку. При цьому Ібрахім займає особливо важливе місце, мусульмани особливо сильно поважають його, і в Ісламі (подібно до християнства [2] ) Ібрахіма називають «улюбленцем Бога». Відомо, що Ібрахім зі своїм сином Ісмаїлом збудували Каабу (чорний куб у центрі Заповідної мечеті в Мецці).
«[Згадай,] як Ібрахім та Ісмаїл закладали основи дому і закликали: "Господи наш! Прийми від нас [цей дім], бо Ти, воістину, Той, Хто чує, Хто знає" (Коран, 2:127).
Мусульмани звертають свої обличчя у бік Кааби кілька разів на день, здійснюючи намази. При цьому в кожному намазі вони просять Всевишнього послати благословення пророку Ібрахіму та його сім'ї.
Світ ангелів
Під час перебування на сьомому небі, Пророку Мухаммаду була показана будівля, про яку сказали: це найбільш відвідуване місце. Арабською воно називаєтьсяБайт аль-Ма'мур. Примітно, що цей будинок, який є небесним еквівалентом земної Кааби, зміг побачити пророк Ібрахім. Щорічно мільйони паломників під час хаджу збираються з усіх кінців світу в Мецці, щоб пройти слідами великих пророків – Ібрахіма, Ісмаїла, Мухаммада і здійснити ті самі обряди, у тому числі обхід навколо Кааби. Але слід знати, що небесну Каабу щодня відвідує 70 000 ангелів! Пророк Мухаммад повідомив нам, що ангели, побувавши вБайт аль-Ма'мур, більше не повертаються в неї. Про цю величну будівлю Всевишній згадав у Корані, Він присягнув:
«І присягаюсь домом наповненим» (Коран, 52:4).
Подумати тільки – сімдесят тисяч ангелівщодня відвідує це місце і вже ніколи до нього не повертається! Про що це каже? Давайте замислимося, скільки тисяч, а може мільйонів років це триває? Як багато ангелів – цих створінь зі світла, побувало у цьому Будинку? Справді, побачене можна вважати ще одним дивом, побачити яке довелося пророку Мухаммаду. До того ж з усних переказів пророка ми знаємо, що небеса видають стогін через те, що скрізь на них ангели поклоняються Богу, у кожному місці, площа якого дорівнює чотирьом пальцям, знаходиться ангел.
Найвища межа
Після цього Пророк Мухаммад перетнув сьоме небо і опинився біля його кордону. Це місце називається Сидрат аль-Мунтаха, що означає «Лотос крайньої межі». У Корані сказано:
«(Він виявився) у Лотоса крайньої межі, біля якої знаходиться Райська обитель» (Коран, 53:14-15).
Мухаммад побачив Джибріла в його ангельському вигляді в тому місці, яке знає тільки Аллах і яке Він назвав "Сидрат аль-Мунтаха" (вінчає світ найдальше дерево, де закінчується знання всіх творінь і ангелів, і тільки Аллах знає , що знаходиться далі за це місце). Посланцю було повідомлено, що за цим місцем – Райський сад (приготований ангелам та праведникам).
Пророк Мухаммад описав, що листя цього дерева подібне до вух слона, а плоди розміром з великий глечик. Чотири річки пробиваються з-під коріння дерева, і коли Пророка запитали, що це за річки, він відповів, що дві з цих річок є тільки в Раю, а дві інші – відомі і нам. За його словами, це Ніл і Євфрат, і, отже, згадані річки мають особливу божественну благодать.
СловомСидрат аль-Мунтаханазваний крайній кордон, справа в тому, що будь-яке творіння, що піднімається з землі або з небес, зупиняється саме тут [3],знання ангелів також закінчуються у цьому місці. Ніхто з них не мав можливості пройти далі цього місця, і лише пророк Мухаммад [4] це було дозволено. Тут закінчуються небеса, і починається територія Наступного життя, вона включає і Рай, і Трон Всевишнього. Пророк Мухаммад продовжив свій шлях уже без супроводу ангела і вступив на цю територію, представши перед Всевишнім Аллахом.
[1] Слово «муслім» означає людину, покірну одному Богові. А «ханіф» означає єдинобожника, того, хто відвернувся від хибних переконань про Бога і прийняв справжні переконання.