Обговорення Міфи головне, щоб людина була гарною
З книги Майї Кучерської «Сучасний патерик. Читання для зневірених»:
ЦИКЛ ТРЕТІЙ ДОБРА ЛЮДИНА
Головне 1 Один батюшка був гірким пияком, а у вільні від запою моменти балувався травою. Ну і що? Головне, щоб людина була гарна. 2 Один батюшка був невіруючий. Все він робив як належить і дуже старався, тільки якось не вірив у Бога. Про це все знали, але прощали йому. А от як раніше, якщо комуніст, не обов'язково в комунізм вірить. Ну, так само і батюшка. Головне, щоб людина була хороша. 3 Один батюшка страждав на клептоманію. То золотий хрестик стягне з церкви, то просто десятку з кишені у диякона. Усі про це взагалі знали, але розуміли — ну, клептомане. Головне, щоб людина була гарна. Батюшка цінував народну довіру і, коли гірка накрадених речей у нього вдома ставала надто високою, складав усе накрадене у велику сумку і роздавав бідним на паперті. Ось що означає хороша людина. 4 Один батюшка не любив блакитних. Але ще більше він не любив, коли про якихось батюшок, ченців там чи кого вище розповідали, що вони у своєму монастирі взагалі все того. Тут цей батюшка страшенно темнів обличчям, дивився на співрозмовника впритул і говорив дуже виразно: Батюшок блакитних не буває! Вставав, виходив із кімнати, смикав краєм рота, пив валокордин. Тільки навіщо було псувати собі нерви? Та хоч помаранчевим. Головне, щоб людина була хороша. 5 Один батюшка був великий женолюб. Любувався жіночою красою, завитком, що вибився з-під хустки, повними чистих сліз жіночими нещасними очима, що дивилися на нього під час сповіді, і закохався чи не в кожну хоч трохи симпатичну свою парафіянку. І думав про себе так: «Ах, якби я міг на нійодружитися!» Але так ні з ким і не одружився, жив зі своєю матінкою, лагодив у ванній кран, забивав куди треба цвяхи, забирав вечорами дітей зі школи, та й служив, звичайно, теж. Отже, головне воно і є головне. 6 Один батюшка ненавидів людей. Сталося це з ним не одразу. Спершу він усіх любив. А потім розлюбив. І запрезирував. Хто жив і думав, той не може в душі не зневажати людей. Тому що людей було багато, і з роками ставало все більше, і вони, ці безликі спекотні натовпи — по-перше, дихали, по-друге, штовхалися, лізли вперед, гуркотіли банками для святої води, тицяли йому в обличчя вербами, щоб він краще їх окропив, по-третє, ставили шизофренічні питання, на сповіді розповідали про поганих чоловіків і свекрух, вимагали порад, але порад ніколи не виконували, по-четверте, вірили в пристріт, по-п'яте, носили причащати дико репетуючих онуків за порадою бабусь -чаклунів. І у великі свята батюшка навіть служити намагався із заплющеними очима. Йому здавалося, що ось він розплющить очі — і його ненависть до них одразу ж їх спопелить. Але так людина була дуже хороша, у колі друзів і сім'ї — привітна, ласкава. Просто дратівливий трохи. А людина чудова. З дітьми у недільній школі робив повітряних зміїв. 7 Один батюшка терпіти не міг євреїв. Куди не глянь, усюди вони: українській людині ні проходу, ні перепочинку! Який фільм не ввімкнеш, режисер – єврей. Якої книжки не візьмеш — єврей написав. Про музику навіть говорити нема чого. Усюди ці нахабні, носаті, жидівські пики! І ні б сиділи у своїй синагозі, адже ще й лізли в українську православну церкву, тіснили простих українських людей. Своїми обуреними почуттями батюшка ділився з парафіянами, прихожани його уважно слухали, а жиди, ясна річ, обходили батюшку за версту. Так воно все йшло,батюшки погляди ні для кого не були секретом і нічого, зрозуміло, не заважали — він був у пошані, за вислугу років, за те, що відновив храм практично з руїн, організував громаду сестер милосердя, їздив до в'язнів. Іноді батюшку нагороджували різними священицькими нагородами, але в тридцятиліття служіння йому у храм приїхав сам патріарх. Одне було не слава Богу: кохана і єдина дочка батюшки ризикувала залишитися в дівках. Хтось їй не подобався, комусь вона не подобалася. Синів у батюшки не було, і він сподівався, що, можливо, хоч онук стане його наступником. Але які тут онуки. А доньці вже двадцять сім, вісім, дев'ять років. Як раптом знайшовся наречений. Та який! Справжній український богатир — коса сажень у плечах, висока, кучері чорні, очі блакитні. І розумний! І працьовитий! І їздить власною машиною. Але головне, від дочки батюшкиної без розуму. Ну, і вона до нього, звісно, не байдужа. Незабаром приїхав наречений робити пропозицію, по-старому так — у краватці, з букетом червоних троянд. Батьки з ніг збилися, не знають, як йому догодити, матінка його частує, батюшка підтримує вчену розмову, а донька сидить ні жива ні мертва і не ворухнеться. Тут же вдарили по руках, призначили день весілля, обговорили різні господарські справи, стоїть наречений уже одягнений у коридорі та раптом каже: «Так, до речі, мама в мене єврейка, а тато українська. Я в тата пішов і прізвище в мене його, але мама — єврейка. Це я про всяк випадок сказав». І пішов. Що тут розпочалося! Батюшка кричить, ногами тупає, донька ридає, матінка між ними бігає і по черзі холодний рушник до голов прикладає. Читаче, ти вже про все здогадався, так? Усю ніч промолився батюшка перед іконами в білих рушниках, усю ніч просив Господа про розуміння, а вранці, змарнілий і блідий, викликав дочку накухню, обійняв і каже: «Ех, дочко, дочко, головне, щоб ти була щаслива. Сама розумієш, головне, щоб людина була гарна». Так і не відмовили нареченому. І ніколи про це не пошкодували. Ось які у світі бувають дива.