Оцінка фрейдівського психоаналізу Мілтоном Еріксоном

Чесно кажучи, я не вірю у фрейдівський психоаналіз. Безумовно, Фрейд збагатив психіатрію та психологію масою цінних ідей. Ідей, до яких психіатрам і психологам слід додуматися самостійно, а не чекати, поки Фрейд їм все розжує. Це він винайшов релігію, яку назвав "психоаналізом" і яка, на його думку, підходить всім людям, без різниці статей, віку, рівня культури, підходить для всіх випадків життя, навіть для таких, у яких сам Фрейд не може розібратися.

Його психоаналіз годиться для всіх часів та проблем. Фрейд аналізував пророка Мойсея. Готовий сперечатися на будь-що, що вже з Мойсеєм Фрейду зустрічатися не доводилося. Він навіть уявлення не має, як Мойсей виглядав, проте він піддав його аналізу. Але життя за часів Мойсея — це зовсім не те, що життя за часів Фрейда. Він і Едгара Аллана По проаналізував — за його творами, листуванням та газетними рецензіями. Я вважаю, слід віддати під суд лікаря, який би спробував діагностувати апендицит у письменника, виходячи з його творів, листів до друзів і газетних байок про нього. (Еріксон сміється.) Однак Фрейд піддав психоаналізу Едгара Аллана По на підставі пліток, чуток та його творів. І абсолютно у ньому не розібрався. А учні Фрейда проаналізували "Алісу в Країні Чудес". Але це чиста вигадка. Нашим аналітикам все байдуже.

За Фрейдом, почуття суперництва з братами і сестрами однаковою мірою притаманне єдиній дитині в сім'ї та дитині, де в сім'ї ще десять дітей. Той же Фрейд тлумачить про фіксацію дитини щодо матері чи батька навіть у тих випадках, коли і батько невідомий. Тут тобі і оральна фіксація, анальна фіксація, і комплекс Електри. Нікого не цікавить істина. Це вид релігії. Однак дякую Фрейду за ті поняття, які вінвніс у психіатрію та психологію, і за його відкриття, що кокаїн діє на очі як анестетик.

Хотілося б, щоб послідовники Роджерса, гештальт-терапії, трансактного та групового аналізу та численних відгалужень різних теорій усвідомили, що у своїй роботі вони практично не враховують того факту, що пацієнт №1 потребує лікування, яке не підходить пацієнту №2. у мене не було хворих, для кожного я винаходжу свій шлях лікування залежно від його індивідуальності. Запрошуючи до обіду гостей, я даю їм можливість вибирати їжу, бо не знаю їхніх смаків. І одягатись люди повинні, як їм хочеться. Ось я, наприклад, одягаюся, як хочу, вам це відомо. (Еріксон сміється). Я впевнений, що психотерапія – це штучна робота.

А зараз повернемося до тієї дівчинки, що мочилася ночами. На першому сеансі ми поговорили півтори години. Цього було більш ніж достатньо для першого разу. Багато моїх колег-лікарів, я знаю, витратили б на цей випадок і два, і три, а то й чотири роки, а то всі п'ять років. А психоаналітику знадобилося б років десять.

Пам'ятаю, був у мене дуже здібний практикант. І раптом йому прийшло в голову, що він хоче займатися психоаналізом. І ось він вирушив до послідовника Фрейда, доктора С. У Детройті було два провідні психоаналітики: доктор Б. і доктор С. Серед тих, хто недолюблював психоаналіз, доктор Б. був відомий під назвою "Святійший Папа", а доктору С. було дано прізвисько "Ісусик". Ось мій світлоголовий і з'явився до Ісуса. Якщо точніше говорити, то троє моїх практикантів перейшли до нього.

При першій же зустрічі доктор С. заявив моєму здібному практиканту, що протягом шести років він вестиме його терапевтичний аналіз. П'ять днів на тиждень упродовж шести років. А після цього, протягом щешести років, він піддасть мого практиканта дидактичному аналізу. Алексу він одразу сказав, що аналізуватиме його дванадцять років. Крім того, доктор С. зажадав, щоб дружина Алекса, яку "Ісусик" в очі не бачив, теж пройшла шестирічний терапевтичний аналіз. І мій студент убухав дванадцять років життя на психоаналіз, а його дружина – шість років. “Ісусик” заявив, що їм не можна мати дітей, доки він не дозволить. А я був певен, що з Алекса вийде блискучий психіатр, він подавав величезні надії.

Доктор С. стверджував, що він займається ортодоксальним аналізом точно за Фрейдом. У нього було три практиканти: А., Б. і В. А. мав паркуватися в секторі А; Б. ставив машину в секторі Б, а Ст паркувався в секторі Ст А. приходив на заняття до години дня і йшов в 1 годину 50 хв. Він входив в одні й ті самі двері, “Ісусик” тиснув йому руку, і Алекс лягав. “Ісусик” присовував свій стілець до лівої сторони кушетки, встановлюючи його рівно за 18 дюймів (45 см) від узголів'я та за 14 дюймів (35 см) від лівого краю. Коли приходив наступний практикант Б., він входив у ті самі двері, а Алекс виходив в інші. Б. укладався на кушетку, а "Ісусик" сідав, суворо дотримуючись своїх 18 і 14 дюймів.

Усіх трьох лікували однаково: Алекса шість років, Б. п'ять років та В. п'ять років. Як подумаю про “Ісусика”, зло бере: хіба це не злочин — протягом дванадцяти років позбавляти Алекса та його дружину щастя мати дітей, адже вони так любили одне одного.