Нігілізм релігійний - бунт проти релігії з позицій егоїстичного індивіда, її заперечення

НІГІЛІЗМ РЕЛІГІЙНИЙ(лат. nihil – ніщо) – бунт протирелігії зпозицій егоїстичного індивіда, її заперечення в контексті зневажливого ставлення до духовних цінностей суспільства. В офіційній пресі України другої половини XIX ст. термін "нігіліст" використовувався у значенні "атеїст", "революціонер". І нині Н. нерідко ототожнюється з атеїзмом, з будь-яким проявом невіри в Бога (К. Ясперс: поза вірою в Одкровення – тільки нігілізм). Насправді нігілістична критика релігії має власну специфіку. На рівні повсякденного свідомості виявляється у бездуховності, суто прагматичному ставленні до життя: нігіліст – цинік, для якого немає нічого святого; він зневажає релігію в ім'я егоїстичних цілей, як і прості норми моральності і гідність віруючих. Теоретично Н. пов'язаний з філософією волюнтаристського штибу. Риси Н. відбито у роботі М. Штирнера «Єдиний та її власність» (1845); це крикливе, поверхове викриття релігії, відмова від будь-яких високих ідеалів в ім'я «єдиної», «незрівнянної», егоїстичної особистості («жити і творити в ім'я ідей» – «поповство»), схиляння перед сильною особистістю, що стоїть з того боку добра і зла, протиставлення «духовного аристократизму» «сірій масі»; відкрито антигуманну позицію, гіпертрофований антидогматизм, ігнорування об'єктивних закономірностей розвитку релігії. Елементи Н. є і у Ф. Ніцше: його волюнтаристська критика релігії, індивідуалізм і егоїзм «надлюдини», що зневажає слабких, антигуманні. Нині Н. набуває відверто потворних форм. Деякі расисти США ідеї християнської рівності протиставляють ідею "якості" - "расової чистоти"; у «Сатанинській Біблії», складеній А. Лавеєм, сформульовано «заповіді ненависті», напр. «ніщо не святе вморальних розпорядженнях. Прокляття тим, хто молиться Богу». Н. знаходить вираз у «знищенні релігії» лівацькими угрупованнями, зокрема, полпотовцями в Кампучії. Н. небезпечний для доль культури; бунт проти релігії, що спирається лише на індивідуальну самосвідомість, не є корисним. Н. у 20-30-ті рр. нерідко був елементом примітивного, вульгарного заперечення релігії нашій країні.

Філософськерелігієзнавствояк би відволікається від цього. У цьому випадку філософськерелігієзнавствопостає як філософська апологетика.

Релігієзнавство. Релігія Езотерика та парапсихологія.

знайдено за посиланням:

Реферати зрелігієзнавства.

Релігієзнавство. Релігія Езотерика та парапсихологія.

У своєму історичному існуванні філософія релігії виявляє деякі стійкі форми. Вона завжди постає або як філософське релігієзнавство, або як філософська теологія.

Реферати зрелігієзнавства. АГНЕЦЬ (слав. ягня).

. щоб створити видимість історичності та справжності тих положень своєї канонічної літератури, які науковерелігієзнавствопояснює спадщиною інших.